加強(qiáng)民族學(xué)校文體活動(dòng)開(kāi)展提高學(xué)生心理適應(yīng)能力

吳顯福

摘 要：心理適應(yīng)能力是衡量一個(gè)學(xué)生心理是否健康的重要要素之一，學(xué)生的心理適應(yīng)能力達(dá)到什么水平，他在學(xué)習(xí)生活中就能取得相應(yīng)的成就。在我們民族地區(qū)的中學(xué)里，學(xué)校努力提高民族學(xué)生的心理適應(yīng)能力，使他們適應(yīng)現(xiàn)代教育、適應(yīng)現(xiàn)代化生活、適應(yīng)學(xué)校的教育制度、適應(yīng)素質(zhì)教育下的學(xué)習(xí)方式。開(kāi)展好文體活動(dòng)能很好地促進(jìn)學(xué)生的心理適應(yīng)能力，幫助他們樹(shù)立自信心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：民族學(xué)校；文體活動(dòng)；心理適應(yīng)；提高

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）03-278-03

西盟佤族自治縣是地處西南邊陲的一個(gè)小縣，當(dāng)?shù)孛褡逯饕獮樨糇濉⒗镒?、傣族等，其中以佤族為主。同時(shí)由于改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，各地的其他民族人員紛紛遷入，并定居于此，如漢族、彝族、白族、哈尼族等，雖然以佤族為主，但民族結(jié)構(gòu)復(fù)雜，少數(shù)民族學(xué)生占絕大部分。由于社會(huì)變遷及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展迅速等原因，西盟佤族自治縣民族文化呈現(xiàn)出繼承與變遷的矛盾。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對(duì)物質(zhì)享受的追求在不斷的改變這固有形態(tài)的價(jià)值觀，給民族價(jià)值觀帶來(lái)了很大沖擊，又呈現(xiàn)出多對(duì)價(jià)值觀的矛盾。民族學(xué)生是民族地區(qū)未來(lái)的棟梁，在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展迅速發(fā)展的時(shí)期，中學(xué)生既是受益者，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的“受害者”。因?yàn)樵谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的同時(shí)，人們的價(jià)值理念變遷過(guò)程中往往導(dǎo)致年輕的中學(xué)生們沒(méi)有繼承和吸收正確的價(jià)值觀，卻形成了奢靡、懶惰、貪娛、厭學(xué)等不良習(xí)氣。因此，學(xué)校教育要充分考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)，及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生心理健康全面的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好價(jià)值觀的形成，提高學(xué)生心理適應(yīng)性是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。

一、民族學(xué)生心理健康狀況概述

根據(jù)本次課題組的調(diào)查研究來(lái)看，運(yùn)用“中學(xué)生心理健康綜合測(cè)試”，通過(guò)對(duì)195名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)顯示26人有較嚴(yán)重的心理障礙，54人有可能患了某些心理疾病，77人顯示心理方面有了一些障礙，23人大致屬于健康的范圍，但應(yīng)引起注意的是，僅有15人顯示心理非常健康。本地民族學(xué)生心理健康狀況不容樂(lè)觀，雖然絕大部分學(xué)生心理沒(méi)有嚴(yán)重的問(wèn)題，但對(duì)于新事物的適應(yīng)能力較差，整體的健康狀況不容樂(lè)觀。

1、心理適應(yīng)性

適應(yīng)是個(gè)體通過(guò)不斷做出身心調(diào)整，在現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中維持一種良好、有效地生存狀態(tài)的過(guò)程[1]。民族地區(qū)的中學(xué)生心理適應(yīng)能力主要是指學(xué)生個(gè)人與環(huán)境取得協(xié)調(diào)一致的心理。心理適應(yīng)能力是人的一種綜合性心理特征。包括智力特征，但主要是指各種個(gè)性特征結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)周?chē)h(huán)境的能力。學(xué)生心理適應(yīng)性主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力，處理知識(shí)信息的能力，在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中處理自身所面臨或遇到的各種問(wèn)題的能力，在學(xué)習(xí)生活中處理與同學(xué)、家庭、社會(huì)、教師等方面關(guān)系的能力[2]。

