小學(xué)語(yǔ)文求真課堂教學(xué)策略分析

吳陽(yáng)

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，如何將小學(xué)生天生活潑的本質(zhì)在課堂中表現(xiàn)出來(lái)成為很多教師所共同探討的一個(gè)問(wèn)題，面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)如何解決成為研究的一個(gè)重點(diǎn)。將對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；求真課堂；教學(xué)策略

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，傳統(tǒng)教學(xué)模式中往往是以教師講課，學(xué)生聽(tīng)課為主要教學(xué)方式，然而在這種教學(xué)環(huán)節(jié)中，很多小學(xué)生活潑的天性要么被扼殺掉，要么教師就會(huì)限制其發(fā)展，為此教師應(yīng)努力將學(xué)生的活潑天性還原在課堂中，只有這樣才能讓學(xué)生更好地融入小學(xué)語(yǔ)文課堂中，才能為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)求真的真實(shí)課堂。

一、用真情感染學(xué)生

小學(xué)教師與學(xué)生之間的關(guān)系一定要非常融洽，只有這樣才能讓學(xué)生更好地將老師的情感與學(xué)生的情感聯(lián)系在一起，在課堂教學(xué)時(shí)，教師一定要用自己的真情實(shí)感去感悟?qū)W生，而不是盲目地為了上課而上課，只有這樣，學(xué)生才能更好地將自己的所感及學(xué)生的本性還原在課堂中。

比如，在講授課文《母親的恩情》一文時(shí)，教師將自己前幾天錄制的一段視頻給學(xué)生進(jìn)行播放，這段視頻是這位教師前幾天下班時(shí)看到的一段情景，主要內(nèi)容是這樣的：一天下課后，下起了漂泊大雨，雨水很快將路面澆濕了，地面到處都是水，然而由于雨水來(lái)得過(guò)于突然，很多學(xué)生都沒(méi)有帶傘，這讓很多小學(xué)生感到不知所措，然而當(dāng)教師走到學(xué)校門(mén)口時(shí)，發(fā)現(xiàn)門(mén)口很多媽媽早已打著傘等著自己的孩子，教師很是感動(dòng)，將這一段視頻錄制了下來(lái)。在課堂上，教師讓學(xué)生仔細(xì)觀看了這段視頻后，向?qū)W生詢(xún)問(wèn)這是什么，看到視頻后有什么感受，就是這段視頻，讓很多學(xué)生感受到母親的真實(shí)情感。

教師上課有時(shí)不需要過(guò)多的言語(yǔ)，一段真情的視頻就能打動(dòng)學(xué)生的心靈，讓他們將自己的真實(shí)情感與課堂相結(jié)合。

二、用真心關(guān)心學(xué)生

所謂真心關(guān)心學(xué)生，不僅僅指教師全心全意上好每一堂課，還表現(xiàn)在教師用真心去對(duì)待每一位學(xué)生，表現(xiàn)在用真心去對(duì)待學(xué)生所做的每一件事，甚至每一次思考和動(dòng)作教師都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，只有這樣才能用自己的真心去感動(dòng)學(xué)生，才能創(chuàng)建更加真實(shí)的課堂。

比如，教師在講授《木蘭從軍》一文時(shí)，教師發(fā)現(xiàn)班級(jí)中每一位學(xué)生對(duì)待花木蘭代父從軍這一件事的態(tài)度是不一樣的，有的學(xué)生認(rèn)為花木蘭的這種做法是非常值得尊敬的，他為了父親不顧自己的安危，親自替父去參軍，這種精神值得學(xué)生去學(xué)習(xí)；然而有的學(xué)生則不以為然，認(rèn)為花木蘭的做法是一種欺騙的行為，小學(xué)生不應(yīng)該學(xué)習(xí)這種欺騙人的行為；還有的學(xué)生認(rèn)為花木蘭從軍與自己沒(méi)有太大關(guān)系，自己又不去打仗，因此沒(méi)有什么可以學(xué)習(xí)的。當(dāng)然還有一部分學(xué)生沒(méi)有自己的什么意見(jiàn)，面對(duì)不同學(xué)生的不同意見(jiàn)，教師很顯然會(huì)對(duì)持有第一類(lèi)意見(jiàn)的學(xué)生感到滿(mǎn)意，在他們心目中，這類(lèi)學(xué)生才是真正能夠領(lǐng)悟語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)生，而教師往往也會(huì)表?yè)P(yáng)這些學(xué)生，而對(duì)于持有其他觀點(diǎn)的學(xué)生，教師則要么不予理會(huì)，要么進(jìn)行批評(píng)。其實(shí)這樣的教學(xué)方式不能算真心地對(duì)待學(xué)生，教師用真心去關(guān)心學(xué)生，需要做的是一視同仁地對(duì)待每一位學(xué)生的觀點(diǎn)，即使他的觀點(diǎn)不正確，教師也應(yīng)尊重他們的觀點(diǎn)。只有這樣學(xué)生才能毫不保留地將自己的觀點(diǎn)與老師進(jìn)行分享，也才能保證求真課堂的順利開(kāi)展。

三、用真才教會(huì)學(xué)生

所謂用真才教會(huì)學(xué)生，并不是說(shuō)教師沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，目前能夠擔(dān)任小學(xué)語(yǔ)文課程的教師都是一些高材生，對(duì)于語(yǔ)文這一領(lǐng)域的研究也有一定的造詣，但這里所說(shuō)的真才指的是教師要對(duì)學(xué)生實(shí)事求是，即所謂的知之者為知之，不知者為不知，在充分做好準(zhǔn)備的前提下將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生。

比如，在講授課文《狐假虎威》一文時(shí)，教師在講完課文后有一位學(xué)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么要選擇狐貍作為欺騙老虎的對(duì)象，狐貍是狡猾的我們從小就知道，但為什么說(shuō)它是狡猾的，有沒(méi)有真實(shí)的故事啊？”這個(gè)問(wèn)題看似比較簡(jiǎn)單，但小學(xué)生提出這個(gè)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是想知道真實(shí)中的狐貍究竟是什么樣子，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題也許比較棘手，因?yàn)楹芏嗬蠋熞矝](méi)有見(jiàn)過(guò)狐貍，為此如果教師想營(yíng)造出一個(gè)真實(shí)的課堂，就應(yīng)這樣回答學(xué)生：“這個(gè)問(wèn)題提得非?，F(xiàn)實(shí)，老師也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狐貍，目前無(wú)法為你解答，等我下課收集資料后為你解答這一問(wèn)題。”

這樣的回答方式就給學(xué)生一個(gè)實(shí)事求是的感覺(jué)，教師在現(xiàn)實(shí)生活中獲取相關(guān)信息后給學(xué)生進(jìn)行展示，能夠更好地為學(xué)生展示狐貍的狡猾這一事實(shí)。因此在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師一定要注意用自己的真才去對(duì)待學(xué)生的每一個(gè)提問(wèn)，從而讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一門(mén)不能馬虎的事情。

總之，求真課堂指的是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師不僅要認(rèn)真上好每堂課，還應(yīng)努力為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)求真的課堂，讓學(xué)生自身所想、所感更為真實(shí)地表達(dá)出來(lái)，從而使課堂變得更加自由和生動(dòng)。與此同時(shí)，教師也應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)和諧真實(shí)的課堂，這樣才能讓學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中獲取更多有用的信息，為以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊雨琴.求真求實(shí)打造小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)高效課堂[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)，2014（25）.

[2]任海莉.求真、求實(shí)：語(yǔ)文課堂的本質(zhì)[J].小作家選刊：教育教學(xué)，2014（01）.

？誗編輯 董慧紅