班級(jí)文化：學(xué)生“集體敘事”的方式

陳立軍

一般認(rèn)為，班級(jí)文化是指將班級(jí)學(xué)生凝聚在一起的核心價(jià)值、班級(jí)精神、班級(jí)信仰、班級(jí)規(guī)范等。然而，深入班級(jí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的文化不在高深的理論里，不在抽象的概念里，不在靜態(tài)的描述里，而在具體的細(xì)節(jié)里，在踏實(shí)的行動(dòng)里，在動(dòng)態(tài)的成長(zhǎng)里。

一、心靈的激蕩

1.讓流浪漢離開(kāi)

英國(guó)作家約翰·高爾斯華綏說(shuō)過(guò)，人受到震動(dòng)，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德感受上，而最強(qiáng)烈、最持久的是在個(gè)人的尊嚴(yán)上。

開(kāi)學(xué)不久，和學(xué)生做了一個(gè)游戲，主題是荒島逃生。內(nèi)容如下：

一架私人飛機(jī)墜落在荒島上，只有6人存活，這時(shí)逃生工具只有一個(gè)能容納一人的橡皮氣球吊籃，沒(méi)有水和食物。6個(gè)人分別是：1.孕婦：懷胎8個(gè)月；2.發(fā)明家：正在研究新能源（可再生無(wú)污染）汽車；3.醫(yī)學(xué)家：今年研究艾滋病的治療方案，已取得突破性進(jìn)展；4. 宇航員：即將遠(yuǎn)征火星，尋找適合人類居住的新星球；5.生態(tài)學(xué)家：負(fù)責(zé)熱帶雨林搶救工作；6.流浪漢。要讓離島的和留島的人都有最大的生存可能，應(yīng)該怎么辦？

在分組交流討論中，有好幾個(gè)小組將離島的生存權(quán)給了流浪漢，賦予了流浪漢完全等同于常人的尊重與信任，絕大多數(shù)表現(xiàn)出了對(duì)流浪漢的無(wú)比同情和信任。有一個(gè)學(xué)生說(shuō)，流浪漢沒(méi)有責(zé)任心，把離島生存的機(jī)會(huì)留給他，他返回荒島救人的可信度值得懷疑，但立即遭到其他同學(xué)的口誅筆伐。圍攻者的大意是：人人生而平等。就獲得生存權(quán)而言，流浪漢與發(fā)明家、生態(tài)學(xué)家等是平等的，就算流浪漢的身份讓人覺(jué)得他的責(zé)任心不夠。

看來(lái)，維護(hù)流浪漢的尊嚴(yán)，就是維護(hù)自己的尊嚴(yán)，以對(duì)流浪漢的信任來(lái)喚醒他的強(qiáng)烈的責(zé)任心（假如真是責(zé)任心有所欠缺的話），也許于此事最好的選擇莫過(guò)于此。在驚嘆于他們的言論能達(dá)成如此高度的共鳴與統(tǒng)一之時(shí)，我在想，在K350班，在這班孩子的心田上，有著一片公正無(wú)私、純潔善良的領(lǐng)地，而尊嚴(yán)是這塊領(lǐng)地上高高飄揚(yáng)的旗幟，那么在日常的學(xué)習(xí)生活中，在班級(jí)活動(dòng)中，在社會(huì)實(shí)踐中，他們又會(huì)以怎樣的言行舉止來(lái)回應(yīng)他們良善而美好的心靈，回應(yīng)他們對(duì)尊嚴(yán)的重視呢？

2.我們也會(huì)這樣

一段時(shí)間的相處之后，可以看出他們對(duì)尊嚴(yán)的重視。一句話，沒(méi)有巧妙地回避某些場(chǎng)景沒(méi)能給足他們面子卻讓他們陷入難堪的境地，他們會(huì)很反感；一個(gè)動(dòng)作，沒(méi)能審慎小心地照顧他們敏感而脆弱的心靈，他們會(huì)流淚；一件事，如果沒(méi)有引導(dǎo)他們接受而是強(qiáng)加于他們身上，他們會(huì)反駁甚至拒絕……