本課題組通過(guò)對(duì)150名學(xué)生抽樣調(diào)查分析，學(xué)生心理適應(yīng)性總體情況及各民族學(xué)生的心理適應(yīng)性水平普遍較高，心理適應(yīng)性很強(qiáng)的占2.67%，適應(yīng)性較強(qiáng)的占58.67%，適應(yīng)性一般占38.66%，在抽樣調(diào)查的學(xué)生中沒(méi)有出現(xiàn)心理適應(yīng)性較差和很差的學(xué)生，這說(shuō)明學(xué)生心理適應(yīng)能力都在一個(gè)較好的范圍內(nèi)。經(jīng)過(guò)調(diào)查，雖然學(xué)生的總體心理適應(yīng)性較好，但與社會(huì)適應(yīng)性、學(xué)習(xí)適應(yīng)性的調(diào)查呈現(xiàn)出矛盾的一面。社會(huì)適應(yīng)性、學(xué)習(xí)適應(yīng)性也是學(xué)生心理適應(yīng)性的內(nèi)容，但幾份調(diào)查比較發(fā)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生總體的心理適應(yīng)性的調(diào)查可能呈現(xiàn)了學(xué)生的一種“心理假象”，由于傳統(tǒng)民族文化樂(lè)觀、隨意等的成分的影響，學(xué)生表面看似適應(yīng)能力較好，但對(duì)社會(huì)適應(yīng)性、學(xué)習(xí)適應(yīng)性的調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)并不樂(lè)觀。

2、社會(huì)適應(yīng)性

社會(huì)適應(yīng)性，起源于達(dá)爾文進(jìn)化理論學(xué)說(shuō)“適者生存”一詞，民族學(xué)生對(duì)于社會(huì)適應(yīng)性主要包括個(gè)人生活自理能力、適應(yīng)新環(huán)境能力、與老師同學(xué)交往能力、適應(yīng)新學(xué)校管理方法的能力等。

經(jīng)過(guò)調(diào)查，各年級(jí)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性差異不明顯。對(duì)民族異質(zhì)進(jìn)行比較，除高一年級(jí)彝族學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性與佤族學(xué)生存在顯著差異外，其他各民族進(jìn)行比較均不存在顯著差異?？傮w的情況是學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力較差，且高年級(jí)學(xué)生學(xué)生與低年級(jí)學(xué)生比較，社會(huì)適應(yīng)能力并沒(méi)有提高。

3、學(xué)習(xí)適應(yīng)性

學(xué)習(xí)適應(yīng)性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)調(diào)整自身，積極主動(dòng)適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)自身原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲取知識(shí)，獲得能力的過(guò)程。民族學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性主要通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)效率等方面。

通過(guò)調(diào)查學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有一定的興趣，但學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)效率較低。對(duì)學(xué)習(xí)方面的困擾可能是多方面的，不如家庭、社會(huì)、學(xué)校、教師等。學(xué)?？刹扇〉拇胧┲饕峭ㄟ^(guò)學(xué)校教育教學(xué)的改革提高學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性。比如勞逸結(jié)合、寓教于樂(lè)的教學(xué)方式等。

二、文體活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的意義

傳統(tǒng)教育往往只注重文化課和專(zhuān)業(yè)課知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易忽視文體活動(dòng)在中學(xué)階段對(duì)青少年學(xué)生身心素質(zhì)的培養(yǎng)。隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推廣，人們對(duì)中學(xué)生中開(kāi)展文體活動(dòng)的重要意義越來(lái)越重視。對(duì)于我們邊疆少數(shù)民族地區(qū)來(lái)說(shuō)，由于學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，往往在學(xué)習(xí)方面找不到成就感，開(kāi)展文體活動(dòng)就尤為重要，它是培養(yǎng)學(xué)生自信心的一個(gè)法寶。能歌善舞、愛(ài)好運(yùn)動(dòng)是我們這些民族學(xué)生的共同特征，哪怕學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，只要他們一走上歌舞臺(tái)或運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，馬上就像換了一個(gè)人一樣，充滿(mǎn)了自信心和表現(xiàn)力。

