關(guān)注教師自我：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之義

摘 要 優(yōu)秀教師的培養(yǎng)和管理是教師管理的重要部分，傳統(tǒng)的教師培養(yǎng)和管理觀念已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，教師專(zhuān)業(yè)的自我發(fā)展和教師的自我發(fā)展意識(shí)逐漸受到重視。本文從目前存在的對(duì)教師專(zhuān)業(yè)自我認(rèn)識(shí)和關(guān)注的不足之處出發(fā)，重點(diǎn)分析在教師管理中關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我的必要性和積極意義，指出關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我對(duì)當(dāng)代教師管理、優(yōu)秀教師培養(yǎng)以及教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要意義，并就如何關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我提出一些建議。

關(guān)鍵詞 教師管理 教師專(zhuān)業(yè) 自我意識(shí)

一、當(dāng)前教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的困境

當(dāng)教師成為一種專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，其專(zhuān)業(yè)化水平便受到人們格外的關(guān)注。教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是國(guó)際教師教育改革的主要趨勢(shì)。20世紀(jì)70年代中期，美國(guó)提出了“教師專(zhuān)業(yè)化”的口號(hào)，推動(dòng)教學(xué)成為真正的專(zhuān)業(yè)，并將教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展當(dāng)做教師教育改革的取向；英國(guó)于20世紀(jì)80年代初期提出以學(xué)校為中心的教師專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。隨著國(guó)際教師教育的改革和發(fā)展，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展正成為21世紀(jì)各國(guó)努力實(shí)現(xiàn)教師實(shí)踐創(chuàng)新、教師發(fā)展的主流話(huà)語(yǔ)。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)修、專(zhuān)題研習(xí)、參觀訪問(wèn)、教學(xué)觀摩、實(shí)踐反思、案例研究、教學(xué)行為研究、實(shí)驗(yàn)研究等多種途徑來(lái)進(jìn)行，主要以反思性實(shí)踐為主，使實(shí)踐改進(jìn)與教師學(xué)習(xí)融為一體，將教學(xué)新理念貫徹在教學(xué)活動(dòng)中，提高教師的專(zhuān)業(yè)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

這種“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研究”三位一體的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑存在一定的缺陷，即過(guò)多地要求教師進(jìn)行進(jìn)修培訓(xùn)或進(jìn)行理論研究學(xué)習(xí)，而忽略了教師的自我實(shí)際需要，填鴨式的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)并不能滿(mǎn)足教師的成長(zhǎng)需要。當(dāng)前教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的困境主要表現(xiàn)在對(duì)教師個(gè)體本身的關(guān)注和認(rèn)識(shí)都還不夠，教師不能充分發(fā)揮出教師專(zhuān)業(yè)自我的效能，究其原因既源于學(xué)校管理制度的缺陷也源于教師個(gè)體本身。

1.學(xué)校組織建設(shè)存在體制化

縱觀現(xiàn)行的教育體制和學(xué)校組織管理，過(guò)多的政府干預(yù)使學(xué)校及教師不能獨(dú)立地按照教育自身的規(guī)律運(yùn)作，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一使教師自我的主體性難以發(fā)揮。再者，學(xué)校管理者難以對(duì)正確認(rèn)識(shí)教師的個(gè)體差異和內(nèi)在主觀性產(chǎn)生統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，降低對(duì)教師專(zhuān)業(yè)自我的關(guān)注。

2.教師集體職業(yè)倦怠現(xiàn)象突出

教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)沒(méi)有工作熱情，教學(xué)氛圍沉悶，這是教師專(zhuān)業(yè)自我的缺失。有些教師懶于嘗試、不思突破，堅(jiān)持一成不變的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，循規(guī)蹈矩、按部就班很容易產(chǎn)生教學(xué)倦怠，失去教學(xué)新鮮感。同時(shí)，教師權(quán)利和利益無(wú)法得到滿(mǎn)足與保障，教師待遇低福利少，付出與回報(bào)不成比例，也使教師喪失了對(duì)提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的熱情和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，容易產(chǎn)生集體抱怨的連環(huán)反應(yīng)。此外，教師隊(duì)伍的人際關(guān)系疏離、人情冷漠、交往割裂、工作環(huán)境氛圍不佳，也會(huì)使教師職業(yè)熱情減退。