可是他們似乎沒(méi)有想到，強(qiáng)烈的尊嚴(yán)感背后是強(qiáng)烈的責(zé)任感，可是他們的責(zé)任感呢？寢室衛(wèi)生紀(jì)律方面，有一個(gè)寢室，不是晚上有同學(xué)講話就是早上的衛(wèi)生沒(méi)有搞干凈，連續(xù)三周不斷發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題；班級(jí)每日的衛(wèi)生清潔工作，有學(xué)生不時(shí)忘記自己的職責(zé)，甚至剝削搭檔的勞動(dòng)成果；圖書(shū)角的打理，隔三差五得提醒圖書(shū)角管理小組成員；愛(ài)心捐款，我說(shuō)哪怕捐一元錢(qián)也是我們的一份心意，可有兩位學(xué)生硬是一毛不拔，提醒后仍然未交；還有花草的養(yǎng)護(hù)，捐書(shū)活動(dòng)，黑板與講臺(tái)的擦拭，垃圾不落地教室的打造，也只能說(shuō)大部分同學(xué)很熱情……

教也者，長(zhǎng)善而救其失也。直接教化也好，點(diǎn)滴浸潤(rùn)也罷，師者唯有不斷地去喚醒，去點(diǎn)燃，那顆責(zé)任之苗才可以茁壯，那盆熱情之火才可以燎原。

有一次，在語(yǔ)文課前“開(kāi)講”環(huán)節(jié)，我講了董明珠的一個(gè)故事：董明珠剛到格力電器時(shí)只是一名業(yè)務(wù)員，她的上任業(yè)務(wù)員留下了一筆40多萬(wàn)元的債務(wù)。身邊的人都叫她別去追，因?yàn)檫@跟她沒(méi)關(guān)系?？墒撬X(jué)得接替這一職位，就得對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，把這筆債務(wù)追回來(lái)。從此后，她天天堵在債主家門(mén)口，堵在他辦公室，追了40多天，終于追了回來(lái)。而那40多天，她如果賣(mài)別的產(chǎn)品，可以拿到很多錢(qián)；而追這筆債，沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)上的收獲。很多人不理解這件事，認(rèn)為她用不著這么較勁。但她覺(jué)得作為企業(yè)的員工，一定要對(duì)這個(gè)企業(yè)負(fù)責(zé)。

故事講完后，我問(wèn)，如果是你，會(huì)做出和董明珠一樣的選擇嗎？

齊刷刷地舉手，響亮的聲音：我們也會(huì)這樣。

是的，我得相信他們的舉手表決，相信他們響亮的聲音。確實(shí)，對(duì)集體的責(zé)任心人人都有，只是有時(shí)行動(dòng)力不夠。

3.如果是你，你會(huì)不會(huì)做？

一次聽(tīng)余世維的講座，他講到他的呼和浩特市的一位大企業(yè)家朋友對(duì)他大發(fā)感慨：我每年創(chuàng)造20億的稅收，可呼和浩特市的市民似乎并不怎么感恩我。余世維就問(wèn)他，你說(shuō)你給呼市人民做出了巨大的貢獻(xiàn)，請(qǐng)問(wèn)呼和浩特市的哪條鐵路是你修的，哪個(gè)學(xué)校是你建的，哪個(gè)村的貧民是你扶持的……他的朋友連連搖頭。余世維對(duì)他說(shuō)：你說(shuō)你什么都沒(méi)做，怎么能讓呼和浩特市的人感受到你所做出的貢獻(xiàn)呢？他們都感受不到你為他們所做的貢獻(xiàn)，你叫他們?cè)趺锤兄x你？

我把這個(gè)故事講給學(xué)生聽(tīng)后，提問(wèn)說(shuō)，余世維的這位朋友的明智之舉應(yīng)該是什么？有同學(xué)回答我：為呼和浩特市的百姓做點(diǎn)實(shí)事，讓呼市老百姓看得見(jiàn)。這是一個(gè)理所當(dāng)然的回答，也是一個(gè)正中下懷的回答。我追問(wèn)：如果是你，你會(huì)不會(huì)做？在那種輕松愉悅的氛圍中，當(dāng)然，我聽(tīng)到的又是異口同聲的正面回答。我笑說(shuō)，好，我會(huì)讓機(jī)會(huì)很快降臨到你們的頭上。