文體活動(dòng)的開(kāi)展，不但是學(xué)生健康身體、愉悅心情的重要途徑，也是學(xué)生緩解沉重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的方法，同時(shí)還是校園文化的重要組成部分。開(kāi)展文體活動(dòng)能使校園充滿(mǎn)生機(jī)、活力，是構(gòu)建和諧校園的重要途徑。開(kāi)展文體活動(dòng)能滿(mǎn)足學(xué)生的精神需求，提高學(xué)生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神，培養(yǎng)民族學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生建立集體榮譽(yù)感，使他們具有積極向上的拼搏精神。

1、文體活動(dòng)合理開(kāi)展

在邊疆民族地區(qū)民族學(xué)校合理開(kāi)展文體活動(dòng)，是推進(jìn)基礎(chǔ)教育和諧發(fā)展的重要組成部分。文體活動(dòng)合理有效的開(kāi)展，可以全面提升育人質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，拓展課外活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，是推進(jìn)素質(zhì)教育的有效基石。

（1）以人為本，以生為本

“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，學(xué)校教育中“以人為本”就是要把學(xué)生真正的視為教育的主體，不斷滿(mǎn)足學(xué)生多方面的需求和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展?！耙陨鸀楸尽本褪菍W(xué)校要把學(xué)生作為生存和發(fā)展之本，把學(xué)生利益放在首位。辦學(xué)理念和教學(xué)理念要從“教學(xué)生”轉(zhuǎn)變成“培養(yǎng)學(xué)生，為學(xué)生服務(wù)”。學(xué)校要從關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生入手，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。深刻的認(rèn)識(shí)到文體活動(dòng)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的重要，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，重視體育課程的開(kāi)發(fā)和質(zhì)量，開(kāi)展多種多樣的體育活動(dòng)，轉(zhuǎn)變形式為主的文藝活動(dòng)，在開(kāi)展活動(dòng)中要讓學(xué)生體會(huì)到“娛而有感”，達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。文體活動(dòng)的開(kāi)展要樹(shù)立健康快樂(lè)成長(zhǎng)理念，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，系統(tǒng)地設(shè)計(jì)能切實(shí)提高學(xué)生文體技能的內(nèi)容和方法體系，有效開(kāi)發(fā)文體教育功能。本著健康快樂(lè)成長(zhǎng)的理念開(kāi)展文體活動(dòng)，以活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)情感。

（2）激發(fā)學(xué)生積極性

教學(xué)改革的重要內(nèi)容就是全面地實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育最突出的表現(xiàn)就是對(duì)學(xué)生采取個(gè)性化教育，即充分尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。個(gè)性化的發(fā)展主要依托于創(chuàng)造力的發(fā)展，而創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵在于是否充分地使學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)[6]。全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，不僅僅是提高學(xué)生的文化素質(zhì)。在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校里多開(kāi)展文體活動(dòng)，積極貫徹新的教育理念，全面推進(jìn)引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生參與文體活動(dòng)的積極性，通過(guò)活動(dòng)的參與和磨練，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、得樂(lè)趣，從而掌握運(yùn)動(dòng)技能和藝術(shù)技能，提高能力和水平。改變“以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，要“以學(xué)生為中心”在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性和積極性。在文體活動(dòng)中充分發(fā)揮文體活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生，以信任為前提讓學(xué)生自主籌辦各種活動(dòng)，不包辦代辦。

