高?！靶@反邪”工作難點(diǎn)剖析

吳奕兆

摘 要：當(dāng)前邪教傳播出現(xiàn)由境內(nèi)轉(zhuǎn)向境外、農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市、中老年轉(zhuǎn)向青少年、傳統(tǒng)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代技術(shù)等新動(dòng)向，而高校校園存在青年學(xué)生價(jià)值觀的不確定性、部分學(xué)生理想與信念缺失、相對寬松的學(xué)術(shù)氛圍、人群的高度聚集和快速流動(dòng)以及思想政治理論課實(shí)效性不強(qiáng)等特點(diǎn)，從而增加了校園反邪教工作的難度，文章在客觀剖析的基礎(chǔ)上提出了高校校園開展反邪教工作可采取的主要措施。

關(guān)鍵詞：高校；校園反邪；難點(diǎn)

中圖分類號：G648 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）15-0224-03

高校承擔(dān)著“教書育人、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承”等重要職能，高校的廣大青年學(xué)生是祖國的未來，不僅肩負(fù)著傳承祖國優(yōu)秀文化的責(zé)任，更是擔(dān)當(dāng)著建設(shè)偉大祖國的重任。黨的十八大明確提出：堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

改革開放三十多年來，我國的綜合國力有了顯著的提升，但西方敵對勢力亡我之心不死，和平演變的圖謀始終沒有停歇，意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭既復(fù)雜又艱巨。而高校又恰好是意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的一個(gè)重要陣地，各方勢力都想方設(shè)法去占領(lǐng)這一重要陣地的制高點(diǎn)，從而影響和左右青年一代的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，以達(dá)到其不可告人的邪惡目的。因此，近年來，高校已成為邪教勢力滲透的重點(diǎn)區(qū)域。

一、新時(shí)期邪教活動(dòng)的新動(dòng)向

曾經(jīng)猖獗一時(shí)的邪教組織，在我國政府的嚴(yán)厲打擊下，早已失去了往日的猖狂，可以說我們的反邪教斗爭已取得了決定性的勝利。但是，形形色色的邪教組織并沒有消亡，近年來，又出現(xiàn)了新的特點(diǎn)和新的動(dòng)向。

1.活動(dòng)基地由境內(nèi)轉(zhuǎn)向境外

由于我國政府在法律上明確了邪教的定性，并對邪教的打擊和防范始終保持高壓狀態(tài)，使絕大多數(shù)人們認(rèn)清了邪教的本質(zhì)和危害，眾多癡迷者也迷途知返。邪教組織在國內(nèi)的公開活動(dòng)已經(jīng)沒有可能，而且也失去了群眾性的根基。為逃避打擊，邪教組織紛紛把活動(dòng)基地由境內(nèi)轉(zhuǎn)向境外，使反邪教工作的難度大幅增加。

2.滲透區(qū)域由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市

在邪教傳播初期，傳播的區(qū)域多數(shù)是經(jīng)濟(jì)條件相對比較落后的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，以受教育水平較低的農(nóng)民和老弱病殘等弱勢群體為主要對象，可近年來，邪教已把滲透的區(qū)域由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，傳播對象由先前的農(nóng)民轉(zhuǎn)向城市居民。

3.傳播重點(diǎn)由中老年轉(zhuǎn)向青少年

邪教組織傳播區(qū)域在向城市轉(zhuǎn)移的同時(shí)，傳播的重點(diǎn)不再局限于中老年人和下崗工人，而是把更多的人力、物力投放在高校的在校青年學(xué)生和青年知識分子身上，從而使高校成為邪教傳播滲透的重點(diǎn)區(qū)域。

4.傳播方式由傳統(tǒng)方法轉(zhuǎn)向利用現(xiàn)代技術(shù)

邪教組織利用現(xiàn)代高科技手段向境內(nèi)展開滲透，或發(fā)電子郵件，或打錄音電話，或發(fā)手機(jī)短信，或發(fā)微信等，企圖突破我國政府對邪教防范和打擊的防線，向在校大學(xué)生和青年知識分子進(jìn)行思想滲透。筆者曾看見別人微信轉(zhuǎn)發(fā)的所謂的“內(nèi)參消息”，細(xì)看居然發(fā)現(xiàn)消息來自《大紀(jì)元報(bào)》，轉(zhuǎn)發(fā)者也許真不知《大紀(jì)元報(bào)》的底細(xì)，出于好奇，轉(zhuǎn)發(fā)一下，以滿足部分人的獵奇心理，卻不知無意中在幫“法輪功”做宣傳。在許多高校教職工的辦公室和個(gè)人電腦上，或多或少都收到過“法輪功”發(fā)來的電子郵件，辦公電話也會(huì)接到過“法輪功”的錄音電話。

由于利用這些現(xiàn)代通信手段可隱去發(fā)送者的真實(shí)身份和姓名，因此增加了防范和打擊邪教工作的難度。

二、高校校園反邪工作的難點(diǎn)