是的，我必須創(chuàng)造機(jī)會(huì)與平臺(tái)，讓這群孩子去體驗(yàn)生活，去實(shí)踐他們的諾言。心靈的激蕩再?gòu)?qiáng)烈，如果不能化做切實(shí)的行動(dòng)，那也只是虛無(wú)的縹緲。只有實(shí)踐，才是檢驗(yàn)責(zé)任心的最好方式。

二、實(shí)踐的體驗(yàn)

為期一周的“光盤(pán)行動(dòng)，文明餐桌”志愿活動(dòng)就這樣被提了出來(lái)。我們深知這一行動(dòng)的不易，一是從未做過(guò)，變數(shù)未知；二是時(shí)間較長(zhǎng)，整整一周；三是全體動(dòng)員，人員較多。盡管如此，這一設(shè)想提出后，得到了大家的普遍響應(yīng)。

1.行動(dòng)感召行動(dòng)

2015年新的一年的第一周，由K350班班委牽頭的“光盤(pán)行動(dòng)，文明就餐”志愿活動(dòng)正式拉開(kāi)了序幕。

第一天中午，工作進(jìn)行得很不順利。其一，由于高一年級(jí)第四節(jié)課下課比較遲，許多餐桌上已有不少食物殘?jiān)?，這種情況事先沒(méi)有考慮到，因此也沒(méi)有相應(yīng)的準(zhǔn)備。其二，部分志愿者膽小怯弱，不敢開(kāi)口去勸導(dǎo)同學(xué)。其三，小部分同學(xué)對(duì)志愿者不理不睬，或小聲議論與抱怨，這挫傷了部分志愿者的勇氣。

針對(duì)上述情況，午餐后，班委組織各小組長(zhǎng)開(kāi)會(huì)，討論改進(jìn)事宜：招募成立了特別行動(dòng)隊(duì)，要求隊(duì)員隨時(shí)聽(tīng)候調(diào)遣，并身先士卒，以身作則；每小組均充實(shí)了特別行動(dòng)組成員，以起到模范帶頭作用；晚餐時(shí)帶上衛(wèi)生紙或抹布，擦干凈餐桌，以榜樣力量影響人，激勵(lì)人。同時(shí)他們提出，自始至終的鼓勵(lì)的微笑與溫和的態(tài)度非常重要，志愿者要有十足的誠(chéng)心與勇氣。經(jīng)過(guò)這一番調(diào)整后，晚餐情況比中午好了很多。有志愿者記錄了自己的體驗(yàn)：

剛開(kāi)始戴著小紅帽執(zhí)勤總有點(diǎn)不好意思，想著別人吃得好好的突然冒出一句“同學(xué)，請(qǐng)你離開(kāi)時(shí)記得把垃圾帶走”，總覺(jué)得有些不合時(shí)宜……就在我躲躲閃閃、膽小怯弱的時(shí)候，我看到鄧祝鈞大方誠(chéng)懇地對(duì)一位女生說(shuō)：“小妹，你好，請(qǐng)飯后記得清理餐桌哦。”小女孩笑了笑，走時(shí)將餐桌清理得干干凈凈?？吹洁囎ｂx的言語(yǔ)產(chǎn)生了效果，我心一橫，走到一群準(zhǔn)備離開(kāi)的同學(xué)身邊，說(shuō)出了那句憋了幾分鐘的話。

讓我印象最深刻的是初中部的幾個(gè)男同學(xué)，我看見(jiàn)他們吃東西的時(shí)候把食物順手丟在了桌上，于是上前對(duì)他們說(shuō)：“同學(xué)，等會(huì)你走的時(shí)候請(qǐng)把桌上的垃圾幫忙帶走好嗎？謝謝！”他們爽快地答應(yīng)了。讓我沒(méi)想到的是，在他們吃完飯后，他們認(rèn)真地把垃圾清理干凈，并且還用自己的餐巾紙把桌子擦得干干凈凈的。

……

從他們的行動(dòng)中我感受到，有時(shí)學(xué)生沒(méi)有做好并不是缺失一份責(zé)任，結(jié)果有時(shí)并不完全由責(zé)任心決定。

2.這件事該怎么處理

第二天晚上第一節(jié)自習(xí)課前，班長(zhǎng)安排同學(xué)去食堂貼標(biāo)語(yǔ)，結(jié)果只有三個(gè)同學(xué)去了，因?yàn)樗麄儞?dān)心遲到，沒(méi)貼完就跑回了教室。