3.社會(huì)人文關(guān)懷的缺失和教師政策人性觀照的缺少

近年來(lái)屢有發(fā)生教師因教學(xué)科研等壓力過(guò)大而自殺的案例，社會(huì)上缺少對(duì)教師個(gè)體的關(guān)注。教師本身?yè)?dān)負(fù)著教書(shū)育人的重要責(zé)任，同時(shí)在道德教育上也承擔(dān)著很大的責(zé)任，因此社會(huì)早已將教師神圣化，潛移默化地形成不容許教師犯錯(cuò)的心理習(xí)慣，對(duì)教師要求和約束過(guò)多，而遠(yuǎn)不能關(guān)注到教師的自身需求。另外，現(xiàn)代教師的治理大部分都只包括內(nèi)涵修煉、制度規(guī)約，并沒(méi)有囊括人文關(guān)懷這一重要內(nèi)容，教師政策人性觀照的缺少和教師管理制度規(guī)約的不健全，導(dǎo)致教師個(gè)體不受重視，容易形成各種問(wèn)題。

二、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展須關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我

1.關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)自我

20世紀(jì)60年代庫(kù)姆斯（Combs）在《教師的專(zhuān)業(yè)教育》一書(shū)中提出，一個(gè)好的教師首先是一個(gè)人，是一個(gè)具有獨(dú)特人格的人，是一個(gè)知道運(yùn)用“自我”作為有效的工具進(jìn)行教學(xué)的人[1]。凱爾克特曼（1994）認(rèn)為，不同的教師因共同職業(yè)而擁有相同的專(zhuān)業(yè)自我，首次用“專(zhuān)業(yè)自我”的概念來(lái)描述說(shuō)明教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，將“作為教師的自我”標(biāo)準(zhǔn)化。他認(rèn)為專(zhuān)業(yè)自我主要是指教師對(duì)其專(zhuān)業(yè)活動(dòng)所抱有的知識(shí)、觀念和價(jià)值，其內(nèi)容包括自我意象、自我尊重、工作動(dòng)機(jī)、工作滿(mǎn)意感、任務(wù)知覺(jué)、未來(lái)前景等六個(gè)方面。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外教育改革與教育研究的熱點(diǎn)與重點(diǎn)。隨著教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的深入，越來(lái)越多的研究者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到教師專(zhuān)業(yè)，開(kāi)始對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)行研究，如關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教師專(zhuān)業(yè)能力、教師自我專(zhuān)業(yè)的發(fā)展以及教師專(zhuān)業(yè)自我意識(shí)等方面的研究。

“自我”也稱(chēng)“自我意識(shí)”、“自我概念”，教師專(zhuān)業(yè)自我是教師的一種專(zhuān)業(yè)態(tài)度和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師專(zhuān)業(yè)自我主要指教師在教學(xué)活動(dòng)和教師專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中的自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控，因?qū)I(yè)知識(shí)和經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)的不同，教師在教育教學(xué)實(shí)踐及專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面的認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)也不同。教師專(zhuān)業(yè)自我是對(duì)教師個(gè)性化體驗(yàn)的尊重，是教師對(duì)自身的自我管理和調(diào)控。關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我的發(fā)展對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師管理以及教育管理制度甚至于我國(guó)的教育事業(yè)以及精神文明建設(shè)都有著重要的意義。

2.關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我的重要性及意義

（1）關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我是深化教育體制改革的必然要求

關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我是建立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育制度的需要。堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，牢固樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和民主政治建設(shè)相適應(yīng)的教育理念，需要關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我，不斷深化教育管理體制改革，建立教育本位、學(xué)術(shù)本位的價(jià)值和管理制度，不斷推動(dòng)教育改革發(fā)展，實(shí)行政府宏觀管理、學(xué)校依法自主辦學(xué)、社會(huì)參與教育評(píng)價(jià)，使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我有助于教育的民主管理，維持教育秩序。

（2）關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我是促進(jìn)教師與學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的根本需要

