高校學(xué)生德育工作的研究

饒利

德育是指教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。現(xiàn)如今很多德育教育工作形式化、片面化。即 “3月學(xué)雷鋒，4月祭先烈，5.4要紀(jì)念，6月搞交流……”把這些活動(dòng)當(dāng)成是德育教育工作的全部。認(rèn)為“活動(dòng)一結(jié)束，思想進(jìn)一步。的確，但認(rèn)為搞幾次活動(dòng)，找學(xué)生談了幾次話，開(kāi)幾次班會(huì)，就是做了德育工作。所以如何更好更有效的搞好高校德育工作是一個(gè)長(zhǎng)久的課題。

一、心理健康教育與德育

如今，關(guān)注學(xué)生身心全面健康的發(fā)展已日益成為教育的主導(dǎo)觀念，我們要求合格人才不僅僅是德才兼?zhèn)洌瑫r(shí)還要求他們應(yīng)是身心健康、有著良好適應(yīng)能力、全面發(fā)展并具有完善人格的人。近年來(lái)頻頻出現(xiàn)的校園自殺或他殺事件不斷的給我們敲響了警鐘。因此，在開(kāi)展高校德育教育工作的同時(shí)，注重心理健康教育必將成為一項(xiàng)迫切而長(zhǎng)期的工作任務(wù)。

個(gè)體品德的形成是一個(gè)道德認(rèn)知、道德情操、道德行為共同協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程，這種道德和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，交由心理健康教育來(lái)承擔(dān)，將會(huì)收到事半功倍之效。其次，社會(huì)的發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)一系列心理適應(yīng)問(wèn)題，如迷戀游戲、性觀念認(rèn)識(shí)淺、獨(dú)生子女的自大、自私、缺乏社會(huì)責(zé)任感等，這些現(xiàn)象表明德育在這方面的不足，也正需要由心理健康教育得到了很好的補(bǔ)充與延伸。另一方面，也只有心理健康教育與德育很好的結(jié)合，才能最大化地發(fā)揮其在高校學(xué)生教育中的作用。不少心理存在問(wèn)題的人往往都在世界觀、價(jià)值觀、人生觀方面存在問(wèn)題。 這幾年來(lái)，學(xué)生的心理與道德問(wèn)題日趨惡化，歷史遺留下來(lái)的普遍性的問(wèn)題還沒(méi)有解決，新的不良現(xiàn)象又層出不窮。比如：我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┲盒３３３霈F(xiàn)自殺、謀殺等行為的報(bào)道，這都是人格欠缺、自控自律不強(qiáng)的現(xiàn)象。校園突發(fā)事件的發(fā)生，經(jīng)常有些學(xué)生做出一些非理性的行為，如結(jié)伙敲詐，女生之間的打架，毫無(wú)緣由的斗毆等等，令人頗為費(fèi)解。父母望子成龍的心切得到的回應(yīng)卻是學(xué)生的不思進(jìn)取，“為家長(zhǎng)讀書(shū)”已成為一種普遍現(xiàn)象。家長(zhǎng)管重了，孩子離家出走甚至自殺;管輕了，沒(méi)效果;管多了，孩子嫌羅嗦;管少了，又會(huì)失控。以“自我”為中心、離群、脆弱、孤獨(dú)、自私、缺乏責(zé)任感等心理特征充分顯現(xiàn)出來(lái)。這些問(wèn)題的存在，既是心理問(wèn)題，又是德育的問(wèn)題。而這些問(wèn)題的產(chǎn)生往往都是心理與道德交錯(cuò)發(fā)展的結(jié)果。

因此，在高校德育教育中，心理健康教育與德育的有機(jī)結(jié)合有其現(xiàn)實(shí)的必要性。

首先，德育教育與心理健康教育在總目標(biāo)上是一致的，對(duì)象都是學(xué)生，承擔(dān)的職責(zé)都是“育人”，都是幫助學(xué)生解決問(wèn)題，都是本著以培養(yǎng)崇高道德品質(zhì)的人才為宗旨。其次，二者在教育內(nèi)容上相互交叉，在教育方式上密不可分，兩者都需要課程教育、校園環(huán)境、學(xué)校配合等來(lái)進(jìn)行實(shí)施，以及二者都必須遵循一些共同的教育規(guī)律，無(wú)論是從理論上看還是從實(shí)踐上看，實(shí)現(xiàn)心理健康教育與德育的有機(jī)結(jié)合，是很必要的。