為什么會(huì)這樣？我陷入了沉思。

第二節(jié)晚自習(xí)下課前，我把事情講了，并請(qǐng)大家思考，誰(shuí)應(yīng)該對(duì)這件事負(fù)責(zé)？我敲打他們說(shuō)，我記得前些日子跟大家講過(guò)北大錢(qián)理群教授說(shuō)清華北大培養(yǎng)出了不少精致的利己主義者，你們嗤之以鼻；我也記起之前講董明珠的故事時(shí)，許多同學(xué)告訴我，你們也會(huì)這樣做?，F(xiàn)在事實(shí)擺在這里，問(wèn)題必須解決，怎么解決？同學(xué)們紛紛出主意。

我說(shuō)，感謝這么多同學(xué)給出了答案，這件事該怎么處理，我想你們會(huì)用行動(dòng)來(lái)解答。說(shuō)完后我就離開(kāi)了。后來(lái)得知，男生寢室的所有同學(xué)都去了，部分女生和走讀生也去幫了忙。

相比于言說(shuō)的慷慨，行動(dòng)力是多么不堪一擊！雖然問(wèn)題最終得到解決，但反思之下，我的思考有二：一是，如果責(zé)任心是一棵樹(shù)苗，那么有苗就有希望；二是，雖然苗在希望就在，但如果不去護(hù)根，養(yǎng)根，使之穩(wěn)健茁壯，這棵樹(shù)可能隨時(shí)倒下。只有不斷地及時(shí)跟進(jìn)，適時(shí)穩(wěn)固，在持續(xù)的養(yǎng)護(hù)中才會(huì)有根的穩(wěn)健，樹(shù)的茁壯。

3.有點(diǎn)遺憾的圓滿

此后，每天晚自習(xí)下課前，我都會(huì)對(duì)當(dāng)天的志愿工作作出總結(jié)，肯定大家的努力，指出仍需改進(jìn)的地方，同時(shí)鼓勵(lì)大家繼續(xù)改進(jìn)溝通方法和工作措施，贏得更大的改觀。

一周下來(lái)，志愿者們每天都會(huì)進(jìn)行合理的改進(jìn)和創(chuàng)新。一周下來(lái)，許多志愿者以誠(chéng)懇的言辭，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不怕臟不怕累的舉動(dòng)，深深地感染了許多同學(xué)，以至他們不用提醒就能自覺(jué)地保持餐桌衛(wèi)生，食堂的衛(wèi)生水平得到了很大提高。食堂的一位阿姨感動(dòng)地說(shuō)，有了你們的幫忙，餐桌干凈了很多。謝謝你們組織這樣有意義的活動(dòng)。

事后組織同學(xué)們討論了這次活動(dòng)的感受與意義，他們說(shuō)想要擁有不曾擁有的，就要嘗試不曾嘗試的；提高了公共意識(shí)，弘揚(yáng)了公益精神；領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、執(zhí)行力是做好一件事的三個(gè)關(guān)鍵等等，不一而足。然而他們說(shuō)得最多的是深深懂得了節(jié)約糧食、文明用餐的可貴。

在這一活動(dòng)中，有幾個(gè)同學(xué)的表現(xiàn)離我們所期待的還很遠(yuǎn)，有小部分同學(xué)的行動(dòng)也不那么令人樂(lè)觀。這是遺憾嗎？是的，有點(diǎn)遺憾，然而正因?yàn)橛羞@個(gè)遺憾，我們才會(huì)說(shuō)，班級(jí)文化——集體敘事的方式，是一個(gè)不斷追尋不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾等將上下而求索。

三、文化的反思

有人說(shuō)，我們的教育必須由知識(shí)教育向文化教育轉(zhuǎn)軌；也有人說(shuō)，我們教育的基本元素全部蘊(yùn)含在文化里；還有人說(shuō)，文化，是未來(lái)教育改革與發(fā)展的關(guān)鍵詞……當(dāng)文化成為教育的熱點(diǎn)滲透到教育生活的方方面面時(shí)，我們?cè)撛鯓铀伎嘉覀兊陌嗉?jí)文化？