新時(shí)期邪教活動(dòng)呈現(xiàn)的新動(dòng)向，突顯了高校校園反邪工作的重要性和緊迫性。但是，高校作為一個(gè)特殊群體，其在意識形態(tài)領(lǐng)域所處的重要地位和自身的文化特性決定了在高校校園開展有效的反邪工作并非一件容易的事情。

1.青年學(xué)生價(jià)值觀的不確定性

高校青年學(xué)生正處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀初步形成階段，尚未完全成型，自我保護(hù)意識和防范侵害能力較差。由于對現(xiàn)代傳媒手段的高度依賴，使得他們把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成精神生活的重要組成部分，對外部世界充滿好奇的性格特點(diǎn)使他們?nèi)菀鬃屖艿讲涣夹判牡恼T惑而誤入歧途。

2.部分學(xué)生理想與信念的缺失

由于傳統(tǒng)教育對信仰教育弱化，尤其是馬克思主義信仰的弱化從而產(chǎn)生的信仰危機(jī)使大學(xué)生無法分辨思想的精華與糟粕，造成精神上的缺失，轉(zhuǎn)而向邪教組織尋求“精神家園”。此外，當(dāng)今高校獨(dú)生子女已成為大學(xué)生中的主體，理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距使他們原有的心理優(yōu)越感，在挫折面前難免產(chǎn)生高期望值下的負(fù)重心理和渴望釋重心理。這種心理上的落差所形成的精神上的空虛，往往成為邪教組織利用宗教在大學(xué)生中進(jìn)行非法活動(dòng)，騙取人們信任的心理基礎(chǔ)。

3.高校內(nèi)部相對寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境

當(dāng)今高校校園文化氛圍日趨活躍，學(xué)術(shù)活動(dòng)形形色色，思想傳播途徑多樣化。一些有著特定政治目的的境外人士覺得有機(jī)可乘，紛紛通過舉辦各種形式的研討班，或以“訪學(xué)”和“文化交流”名義開設(shè)“學(xué)術(shù)性”和“知識性”的講座、科研項(xiàng)目、資助教學(xué)以及利用“英語小組”等社團(tuán)形式，為其滲透行為披上了“合法”的外衣，實(shí)為舉“文化”之旗，行非法滲透之實(shí)，增大了排查難度。對部分不了解狀況的師生，其意識則容易受其影響，從而誤入歧途。也有部分學(xué)者打著學(xué)術(shù)研究“無禁忌”的旗號，混淆視聽，增添了校園反邪教工作的難度。

4.人群的高度聚集和快速流動(dòng)性

高校是青年人群高度聚集的地方，每個(gè)校園少則幾千人，多則幾萬人。同時(shí)，又是人員流動(dòng)性很強(qiáng)的地方。新學(xué)年開始，成百上千的學(xué)生從全省或全國各地聚集到校園，不同的家庭教育背景，導(dǎo)致新入學(xué)的學(xué)生本來就有著不同的價(jià)值觀和宗教信仰，在新的環(huán)境中共同學(xué)習(xí)、生活三年或四年，也為宗教在校園的傳播提供了便利。近年來，由于受家庭氛圍的影響，高校中信教群體呈增長趨勢。正是由于存在這樣的信教群體，再加上青年學(xué)生對宗教和邪教的辨識能力不足，從而導(dǎo)致各類非法傳教組織以此為突破口，批著形形色色的宗教外衣加強(qiáng)對高校的滲透。高校這種獨(dú)有的人群集散特性無疑增添了校園反邪工作監(jiān)管難度，從而決定了高校校園反邪工作是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。

5.現(xiàn)代信息技術(shù)普及與廣泛應(yīng)用

高校師生對新知識、新技術(shù)的接受能力和應(yīng)用能力要大大強(qiáng)于其他群體。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速普及和大眾化，網(wǎng)絡(luò)已然成為西方敵對勢力對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透的重要渠道。高校師生的日常工作、學(xué)習(xí)和生活都和網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)，一些網(wǎng)絡(luò)水軍、教會(huì)組織等，往往以博客空間、社區(qū)論壇、門戶網(wǎng)站、社交網(wǎng)絡(luò)、QQ、微信等為載體通過評論資訊、解除心理疾病、生活情感指南、慈善捐助等方式進(jìn)行非法宗教傳播滲透，多數(shù)為非實(shí)名注冊，隱秘性很強(qiáng)，被及時(shí)發(fā)現(xiàn)并有效抵制的概率大幅度下降。

6.學(xué)校思想政治理論課實(shí)效性不強(qiáng)

加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，堅(jiān)定牢固的理想信念，是防范和抵制邪教侵蝕的重要前提。然而，高校的思想政治理論課實(shí)效性普遍不強(qiáng)，思想政治教育與大學(xué)生思想實(shí)際結(jié)合不緊，缺乏喜聞樂見的有效教育載體，方法手段不多。未能從根本上解決一些大學(xué)生存在的政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差等問題，使得邪教在校園的滲透有機(jī)可乘。