二、課堂教育中豐富多彩的德育觀

我們應(yīng)該擺正位置，明確德育教育的重要性。這就要求教師必須具備自覺(jué)性和主觀能動(dòng)性，在教材編寫(xiě)者設(shè)計(jì)教材、教育工作者鉆研教材、課堂教師教學(xué)等各環(huán)節(jié)中，都要有意識(shí)地將德育作為考慮的重點(diǎn)，要堅(jiān)決貫徹知識(shí)教育與思想品德教育統(tǒng)一的原則。其次，教師在課堂教學(xué)中的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響是不可忽略的。德育的過(guò)程是一個(gè)說(shuō)理的過(guò)程、教師所體現(xiàn)出來(lái)的一種精神面貌和教師個(gè)人的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響是直接的，也是深遠(yuǎn)的。教師要通過(guò)自己的一舉一動(dòng)、一言一行來(lái)影響學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來(lái)感染學(xué)生。所以在課堂教學(xué)中，教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，將師生的感情融于下學(xué)習(xí)活動(dòng)中，使學(xué)生在一個(gè)愉悅、寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí)，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格。只要教師專心研究教材，充分挖掘教材中存在的德育因素，同時(shí)在知識(shí)的傳授過(guò)程中，注意發(fā)揮教材本身思想教育功能，不失時(shí)機(jī)地潛移默化地進(jìn)行思想教育，把德育教育貫穿于知識(shí)的說(shuō)教中去。

藝術(shù)課能陶冶學(xué)生品德，并且在思想道德教育上也能發(fā)揮其特定的指導(dǎo)意義?！疤找鼻椴佟迸c“提高藝術(shù)修養(yǎng)”均為藝術(shù)教育的首要目的。藝術(shù)教育，注重學(xué)生對(duì)藝術(shù)本身的領(lǐng)悟，通過(guò)理解藝術(shù)的思想內(nèi)涵，從而獲得德育效果;再者，藝術(shù)教育，重在以情動(dòng)人，較少作語(yǔ)言講解，德育效果的獲得主要是潛移默化的，影響是長(zhǎng)久的?？梢?jiàn)，藝術(shù)教育中德育功能的發(fā)揮，并不依賴于“說(shuō)教”，而首先是通過(guò)藝術(shù)教育，使學(xué)生的審美情感得到培養(yǎng)和發(fā)展，才能促使學(xué)生的審美能力得到提高。藝術(shù)教育有著自身的特殊規(guī)律，作為藝術(shù)工作者，應(yīng)遵循藝術(shù)教育所特有的藝術(shù)審美規(guī)律，才能真正發(fā)揮出藝術(shù)教育所特有的審美育人功能，從而獲得一定的德育效應(yīng)！

思想政治課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基礎(chǔ)理論教育的主要學(xué)科，進(jìn)行德育教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。任取一節(jié)知識(shí)都是德育的優(yōu)秀素材，都有助于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。教師可利用思想政治教材中大量的知識(shí)點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、人民和黨的熱愛(ài)之情。在這一過(guò)程中，教師要努力做到知識(shí)、情感、價(jià)值觀的統(tǒng)一，恰當(dāng)?shù)男问?、豐富的知識(shí)、高尚的師德是成功滲透德育的保證。要使德育滲透在思想政治教學(xué)過(guò)程中收到顯著的效果，教師就必須在教材的認(rèn)知以及知識(shí)教授方面下一番工夫，但要注意不能脫離現(xiàn)實(shí)，不能刻意回避現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)而進(jìn)入空洞說(shuō)教的漩渦。因此在思想政治課教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重細(xì)節(jié)，見(jiàn)縫插針地滲透德育思想。教師應(yīng)當(dāng)將思想政治教學(xué)內(nèi)容中存在生活價(jià)值以合理的方式揭示給學(xué)生，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力，使得思想政治課的教學(xué)走向“藝術(shù)化”的道路，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中不知不覺(jué)地完成思想品德的教育。

現(xiàn)代化的道德教育主要是指方法和手段的現(xiàn)代化。首先是德育隊(duì)伍建設(shè)要現(xiàn)代化。道德教育的主要內(nèi)容將更多地依賴于學(xué)科專業(yè)在教學(xué)中教師要利用各種手段來(lái)進(jìn)行灌輸。因此，這需要專業(yè)教師和教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)道德教育的現(xiàn)代化理論，并注重理論與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐相關(guān)聯(lián)，對(duì)實(shí)踐中存在的問(wèn)題能給出一個(gè)令人信服的答案，并且可以使用各種現(xiàn)代化科技教學(xué)方法進(jìn)行形象生動(dòng)地說(shuō)教。此外，在德育教育隊(duì)伍的建設(shè)中，我們還應(yīng)該專注于創(chuàng)新，建立競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，實(shí)行工作目標(biāo)責(zé)任制，并采取措施吸引人才，穩(wěn)定隊(duì)伍，培養(yǎng)新人，支持和鼓勵(lì)德育工作者有所作為、有所創(chuàng)新，逐步走向道德教育“專家化”之路。其次是道德教育過(guò)程中使用設(shè)備的現(xiàn)代化。高校應(yīng)針對(duì)德育工作者建立道德教育評(píng)估系統(tǒng)。道德教育應(yīng)該是盡可能充分地利用廣播，電視，音頻，視頻，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，使道德教育具有高性能，高效率。要把學(xué)校德育教育與現(xiàn)代高科技有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以解決德育教育工作中的新問(wèn)題。

（作者單位：湖北襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）