劉碩
[摘要]在波瀾壯闊的中國革命史冊(cè)中,很多的革命家都有海外留學(xué)的經(jīng)歷。他們中的有些人憑借家庭的優(yōu)渥條件出國留學(xué),有些人則依靠國家資助留洋發(fā)展,綜合分析海外留學(xué)的這部分人,不難發(fā)現(xiàn),他們留學(xué)歸來的發(fā)展軌跡和當(dāng)時(shí)中國形勢(shì)的發(fā)展有著千絲萬縷的關(guān)系。這其中有一批人成為堅(jiān)定的馬克思主義者,對(duì)中國發(fā)展起著舉足輕重的作用,小平同志就是典型代表。
[關(guān)鍵詞]鄧小平;中山大學(xué);中國革命和建設(shè);鄧小平理論
[中圖分類號(hào)]A8
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1671-5918(2015) 02-0062-02
doi:10. 3969/j.issn.1671-5918.2015.02-031
[本刊網(wǎng)址]http://www.hbxb.net
一、莫斯科中山大學(xué)和中國革命
1924年1月,在廣州召開的國民黨“一大”上,孫中山先生提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。會(huì)后不久,孫中山派蔣介石到蘇聯(lián)考察,在寫給蔣介石的手札中提道:“我黨今后之革命,非以俄為師,斷無成就?!斌w現(xiàn)了孫中山“以俄為師”的堅(jiān)定意愿。在蘇聯(lián)的援助下,孫中山下定決心對(duì)國民黨進(jìn)行改造,吸納大量中國共產(chǎn)黨人,徹底改變國民黨。不幸的是,孫中山先生于1925年3月在北京與世長(zhǎng)辭。孫中山彌留之際還沒有忘記“以俄為師”的決心,在遺言中寫到:“你們是自由的共和國大聯(lián)合的首領(lǐng),我遺下的是國民黨,我希望國民黨在完成其由帝國主義制度解放中國及其被侵略之歷史的工作中,與你們合力共作。”正是在孫中山遺愿影響下,蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)很快作出決策,對(duì)中國革命投人更大的資本,除槍炮支援外,創(chuàng)辦一所學(xué)校。這所學(xué)校要秉承中山孫的旗幟,培養(yǎng)大批中國先進(jìn)青年,依靠馬克思主義理論培養(yǎng)中國共產(chǎn)主義群眾運(yùn)動(dòng)的干部,培養(yǎng)中國革命的布爾什維克干部,并成為今后中蘇關(guān)系的紐帶,達(dá)到拯救中國革命和中國人民于水深火熱之中的目的,莫斯科中山大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
二、莫斯科中山大學(xué)與鄧小平的學(xué)習(xí)
鄧小平雖然在中山大學(xué)的時(shí)間并不長(zhǎng),但是這段時(shí)間足以促使鄧小平的學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)方法發(fā)生巨大改變。短暫調(diào)整之后,以伊萬·謝爾蓋耶維奇·多佐羅夫?yàn)槎砻泥囆∑今R上投入到豐富緊張的學(xué)習(xí)中。在風(fēng)景秀美的中山大學(xué),他開始學(xué)習(xí)俄語、社會(huì)形態(tài)發(fā)展史(馬克思主義史學(xué))、中國革命運(yùn)動(dòng)史、東西方革命運(yùn)動(dòng)史、聯(lián)共(布)歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書是德國社會(huì)主義者卡爾·考茨基的《卡爾·馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說》)、黨的建設(shè)、軍事事務(wù)以及新聞學(xué)(課程設(shè)置的最后一個(gè)科目標(biāo)注的是“報(bào)刊”),學(xué)期設(shè)置為2年,學(xué)生每周上6天課,每天8個(gè)小時(shí)。在兩年的學(xué)習(xí)中,鄧小平想“弄清楚什么是共產(chǎn)主義”。鄧小平在入學(xué)履歷中寫道,“我過去在西歐團(tuán)體工作時(shí),每每感覺到能力的不足,以至往往發(fā)生錯(cuò)誤。因此我便早有來俄學(xué)習(xí)的決心。不過因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的困難,使我不能如愿以償”,“我更感覺到而且大家都感覺到我對(duì)于共產(chǎn)主義的研究太粗淺”,“我能留俄一天,我便要努力研究一天,務(wù)使自己對(duì)于共產(chǎn)主義有一個(gè)相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。我還覺得我們東方的青年,自由意志頗覺濃厚,而且思想行動(dòng)也很難系統(tǒng)化,這實(shí)對(duì)我們將來的工作大有妨礙。所以,我來俄的志愿,尤其是要來受鐵的紀(jì)律的訓(xùn)練,共產(chǎn)主義的洗禮,把我的思想行動(dòng)都成為一貫的共產(chǎn)主義化。我來莫的時(shí)候,便已打定主意,更堅(jiān)決地把我的身子交給我們的黨,交給本階級(jí)。從此以后,我愿意絕對(duì)的受黨的訓(xùn)練,聽黨的指揮,始終為無產(chǎn)階級(jí)利益而爭(zhēng)斗。”