三、高校校園反邪工作的主要措施

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的意見》中明確指出：大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對于全面實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

也正因?yàn)槿绱?，?dāng)今高校校園已成為意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的最前沿陣地。因此，我們必須要牢固樹立政治意識、政權(quán)意識和陣地意識，凝心聚力打好高校校園反邪攻堅(jiān)戰(zhàn)，守好主陣地。

1.以理想信念教育為核心，改進(jìn)思想政治工作

創(chuàng)新教育載體，針對大學(xué)生自信、自強(qiáng)的個(gè)性，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓身邊的人說身邊的事，用身邊的事教育身邊的人。引導(dǎo)大學(xué)生積極開展自我教育、自我管理和自我服務(wù)。幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，提升自覺抵制和防范邪教滲透的能力。

同時(shí)，要針對大學(xué)生群體特點(diǎn)，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地。使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、發(fā)揮正能量、開展思想政治教育的重要手段。在利用校園網(wǎng)為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)提供服務(wù)的同時(shí)，對大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，并密切關(guān)注網(wǎng)上動(dòng)態(tài)，了解大學(xué)生思想狀況，及時(shí)回答和解決大學(xué)生提出的問題。并加強(qiáng)對校園網(wǎng)的監(jiān)管，嚴(yán)防各種有害信息在校網(wǎng)上傳播，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動(dòng)權(quán)。

2.以校園文化建設(shè)為載體，打造健康清新的學(xué)習(xí)環(huán)境

校園文化具有重要的育人功能。大力加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，通過開展積極向上、豐富多彩的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂等社團(tuán)活動(dòng)，寓教育于文化活動(dòng)之中，陶冶情操。同時(shí)，要結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶日、國內(nèi)國際重大事件，開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動(dòng)。并加強(qiáng)對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、講座以及其他涉外學(xué)術(shù)活動(dòng)的監(jiān)督和管理，絕不給錯(cuò)誤觀點(diǎn)、言論以及各種打著“文化交流”幌子、披著宗教外衣的非法傳教行為提供傳播渠道。堅(jiān)決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對大學(xué)生的侵蝕和影響。

3.以思政理論課為依托，加強(qiáng)馬克思主義宗教觀教育

在高校開展反邪教工作的重點(diǎn)是防范，防范的主要手段就是要開展持久的、有效的反邪教教育。通過思政課主渠道持續(xù)地、不間斷地對大學(xué)生進(jìn)行正確的馬克思主義宗教觀教育，讓學(xué)生全面了解和掌握馬克思主義宗教觀的基本內(nèi)涵，弄清宗教與邪教的關(guān)系，分清宗教與邪教的區(qū)別，認(rèn)清邪教的基本特點(diǎn)和危害，以及邪教在新時(shí)期的新動(dòng)向，只有這樣方能有效抵制邪教迷惑，拒絕邪教侵蝕。

4.以心理健康教育為手段，構(gòu)筑反邪教心理防線

當(dāng)今大學(xué)生自我意識很強(qiáng)，總希望盡快擺脫社會(huì)和成人對他們的監(jiān)控，但是由于他們辨識能力弱，自我控制能力差，在缺乏引導(dǎo)的情況下，不能正確掌握善與惡、誠實(shí)與虛偽、公正與偏私、榮譽(yù)與恥辱、高尚與卑劣的界限，進(jìn)而出現(xiàn)了理想信仰迷失、行為習(xí)慣失范、道德觀念淡薄等現(xiàn)象。從心理學(xué)角度講，過強(qiáng)的或過弱的自我意識都屬于心理不健康的表現(xiàn)。因此，要根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，深入開展心理健康教育，有針對性地幫助大學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)交友、健康生活等方面的具體問題，提高思想認(rèn)識和精神境界。注重培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格，構(gòu)筑起防范邪教滲透的心理防線，引導(dǎo)大學(xué)生健康成長。

5.以解決實(shí)際問題為抓手，加強(qiáng)對大學(xué)生的人文關(guān)懷

來自四面八方的青年學(xué)生，在新的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，難免會(huì)遇到各種各樣的困難。思想政治教育強(qiáng)調(diào)教育人、引導(dǎo)人，更要關(guān)心人、幫助人。努力解決大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，比簡單的說教更有成效。要建立和健全大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)和就業(yè)信息服務(wù)系統(tǒng)，確保為大學(xué)生提供高效優(yōu)質(zhì)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)。同時(shí)，要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)發(fā)展觀，客觀面對就業(yè)準(zhǔn)備過程中可能遇到的各種挫折，確保不會(huì)被不給邪教分子和邪教思想所利用。

總之，高校校園反邪教工作的重點(diǎn)是防范，而防范的前提是開展廣泛深入的反邪教宣傳教育，但宣傳教育工作不能只采取簡單的說教方式，要針對高校特點(diǎn)和大學(xué)生群體特性，采取多種形式、多種手段、多種載體攜手并進(jìn)、齊抓共管方能取得成效。

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