關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我的需求，是教師管理人性化的體現(xiàn)。教師離不開(kāi)學(xué)校，學(xué)校的良好發(fā)展也離不開(kāi)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，因此教師與學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展要求學(xué)校的管理者關(guān)注教師的自我需求和個(gè)性化體驗(yàn)，不斷滿(mǎn)足教師的個(gè)體專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，豐富教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展認(rèn)知和體驗(yàn)。關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我，有助于促進(jìn)教師人本管理和人文關(guān)懷的和諧統(tǒng)一。同時(shí)，關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我有助于提高對(duì)教師工作重要性和特殊性的認(rèn)識(shí)，從而關(guān)心教師身心健康、改善教師待遇、維護(hù)教師權(quán)益，不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍的基礎(chǔ)工作建設(shè)，有助于教師成為最受社會(huì)尊重的職業(yè)，形成尊師重教的良好社會(huì)觀念。endprint

（3）關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我是解放教師、實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)自主和自我管理的最佳途徑

關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我，有助于解放教師權(quán)力，實(shí)現(xiàn)教師賦權(quán)增能。關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我，改革現(xiàn)行教育體制，解放教師權(quán)利，通過(guò)外部賦權(quán)為教師專(zhuān)業(yè)自我的確立解除掉權(quán)力束縛，實(shí)現(xiàn)更多的教師專(zhuān)業(yè)自主，使教師不僅在教學(xué)活動(dòng)中自主地發(fā)揮自己的主體作用，激發(fā)敢于創(chuàng)新、改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的決心和信心，促進(jìn)教師職業(yè)能力的開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展自由、教育自由。

關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我，有助于教師自我管理和專(zhuān)業(yè)自主，激發(fā)教師自我人格和價(jià)值觀的樹(shù)立?！皫熞舱撸讨允露髦T德也?！苯處煹囊谎砸恍卸紩?huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我，將社會(huì)需求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)體自我發(fā)展的需要，有助于教師以德立身，實(shí)現(xiàn)教師的自我管理，從具體實(shí)踐本位出發(fā)不斷推進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和自我人格、價(jià)值觀的完善，有利于教師在以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生智慧的同時(shí)，通過(guò)自身樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以及用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)價(jià)值判斷能力、選擇能力以及塑造能力，不斷引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行良好社會(huì)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生提升自身的人格品質(zhì)，樹(shù)立正確的社會(huì)主義道德觀。

三、關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我的路徑選擇

關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我需要政府、學(xué)校、社會(huì)以及教師個(gè)人共同努力，相互支持，一同為教師專(zhuān)業(yè)自我的實(shí)現(xiàn)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教育水平的提高做出些許努力。

1.國(guó)家政府應(yīng)完善教師權(quán)利保障制度，增加教師成就動(dòng)機(jī)

國(guó)家政府應(yīng)從法律及政策角度不斷完善教師權(quán)利保障制度，為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供有效的經(jīng)濟(jì)政治保障，如提高教師待遇，切實(shí)保證教師工資的實(shí)時(shí)發(fā)放和一定的福利補(bǔ)貼，免除教師自我發(fā)展的后顧之憂(yōu)。同時(shí)可以通過(guò)行政手段，與其他機(jī)構(gòu)聯(lián)合為教師免費(fèi)提供、定時(shí)發(fā)放學(xué)術(shù)研究資料，以深化教師自身教學(xué)理論知識(shí)，從而進(jìn)行自我學(xué)習(xí)研究。此外，國(guó)家應(yīng)注重對(duì)教師的激勵(lì)，通過(guò)相關(guān)的行政政策鼓勵(lì)教師進(jìn)行自我研修，認(rèn)識(shí)自身不足，不斷發(fā)展自己，不斷得到進(jìn)步。如舉行相應(yīng)的表彰大會(huì)或針對(duì)某些不思進(jìn)取的行為定期舉行批評(píng)檢討大會(huì)等，增強(qiáng)教師的成就動(dòng)機(jī)。