在中山大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,理論學(xué)習(xí)占大部分,而小組內(nèi)不同成員的相互探討以及不同小組之間的相互交流對(duì)于理論的初步學(xué)習(xí)和深刻把握起到重要作用。在研究中山大學(xué)的發(fā)展歷史時(shí),不難發(fā)現(xiàn),從這所學(xué)校走出來的很多政治人物對(duì)未來中國革命的發(fā)展起到重要作用,有些人甚至成為左右未來中國政壇發(fā)展方向的重要人物。翻看中山大學(xué)的學(xué)員名冊(cè),有的學(xué)員出身工農(nóng)子弟,有的則是黨政要員,其中不乏政壇新秀。鄧小平在和不同階級(jí)、不同派別、不同思想、不同國家的學(xué)員交流的同時(shí),自身的理論水平得到大范圍的提高和深層次的升華。鄧小平被分在第七學(xué)習(xí)小組(當(dāng)時(shí)中山大學(xué)共有30個(gè)這樣的小組,每組25-40人),分到第七小組的學(xué)生被認(rèn)為是會(huì)更有政治前途的學(xué)生。和鄧小平同在一組學(xué)習(xí)的有他的朋友傅鐘、叔父鄧紹圣、蔣經(jīng)國(時(shí)任黃埔軍校校長(zhǎng)蔣介石的兒子)、陳春圃(指汪精衛(wèi)妻陳璧君的遠(yuǎn)房侄子)、屈武(國民黨中央執(zhí)行委員于右任的女婿)、谷正鼎(后成為國民黨中央執(zhí)行委員、組織部部長(zhǎng))、鄧文儀(后成為國民黨行政院內(nèi)政部政務(wù)次長(zhǎng))、肖贊育(后成為國民黨南京市黨部主任委員)等人,這一組因?yàn)檩^高的理論研究水平而私下里被稱作“理論家小組”。鄧小平在和這些小組成員交流的同時(shí),深刻認(rèn)識(shí)和理解馬克思列寧主義,也對(duì)未來中國革命的發(fā)展充滿信心和愿景,中山大學(xué)對(duì)鄧小平的學(xué)習(xí)之路起到重要作用。
三、莫斯科中山大學(xué)與鄧小平的革命和建設(shè)道路
中國形勢(shì)在急劇發(fā)展。1926年春,蔣介石成為國民革命軍總司令,1926年7月北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始打響,第一次國共合作拉開大幕。此時(shí)在莫斯科的馮玉祥也急切地回國參加到戰(zhàn)爭(zhēng)中,共產(chǎn)國際為他派了救援組以支援他的部隊(duì),鄧小平同志名列其中,短暫的中山大學(xué)之行就此畫上了句號(hào)。
鄧小平回國后馬上參加到如火如荼的革命征程中,開啟真正的革命道路。鄧小平把在中山大學(xué)學(xué)到的軍事理論和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合,在艱苦的客觀條件下參與領(lǐng)導(dǎo)中國革命。例如在1929年12月11日,鄧小平和張?jiān)埔莸韧绢I(lǐng)導(dǎo)廣西百色武裝起義。通過武裝起義,鄧小平建立了中國工農(nóng)紅軍第七軍,這是在南昌起義、秋收起義、廣州起義的影響和鼓舞下,中國共產(chǎn)黨在廣西少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的一次光輝實(shí)踐。在這場(chǎng)起義中,鄧小平支持加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線,善于聯(lián)系當(dāng)?shù)氐墓賳T和百姓,積極勸說主政官員參加革命。起義結(jié)束后,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)匕傩者M(jìn)行以土地革命為中心的經(jīng)濟(jì)建設(shè),進(jìn)行苛捐雜稅的減免,大力發(fā)展軍工生產(chǎn),恢復(fù)和發(fā)展工商業(yè),同時(shí)他還發(fā)展勞動(dòng)學(xué)校和文化夜校,創(chuàng)辦報(bào)刊進(jìn)行社會(huì)宣傳。鄧小平的這些做法和在中山大學(xué)的經(jīng)歷有著密切聯(lián)系,在莫斯科,小平經(jīng)常深入到蘇聯(lián)的普通百姓家中,了解和傾聽他們的真實(shí)想法,尤其對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的評(píng)價(jià),這對(duì)小平同志開展土地革命的“分耕”、“共耕”做法裨益頗深。鄧小平還通過對(duì)蘇共組織系統(tǒng)的了解學(xué)習(xí),在百色地區(qū)興辦學(xué)校,對(duì)黨員和百姓進(jìn)行教育,增強(qiáng)地區(qū)的文化水平,吸取蘇共辦黨報(bào)的經(jīng)驗(yàn),透過興辦報(bào)刊宣傳共產(chǎn)黨的思想,傳播和發(fā)展馬克思主義,達(dá)到教育和吸收普通百姓的目的。endprint
