看小說《紅高粱家族》對生命力的呼喚

摘要：《紅高粱家族》對生命力的禮贊體現(xiàn)在其環(huán)境描寫、主題展現(xiàn)、人物形象三個方面，在東北黑土地上誕生的愛情故事和抗日斗爭故事淋漓盡致地展現(xiàn)了生命的張力和人類強大的精神力量。

關(guān)鍵詞：《紅高粱家族》 莫言 生命力

《紅高粱家族》是莫言創(chuàng)作的最廣為人知的作品，不同于一般抗日題材的小說，戰(zhàn)爭只是莫言用來凸顯作品主題的背景，通過戰(zhàn)爭的描寫來關(guān)注“人”的內(nèi)心世界，對生命的價值探討，對死亡的終極意義，對民族氣節(jié)的執(zhí)著追求，整部小說昂揚著生命的活力和對自由的禮贊。

首先，《紅高粱家族》中的環(huán)境背景展現(xiàn)了其生命力。故事發(fā)生在一片充滿生機的高粱地里，在這里生存的人和植物都具熱烈的情感和蓬勃的生命力?！盁o邊無際的紅高粱紅成汪洋的血海。高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩?！备呙艿臍夂蛑荒苋莸孟绿貏e頑強的高粱生存，高粱是人們的糧食，高粱地是人們的活動場所，愛恨情仇、打劫殺人、抗日殺敵，所有的事情看似矛盾卻又極其和諧地發(fā)生在這片高粱地里。奶奶戴鳳蓮在這里收獲了愛情，擺脫了悲劇的命運，爺爺余占鰲在這里殺敵，鮮血融入了高粱地，高粱地使得他們免于饑餓，也給了他們與命運抗爭、爭取人格獨立的勇氣，火紅的高粱地見證了他們熱烈的愛情、張揚的個性、民族的血性。無邊無際的高粱地代表著中華民族不屈的品格，人與高粱一起熱烈地生長，戰(zhàn)斗，即使再惡劣的環(huán)境也不能阻止他們對生命孜孜不倦地探求。

其次，《紅高粱家族》中的生命力是對倫理的超越。一般看來，倫理道德與生命力的沖動是相矛盾的。莫言在該小說中為了凸顯生命力的主題，顯然摒棄了傳統(tǒng)的倫理道德。奶奶戴鳳蓮被迫嫁給麻風病人，身為轎夫的爺爺余占鰲將奶奶的小腳輕輕一握，送回了轎中。由此產(chǎn)生了“想要創(chuàng)造新生活的沖動”，進而在三天后埋伏在高粱地里搶走了奶奶，并殺了單家父子。如果按照傳統(tǒng)的倫理觀，奶奶已經(jīng)嫁給了單扁郎，為何會對身為轎夫的爺爺產(chǎn)生沖動？在莫言眼中，年輕、健康、熱血的余占鰲才是生命最完美的形式，戴鳳蓮有拿著剪刀對著患有麻風病的丈夫的勇氣，這樣的女性只有余占鰲這樣的熱血男兒才配得上，在他們不被傳統(tǒng)道德束縛的愛情里，生命本身的欲望才是最真實有力的。莫言通過爺爺和奶奶對傳統(tǒng)倫理的超越告訴我們，作為一個本真的人所首先應(yīng)該具有的最為可貴的東西。

最后，莫言在人物形象的設(shè)置上也體現(xiàn)著對生命力的呼喚。小說中的奶奶戴鳳蓮絕對不是中國傳統(tǒng)文化中所提倡的女性形象，她潑辣、反叛，知道為自己的利益而抗爭。在高粱地里，她都不知道奪走自己的是什么人，但是她不掙扎，甚至在某種程度上鼓勵余占鰲。從尊重人性的角度上講，沒有人可以要求她為了世俗的眼光委身于一個麻風病人，她年輕的生命和本能的野性使她獲得了重生。同樣，對爺爺余占鰲形象的塑造也不同于傳統(tǒng)文學作品中的英雄形象，甚至可以說余占鰲是一個集英雄、無賴、地痞于一身的混合體。他沒有完美的人格，也沒有崇高的信仰，只有來自于本能的對于自由的渴望，他從不壓抑自己的欲望，任何行動都是以自我為出發(fā)點，反而讓人感受到來自生命的偉大和熱烈。爺爺是一個土匪，但也是一個抗日英雄，他迷戀過賭錢，干過殺人越貨的勾當，絕對不是傳統(tǒng)意義上的順民，但是他也在墨水河之戰(zhàn)中奮勇殺敵，在看到日本鬼子血洗村莊后奮起反抗。莫言對余占鰲這個人物無疑是贊賞的，并以極大的熱情贊美了他的仗義和豪爽，所謂“瑕不掩瑜”，余占鰲這個人物身上有作者欣賞的豪放和彪悍，這是來自靈魂深處的熱烈，是生命自由存在的典型，其展現(xiàn)的反叛意識和氣吞山河的民族氣節(jié)對當代的人們具有深刻的啟迪作用。

自從獲得諾貝爾文學獎以后，莫言的作品受到了前所未有的關(guān)注。身為當代作家的莫言雖然生活在工業(yè)社會，但是也清楚地感受到來自現(xiàn)代社會的頹廢和空虛?，F(xiàn)代文明讓人們享受更加舒適便捷的生活的同時，卻在一定程度上扭曲了人性，萎縮了生而為人最重要的東西——生命力。《紅高粱家族》的創(chuàng)作是作者對于現(xiàn)代人生命力切實的呼喚，體現(xiàn)出作者悲天憫人的思想及對于生命終極意義的探討。

參考文獻：

[1]唐立.高粱地里的膜拜——莫言《紅高粱》的生命力禮贊[J].科教文匯（中旬刊），2007（01）.

[2]馬修倫，潘國美.莫言“紅高粱家族”系列文化分析[J].青海師專學報（教育科學），2006（02）.

[3]宋劍華，張冀.革命英雄傳奇神話的歷史終結(jié)——論莫言《紅高粱家族》的文學史意義[J].湖南大學學報（社會科學版），2006（05）.

（作者簡介：關(guān)遠遠，女，武漢大學第二臨床學院臨床醫(yī)學（五年）2012級本科生；研究方向：臨床醫(yī)學）

（責任編輯 王芳）