2.社會(huì)應(yīng)尊重教師，關(guān)注、理解教師專(zhuān)業(yè)自我需求

應(yīng)扭轉(zhuǎn)社會(huì)上不尊重教師的不良輿論導(dǎo)向，解除社會(huì)對(duì)教師的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，重新樹(shù)立教師在社會(huì)中的形象，尊重教師，使人們充分認(rèn)識(shí)到教師是一個(gè)十分專(zhuān)業(yè)的職業(yè)。同時(shí)應(yīng)意識(shí)到教師不再是傳統(tǒng)的“圣人”，是具有一定教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平和教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的普通人，擺脫對(duì)教師的盲目崇拜和不切實(shí)際的要求，從普通從業(yè)者的角度關(guān)注教師個(gè)體自身的需求，正確地看待教師，理解并認(rèn)同教師的實(shí)際需求，不隨意指責(zé)、批評(píng)教師，為教師專(zhuān)業(yè)自我和諧發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好溫馨的社會(huì)環(huán)境，支持鼓勵(lì)教師的自我發(fā)展。

3.學(xué)校應(yīng)關(guān)注教師個(gè)體的自主意識(shí)，解放權(quán)力，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)下放行政管理職權(quán)賦予教師更多權(quán)力，以實(shí)現(xiàn)更多的教師專(zhuān)業(yè)自主，讓教師個(gè)體自主地選擇自我專(zhuān)業(yè)水平提升的途徑和內(nèi)容；同時(shí)學(xué)校應(yīng)關(guān)注教師個(gè)體的自主意識(shí)，激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教師的自我管理和自我培養(yǎng)，同時(shí)注重培養(yǎng)教師自我人格以及教師自我素質(zhì)的提升。學(xué)?？梢詾榻處熖峁┮粋€(gè)和諧友好的環(huán)境，通過(guò)學(xué)校自由的教育教學(xué)環(huán)境和強(qiáng)大凝聚的學(xué)校組織向心力來(lái)為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造自由開(kāi)放的教師治學(xué)環(huán)境氛圍，為教師的個(gè)性化發(fā)展搭建平臺(tái)，讓教師有自主創(chuàng)造的空間，自由探索、勇于創(chuàng)新。如通過(guò)教師的全體學(xué)習(xí)，不斷解決學(xué)校的共性及個(gè)性問(wèn)題，在提升教師管理動(dòng)態(tài)化進(jìn)程的同時(shí)增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)校管理的融入程度，促進(jìn)教師管理與學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

4.教師應(yīng)積極主動(dòng)地樹(shù)立自我發(fā)展意識(shí)和觀念，實(shí)現(xiàn)自我管理

教師專(zhuān)業(yè)自我的確立和進(jìn)一步發(fā)展還需要教師自己積極主動(dòng)地追求，不斷通過(guò)學(xué)校搭建提供的平臺(tái)不斷完善自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，樹(shù)立“能力本位”的專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀。首先，要樹(shù)立全面發(fā)展的人和完善的自我發(fā)展意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“立德樹(shù)人”、“教書(shū)育人”，以師德引導(dǎo)學(xué)生道德發(fā)展、以學(xué)識(shí)造詣啟迪學(xué)生心靈智慧。其次，深刻認(rèn)識(shí)自身在專(zhuān)業(yè)水平和專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的缺陷和不足之處，全方位地分析自身的情況，確定自身的發(fā)展方向和目標(biāo)，進(jìn)行一系列教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的短中長(zhǎng)期的系統(tǒng)規(guī)劃。

四、小結(jié)

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師管理的內(nèi)容之一，而教師管理是教育管理領(lǐng)域的一項(xiàng)重要內(nèi)容，教師是學(xué)校組織文化建設(shè)的構(gòu)成核心。國(guó)家政府、學(xué)校、社會(huì)及教師個(gè)體都應(yīng)注重關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我，關(guān)注教師的自我管理和提升，發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，不斷激發(fā)教師的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造才能。關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)自我有助于全面深化教育管理體制改革，有助于實(shí)現(xiàn)教師管理工作的順利進(jìn)行和前進(jìn)發(fā)展，有助于教育事業(yè)和教師培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展，有助于教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，有助于為國(guó)家和人民培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才和國(guó)家棟梁，這是一個(gè)值得不斷深入探討的命題。

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[作者：范永同（1963-），男，重慶璧山人，重慶化工職業(yè)學(xué)院黨委書(shū)記，碩士。]

【責(zé)任編輯 王 穎】endprint