革命和建設(shè)從來就不是互相割裂的兩個(gè)過程。鄧小平在新中國成立后擔(dān)任黨和國家重要的領(lǐng)導(dǎo)職位,在1956年9月的中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)上,鄧小平被選舉為黨的總書記一職,成為以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。鄧小平在晚年時(shí)期,每每回憶起在莫斯科中山大學(xué)生的點(diǎn)滴,都是感慨萬千。在擔(dān)任黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)職位期間,鄧小平主持通過《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問題的決議》、《國營工業(yè)企業(yè)工作體例(草案)》、《中華人民共和國教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例(草案)》,領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義得到長(zhǎng)足發(fā)展,關(guān)于社會(huì)主義的三大改造、調(diào)查研究、尊重人才等思想都與他在中山大學(xué)接受的馬克思主義工業(yè)、農(nóng)業(yè)和教育有莫大關(guān)系。鄧小平將在中山大學(xué)學(xué)到的“人”、“人才”、“工業(yè)”、“生產(chǎn)”、“監(jiān)督”等概念運(yùn)用到新中國的各項(xiàng)建設(shè)中,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)做出不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
四、莫斯科中山大學(xué)與鄧小平理論
在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)下,鄧小平理論應(yīng)運(yùn)而生。鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,第一次比較系統(tǒng)地初步圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題回答了中國特色主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列問題,指導(dǎo)我們黨制定在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
鄧小平理論是一個(gè)內(nèi)容豐富、涵義深刻、循序漸進(jìn)、意義深遠(yuǎn)的科學(xué)體系。上文提到的鄧小平在中山大學(xué)學(xué)習(xí)的各項(xiàng)課程就包括社會(huì)形態(tài)發(fā)展史、中國革命運(yùn)動(dòng)史、東西方革命運(yùn)動(dòng)史、聯(lián)共(布)歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、黨的建設(shè)、軍事事務(wù)以及新聞學(xué)等內(nèi)容。在這些課程的學(xué)習(xí)過程中,鄧小平學(xué)習(xí)到什么是馬克思主義、怎樣才是真正的馬克思主義、什么是中國革命、怎樣搞中國革命、什么是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、怎樣發(fā)展中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、什么是黨、怎樣做好中國共產(chǎn)黨黨的建設(shè)等諸多議題,而這些議題同鄧小平理論中哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,以及經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說中山大學(xué)的學(xué)習(xí)在某種程度上對(duì)鄧小平理論的形成和發(fā)展起到重要的理論支撐作用。
鄧小平理論是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。鄧小平根據(jù)當(dāng)今世界發(fā)展的兩大歷史性課題,注意吸收蘇聯(lián)模式的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),結(jié)合中國社會(huì)建設(shè)的勝利挫折,逐漸形成鄧小平理論。而這些理論的形成和發(fā)展同小平同志的革命歷程有著密切聯(lián)系,他先后留學(xué)到法國和蘇聯(lián),對(duì)國外馬克思主義發(fā)展的現(xiàn)狀問題有全面了解,也對(duì)國外的社會(huì)主義探索的成敗得失有充分把握,而在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的時(shí)間更讓鄧小平對(duì)其他共產(chǎn)黨尤其蘇聯(lián)共產(chǎn)黨發(fā)展模式的利弊有更多角度、更廣范圍、更深層次的把握。在某種程度上,可以說莫斯科中山大學(xué)對(duì)鄧小平理論乃至鄧小平的人生有著其他經(jīng)歷難以比擬的深刻影響。endprint