（3）發(fā)展特長(zhǎng)教育

提高學(xué)生心理適應(yīng)能力，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。素質(zhì)教育實(shí)施要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，轉(zhuǎn)變觀念，營(yíng)造素質(zhì)教育的氛圍。文體活動(dòng)合理有效的開(kāi)展，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，還為素質(zhì)教育的推進(jìn)鋪筑了一條通往全面發(fā)展的軌道。民族地區(qū)中學(xué)生的文體活動(dòng)就是張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展特長(zhǎng)的活動(dòng)，通過(guò)文體活動(dòng)，能使學(xué)生更好地發(fā)揮個(gè)性。我們要進(jìn)一步拓展教育的空間，以目標(biāo)構(gòu)建內(nèi)容，促使學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)，從而開(kāi)展有特色的體育、文藝教育活動(dòng)，提升教育質(zhì)量。民族地區(qū)文體活動(dòng)的有效開(kāi)展，還要結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況，結(jié)合多種多樣的民族體育、文藝使民族個(gè)性也得到充分的發(fā)展，也是民族文化繼承和發(fā)揚(yáng)的方式。

（4）教學(xué)相長(zhǎng)全面發(fā)展

教學(xué)相長(zhǎng)，要處理好課程、教師、學(xué)生的交叉運(yùn)動(dòng)過(guò)程，要處理好學(xué)生的期待效應(yīng)和課程的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程。“教”與“學(xué)”是不可分割的兩個(gè)方面，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，在少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展文體活動(dòng)，要以提高文體教育師資的專(zhuān)業(yè)水平和教育能力為先導(dǎo)，面向全體學(xué)生，滿(mǎn)足廣大學(xué)生完善人格、學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)、技能發(fā)展的要求，并滿(mǎn)足個(gè)體選擇發(fā)展和心智水平提高需求，開(kāi)展師生互動(dòng)，堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)師生的共同發(fā)展，通過(guò)“教”與“學(xué)”的關(guān)系提高學(xué)生的心理適應(yīng)能力，引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展。

（5）全體學(xué)生共同參與

參與式文體活動(dòng)是以學(xué)習(xí)者的發(fā)展為中心，在自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，以分組活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)自由的學(xué)習(xí)行為，自主的探究精神，合作的學(xué)習(xí)態(tài)度，體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣，體驗(yàn)成功和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值。所以全體學(xué)生共同參與的文體活動(dòng)，能培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，獨(dú)立自主的能力和合作態(tài)度，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作。在參與式的文體活動(dòng)中，不但培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生在合作過(guò)程中的適應(yīng)能力。在民族地區(qū)學(xué)校開(kāi)展文體活動(dòng)，需要全體學(xué)生共同參與，要充分合理安排活動(dòng)的時(shí)間和空間，合理配置文體教育資源，讓每一位學(xué)生都能夠在自己喜歡的活動(dòng)方面展示身手，從而培養(yǎng)他們的自信心和自豪感。

2、文體活動(dòng)內(nèi)容的豐富

文體活動(dòng)的開(kāi)展，能達(dá)到課內(nèi)外相結(jié)合的目的，有利于學(xué)生良好品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生欣賞、創(chuàng)造美的能力。因?yàn)閱?wèn)題活動(dòng)可以充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，是美育的延伸和必要的補(bǔ)充，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校文體活動(dòng)的形式是多種多樣的，除了大型的文藝匯演外，音樂(lè)、美術(shù)、體育課外活動(dòng)小組，以及與生活、科技相結(jié)合的文體小組活動(dòng)都能充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。在西盟佤族自治縣的民族學(xué)校（以西盟佤族自治縣第一中學(xué)為例），就開(kāi)展著豐富多彩的文體活動(dòng)提出以下建議。

（1）豐富體育活動(dòng)，提高學(xué)生的身體素質(zhì)

