漫話“德育的理由”

月下，朋友們圍坐品茗閑聊。聊天聊地聊人生，聊教聊學(xué)聊德育。忽然，有人拋出一個(gè)問(wèn)題——“請(qǐng)給德育找個(gè)理由”。

給德育找個(gè)理由？大家一時(shí)沉默起來(lái)。

甲首先打破了沉默：“何謂‘德育？把詞序調(diào)整一下，不就是‘育德嗎！‘德為何物？何謂‘育德？古賢今人已有詳盡論述；德育之于人類進(jìn)化、社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步所具有的意義與功能，也有充分論證。學(xué)校德育的存在意義與育人價(jià)值，是一個(gè)不證自明的命題，學(xué)界已達(dá)成共識(shí)。難道我們還要回到原點(diǎn)，重新來(lái)‘為德育找個(gè)理由嗎？”

“此言偏矣?！币艺f(shuō)，“你是從原理的層面來(lái)說(shuō)的。如果從方法論的層面來(lái)看，‘德育是一個(gè)操作系統(tǒng)，一個(gè)工作過(guò)程。那么，這個(gè)操作系統(tǒng)中的目標(biāo)、內(nèi)容、關(guān)系、原則等構(gòu)成要素，工作過(guò)程中的方法、手段、質(zhì)量、效益等調(diào)控因素，則具有特定的社會(huì)要求和時(shí)代特征。這樣，我們就必須找出其構(gòu)成要素、調(diào)控因素與不同社會(huì)要求、不同時(shí)代特征相適應(yīng)的理由。”

丙說(shuō)：“當(dāng)我們?cè)跒橐粋€(gè)似乎無(wú)需再找理由的命題去找理由的時(shí)候，就應(yīng)該深思：我們到底在找什么？試圖證偽，還是要撥亂反正？如果將語(yǔ)境置于‘學(xué)校教育的現(xiàn)實(shí)教育情境中，尤其是結(jié)合我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)教育實(shí)踐情境來(lái)討論的話，我認(rèn)為，其根本意義便在于撥亂反正。本來(lái)，‘德與‘育德的社會(huì)學(xué)意義，學(xué)校德育的存在意義與育人價(jià)值，已經(jīng)毋庸置疑?？稍诋?dāng)今中小學(xué)教育實(shí)踐中，卻出現(xiàn)了‘說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要的扭曲。為學(xué)校德育找到撥亂反正的理由，就是討論這個(gè)命題的價(jià)值所在?！?/p>

丁卻突發(fā)奇想：“當(dāng)孔老夫子也玩穿越來(lái)到我們面前，從我們手中接過(guò)ipad，看到‘四書五經(jīng)，聽到流行歌曲時(shí)，會(huì)有什么反應(yīng)？當(dāng)朱熹老先生也像我們一樣在電腦前輕點(diǎn)鼠標(biāo)瀏覽著海量信息時(shí)，他老人家又會(huì)有什么新作？當(dāng)我們的老師像魯迅筆下三味書屋中那位先生一樣念著‘仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣時(shí)，座中‘新新人類們會(huì)成為我們老師的‘粉絲嗎？當(dāng)我們的學(xué)生身穿漢服高聲誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，他們需要領(lǐng)會(huì)的又是什么？我看，這些問(wèn)題當(dāng)中，都蘊(yùn)含著許多需要我們?nèi)ふ业摹碛??！?/p>

月色皎潔，清風(fēng)徐來(lái)。好一個(gè)“請(qǐng)給德育找個(gè)理由”！這個(gè)話題，猶如蒼穹下的熠熠星光，令人遐想聯(lián)翩。友人漫話，不在乎最終結(jié)論，卻可以讓彼此在冥思辯論中享受到一點(diǎn)樂(lè)趣，就像悶熱之中吹來(lái)的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，可以降溫祛暑，相互在宏論笑談中消除一點(diǎn)浮躁，收獲一點(diǎn)清爽。

麥志強(qiáng)，華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授。廣東廣州，510631。

責(zé)任編輯 徐向陽(yáng)