一般認(rèn)為，班級(jí)文化是指將班級(jí)學(xué)生凝聚在一起的核心價(jià)值，班級(jí)精神，班級(jí)信仰，班級(jí)規(guī)范等。是的，就班級(jí)文化而言，我們常說(shuō)精神文化，而這份精神常常表現(xiàn)在墻上貼的標(biāo)語(yǔ)，嘴上喊的口號(hào)，但如果沒(méi)有將這些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)浸潤(rùn)到學(xué)生的心靈里，融入到學(xué)生的血液中，那叫文化嗎？我們也常說(shuō)制度文化，關(guān)于制度與文化，有人說(shuō)，制度是讓一個(gè)不想犯錯(cuò)誤的人不至于犯錯(cuò)，文化是讓一個(gè)可以犯錯(cuò)誤的人根本不想犯錯(cuò)。如果制度停留在紙面上、文件里，我們的制度約束沒(méi)有達(dá)到讓一個(gè)可以犯錯(cuò)誤的人根本不想犯錯(cuò)，那叫文化嗎？

真正深入班級(jí)，我們發(fā)現(xiàn)，真正的文化不在紙上，不在墻上，不在高深的理論里，不在抽象的概念里，不在靜態(tài)的描述里，而在同學(xué)的一言一行里，在上下課的氛圍里，在操場(chǎng)上的活動(dòng)里，在許許多多真真切切的細(xì)節(jié)里。

因此，班級(jí)文化的表現(xiàn)是學(xué)生“集體敘事”的方式。這種“集體敘事”的特點(diǎn)包括：

1.集體性。即文化應(yīng)該是全班學(xué)生至少是絕大部分學(xué)生的“集體敘事”。它指向班級(jí)集體性行為，帶有普遍色彩。如果只是個(gè)別學(xué)生的行為，只是少部分學(xué)生的舉動(dòng)，就不叫班級(jí)文化。

2.自覺(jué)性。文化是自覺(jué)的，不自覺(jué)不叫文化。當(dāng)然，自覺(jué)有一個(gè)過(guò)程，它是一個(gè)由被動(dòng)到主動(dòng)，由不自覺(jué)到自覺(jué)的一個(gè)過(guò)程。我們制定班規(guī)，開(kāi)展活動(dòng)，高喊口號(hào)，反復(fù)實(shí)踐，就是將學(xué)生由被動(dòng)引向主動(dòng)引向自覺(jué)的過(guò)程。一次兩次，學(xué)生也許還只是遵從，三次五次，也許就有了認(rèn)同，十次幾十次的反復(fù)感受、體驗(yàn)和實(shí)踐，就可能內(nèi)化為心靈的東西，發(fā)展為自覺(jué)的行動(dòng)。

3.生長(zhǎng)性。荷蘭哲學(xué)家皮爾森宣稱：“文化”這一術(shù)語(yǔ)與其說(shuō)是名詞，不如說(shuō)是動(dòng)詞。他主張?jiān)诳疾煳幕瘯r(shí)，不把它當(dāng)作一種已完成的事態(tài)，一種現(xiàn)狀，而把它當(dāng)作一個(gè)階段的歷史過(guò)程。當(dāng)一個(gè)班級(jí)的“集體敘事”方式從偶在性走向常態(tài)化，從階段性走向長(zhǎng)期性，從外顯性走向內(nèi)在性，班級(jí)文化就在生長(zhǎng)，文化的持久魅力就將得以彰顯。

班級(jí)文化的形成過(guò)程是一種“集體敘事”的過(guò)程，是共同踐行又不斷進(jìn)行價(jià)值追尋的過(guò)程，是自覺(jué)自愿共同行動(dòng)的過(guò)程，是在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成并共同遵遁的行為準(zhǔn)則、做事方式，這種集體敘事與學(xué)生流動(dòng)的生活共生共長(zhǎng)，與個(gè)體的生命共生共長(zhǎng)。

關(guān)注“集體敘事”的方式，就是關(guān)注班級(jí)文化，也就是關(guān)注孩子的生命成長(zhǎng)。

（作者單位：長(zhǎng)沙市明德中學(xué)

湖南長(zhǎng)沙 410009）

責(zé)任編輯 余志權(quán)