體育是文化的一部分，是身心文化。體育除發(fā)展知識(shí)、技能和體力外，還把人的情緒、態(tài)度、理想也作為教育價(jià)值的取向[7]。開(kāi)展具有知識(shí)性、趣味性、競(jìng)爭(zhēng)性的體育文化活動(dòng)，不僅是體育課程的豐富，還能激發(fā)學(xué)生的健康意識(shí)，還是學(xué)校校園文化活動(dòng)的豐富。按國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)按質(zhì)按量開(kāi)展體育課程，完成體育課大綱規(guī)定的內(nèi)容，不以文化課程緊等任何理由占用學(xué)生體育活動(dòng)時(shí)間。并在體育課標(biāo)要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合民族學(xué)校民族學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩的體育活動(dòng)及體育競(jìng)賽等。比如在開(kāi)展傳統(tǒng)體育活動(dòng)，籃球比賽、乒乓球比賽、拔河比賽等活動(dòng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展一些民族體育活動(dòng)，比如民族操等，并把每屆民族運(yùn)動(dòng)會(huì)持續(xù)開(kāi)展下去。

（2）開(kāi)展豐富多彩的文藝活動(dòng)

文藝活動(dòng)是校園文化的重要組成部分，是文藝育人的重要載體，是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和能力、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力、陶冶學(xué)生情操的重要渠道和手段。因此，學(xué)校要充分意識(shí)到文藝活動(dòng)的功能，實(shí)現(xiàn)文化育人，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。文藝活動(dòng)能以一種暗喻的形式來(lái)表現(xiàn)人的生命體驗(yàn)和生命意志，是一種人格精神和生命意志的外化，通過(guò)文藝活動(dòng)學(xué)生能拓展自己我價(jià)值追求和體驗(yàn)生命的意義[8]。在民族地區(qū)開(kāi)展豐富多彩的文藝活動(dòng)，還可以發(fā)掘民族地區(qū)特有的“生態(tài)文藝”，通過(guò)民族地區(qū)生態(tài)文藝與活動(dòng)的結(jié)合，能使民族學(xué)生的人格精神和生命意志外化，更能促進(jìn)學(xué)生積極向上的價(jià)值觀的形成，提高學(xué)生在人際交往方面等的適應(yīng)能力，促進(jìn)學(xué)生心理適應(yīng)性的提高，還可以達(dá)到民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。民族學(xué)校開(kāi)展豐富多彩的文藝活動(dòng)，要結(jié)合學(xué)校的音樂(lè)、美術(shù)、勞技等課程綜合開(kāi)展。

首先，要保證音樂(lè)、美術(shù)、勞技等課時(shí)要求。每周每班一節(jié)音樂(lè)課、一節(jié)美術(shù)課、一節(jié)勞技課都正常開(kāi)展，并注重教學(xué)質(zhì)量的提高，在這些課程的教學(xué)中要注意美育的功能，培養(yǎng)學(xué)生積極參與，感受文藝的熏陶。

其次，做好節(jié)日宣傳活動(dòng)，組織好節(jié)日文藝晚會(huì)，充分利用祖國(guó)和民族的傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展各種各樣的文藝活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，如：利用五四青年節(jié)、元旦節(jié)開(kāi)展文藝晚會(huì)，利用六一節(jié)做好兒童向少年轉(zhuǎn)變的教育活動(dòng)。

再次，利用課余時(shí)間開(kāi)設(shè)好文藝興趣小組活動(dòng)，充分利用邊疆少數(shù)民族能歌善舞的特點(diǎn)，在學(xué)校里開(kāi)設(shè)各種興趣小組活動(dòng)，如，高中年級(jí)的舞蹈、歌唱、美術(shù)特長(zhǎng)班，初中年級(jí)的舞蹈、歌唱興趣小組等。

3、文體活動(dòng)中提高學(xué)生人生觀、價(jià)值觀

開(kāi)展好文體活動(dòng)，對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義，對(duì)同學(xué)們形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀有非常大的促進(jìn)作用，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（1）合理開(kāi)展文體活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率

在民族學(xué)校中開(kāi)展文體活動(dòng)，能使學(xué)生始終保持樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)，他們不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，不斷進(jìn)步。能根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)開(kāi)展文體活動(dòng)，教師對(duì)教學(xué)投入積極情感，在活動(dòng)中與學(xué)生保持密切的關(guān)系，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受到平等，促進(jìn)學(xué)生保持愉快的學(xué)習(xí)心境。不僅能促進(jìn)師生之間的關(guān)系，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（2）開(kāi)展文體活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成

人生觀是對(duì)人生的意義和目的的根本觀點(diǎn)，它決定著學(xué)生的道德品質(zhì)及其一生的發(fā)展；價(jià)值觀是指人對(duì)客觀事物的需求所表現(xiàn)出來(lái)的評(píng)價(jià)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的學(xué)生生活正是人生觀、價(jià)值觀形成的主要時(shí)期。在我們民族學(xué)校中，學(xué)生們都非常喜歡文藝和體育，他們能夠在活動(dòng)中感受到自我價(jià)值的體現(xiàn)，能夠很好地展現(xiàn)自我，彰顯個(gè)性。所以在文體活動(dòng)中，學(xué)生能尋找到自我的人生價(jià)值，能夠體會(huì)到豐富多彩的生活，感受到人生的意義；學(xué)生還能在文體活動(dòng)中尋找到自己在課堂學(xué)習(xí)中體會(huì)不到的展現(xiàn)自我的舞臺(tái)；能夠培養(yǎng)學(xué)生正直、善良、誠(chéng)實(shí)、勤奮的性格，讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)會(huì)善待他人。有了正直、善良的品格，他們就能立于人生的大舞臺(tái)。

（3）開(kāi)展文體活動(dòng)幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系

在我們民族學(xué)校里，由于民族學(xué)生所占比例眾多，各民族學(xué)生之間由于語(yǔ)言、生活習(xí)慣、習(xí)俗存在差異，學(xué)生之間的關(guān)系就變得比較復(fù)雜，各民族學(xué)生之間甚至?xí)a(chǎn)生矛盾。而在文體活動(dòng)的舞臺(tái)上，沒(méi)有民族之分，大家都可以在文體活動(dòng)的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的才能，大家都尊重有才藝、有特長(zhǎng)的學(xué)生，甚至能把各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)融合在一起。無(wú)論是在文藝晚會(huì)的舞臺(tái)上還是在體育比賽的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，各民族學(xué)生都能很好地進(jìn)行配合，晚會(huì)中能把佤族的拉祜族的和傣族的舞蹈整合在一起，編排出賞心銳目的節(jié)目；運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，誰(shuí)有能力誰(shuí)上場(chǎng)，絕不會(huì)因?yàn)槊褡尻P(guān)系而坐冷板凳。所以，在我們民族學(xué)校里，文體活動(dòng)能幫助各民族學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。

4、寓教于樂(lè)的心理健康活動(dòng)

民族學(xué)校的學(xué)生具有其特殊性，教育和管理工作要提高到一個(gè)新層次，要注重其有效性，必須采用靈活多樣的工作形式和措施，把這樣一個(gè)受教育的特殊群體引導(dǎo)到我們既定的教育目標(biāo)上來(lái)，開(kāi)展豐富的文體活動(dòng)，決不是讓學(xué)生玩一玩，樂(lè)一樂(lè)而已的問(wèn)題，它能有效的提高我們對(duì)民族學(xué)生的整體管理和教育水平。

（1）增強(qiáng)凝聚力，便于老師引導(dǎo)

開(kāi)展豐富的文體活動(dòng)，是民族學(xué)校學(xué)生非常感興趣并樂(lè)于參加的一種形式，在活動(dòng)的進(jìn)行中加強(qiáng)了解和溝通，能有效的抵御不良影響，減少壓力，使之成為一個(gè)整體，產(chǎn)生很大的凝聚作用。

（2）加強(qiáng)互相溝通

民族學(xué)生有著各自不同的文化背景和觀念，他們是特殊的群體，也是一個(gè)個(gè)特殊的個(gè)體。作為教育和參與管理的老師，學(xué)校教育要讓他們進(jìn)行溝通。開(kāi)展各種體育比賽和排演文藝節(jié)目都能起到溝通的作用。老師在與學(xué)生的溝通中，能很快了解和掌握學(xué)生群體中的各種信息，便于及時(shí)的為他們服務(wù)，幫助他們解決困難。

（3）穩(wěn)定學(xué)生情緒

在民族學(xué)校中開(kāi)展各種豐富多彩的文體活動(dòng)，如舉辦文藝晚會(huì)、開(kāi)展籃球比賽、乒乓球比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等文化學(xué)習(xí)比賽和各種集體項(xiàng)目的體育比賽等，可以使各民族學(xué)生之間的隔閡、誤會(huì)消除，加強(qiáng)師生之間、同學(xué)之間的相互理解與配合，加強(qiáng)凝聚力、親和力。

（4）促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高理解能力

有組織有目的地讓他們參加豐富的文體活動(dòng)，了解各民族的語(yǔ)言藝術(shù)和文化傳統(tǒng)，對(duì)民族學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，提高理解能力，都有非常大的幫助。

三、民族學(xué)校開(kāi)展文體活動(dòng)的有效措施

1、充分提高中學(xué)生對(duì)課外文體活動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí)。各班把開(kāi)展中學(xué)生課外文體活動(dòng)作為推進(jìn)素質(zhì)教育、活躍學(xué)生課余生活、培養(yǎng)學(xué)生健康生活方式的一個(gè)重要組成部分。列入工作計(jì)劃，齊抓共管，密切配合，制定實(shí)施方案，把活動(dòng)落到實(shí)處，見(jiàn)到實(shí)效。

2、加強(qiáng)對(duì)課外文體活動(dòng)的管理與指導(dǎo)。為活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造良好環(huán)境，認(rèn)真研究，精心設(shè)計(jì)，積極探索符合本學(xué)校實(shí)際、面向全體學(xué)生的活動(dòng)內(nèi)容與方法。建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，做到責(zé)任明確，實(shí)施方案科學(xué)有效，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，形成中學(xué)生課外文體活動(dòng)制度化和規(guī)范化。

3、充分挖掘和利用現(xiàn)有文體設(shè)施。按照國(guó)家和省關(guān)于中小學(xué)校體育器材設(shè)施配備要求，不斷改善開(kāi)展課外文體活動(dòng)的條件，以滿(mǎn)足不同層次、不同需求的學(xué)生的需要。

4、加強(qiáng)安全保護(hù)工作。在開(kāi)展活動(dòng)中，要高度重視安全保護(hù)工作，從活動(dòng)計(jì)劃的安排、文體設(shè)施的檢查、活動(dòng)內(nèi)容的選擇、活動(dòng)過(guò)程的控制以及指導(dǎo)教師的選用等各個(gè)方面嚴(yán)格把關(guān)，以確保學(xué)生的身心健康和安全。

5、加強(qiáng)輿論宣傳，樹(shù)立先進(jìn)典型，推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。落實(shí)責(zé)任制，密切配合，齊抓共管。做好中學(xué)生課外文體活動(dòng)的組織、協(xié)調(diào)工作。

6、利用每天下午課余時(shí)間。形成不少于一小時(shí)的文體活動(dòng)或其他課外活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容貼近學(xué)生生活，活動(dòng)形式采取興趣小組或班級(jí)之間、年級(jí)之間的各種比賽活動(dòng)等。

7、建立評(píng)比表彰制度，促進(jìn)中學(xué)生課外文體活動(dòng)全面持久地開(kāi)展下去。校領(lǐng)導(dǎo)大力支持學(xué)校團(tuán)委年級(jí)組開(kāi)展各種比賽活動(dòng)，為他們提供資金上的支持，保證活動(dòng)順利開(kāi)展，活動(dòng)結(jié)束后在周一升旗時(shí)親自進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和頒獎(jiǎng)，表彰先進(jìn)。

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