關(guān)于小學(xué)語文古詩教學(xué)的探究

劉輝

摘 要：在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩教學(xué)的地位十分重要。因此，作為一名小學(xué)語文教師來講，務(wù)必體會(huì)到自己身上的重?fù)?dān)，認(rèn)真地分析古詩教學(xué)方法，從而搞好小學(xué)語文古詩教學(xué)。為此，闡述了小學(xué)語文古詩教學(xué)的有效策略，旨在提高小學(xué)語文古詩教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩；教學(xué)策略

作為我國民族文化關(guān)鍵組成部分的古詩是民族生活、文化、

思想的淵源，以及發(fā)展與變化的過程。對古詩進(jìn)行誦讀，且有目的性與針對性地累積、應(yīng)用、體會(huì)，能夠使學(xué)生的審美情趣與欣賞品味得到提升。小學(xué)語文教材當(dāng)中的一些古詩詞可以說是人人皆知，因此新課改明確了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的重要地位與價(jià)值。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中，如何更加有效地啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩呢？

一、注重給學(xué)生介紹作者的生活背景以及生平經(jīng)歷

眾所周知，詩詞大都是有感而發(fā)，缺少了感情就較難寫出優(yōu)秀的作品。為此，詩詞常常是作者思想感情與生活經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn)。鑒于此，教師在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，應(yīng)首先讓學(xué)生把握作者的寫作背景與生平等，在學(xué)生比較全面地把握了作者的思想情感與人生經(jīng)歷，了解了作者自身的遭遇與性情之后，就可以由古詩當(dāng)中體會(huì)到作者的寫作風(fēng)格與性格特點(diǎn)，如此學(xué)生就能夠更加全面、具體地把握古詩的意蘊(yùn)，才可以更加有效地學(xué)習(xí)和欣賞，并且以此作為基礎(chǔ)欣賞古詩，常常能夠?qū)崿F(xiàn)事半功倍的效果。例如，教師在教授學(xué)生王安石寫的《泊船瓜洲》這一首古詩的時(shí)候，針對這一首表達(dá)思念家鄉(xiāng)與眺望江南深情的詩詞，倘若不能夠?yàn)閷W(xué)生介紹作者當(dāng)時(shí)的寫作背景，那么學(xué)生就較難理解這一首詩的深刻含義。于是，教師在講解這一首詩的時(shí)候，要為學(xué)生進(jìn)行下面的介紹：王安石作為北宋時(shí)期的一位思想家，在其“權(quán)罷新法”中被迫辭去官職。在王安石又一次被皇上重用，離開景美、水美、山美且?guī)е猴L(fēng)的江南的時(shí)候，不禁想起了自己頒布的變法運(yùn)行，他堅(jiān)信變法運(yùn)動(dòng)可以取得成功，然而朝政存在著激烈的斗爭，因而體會(huì)到一種迷茫感以及思念家鄉(xiāng)的情感。在學(xué)生了解了作者的從政經(jīng)歷與生活背景之后才可以更好地學(xué)習(xí)和掌握這一首詩詞。因此，把握作者的生活背景與生平經(jīng)歷是學(xué)習(xí)古詩的必要條件和

基礎(chǔ)。

二、通俗易懂地講解古詩蘊(yùn)含的哲理

古詩常常注重哲理韻味、言外之意。入選小學(xué)語文教材當(dāng)中的一些古詩的哲理較為深刻，作者無論是在議論、抒情，還是在記事和寫景當(dāng)中，不少的言外之意都蘊(yùn)含其中。也只有如此，才可以使學(xué)生感受到古詩所表達(dá)的意境，感受古詩所包含的哲理。例如，教師在講解蘇軾《題西林壁》這一首詩的時(shí)候，針對“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”不但對改變的景物進(jìn)行了分析，而且表達(dá)了詩的意境與作者的感情，尤為關(guān)鍵的是對詩詞包含的哲理進(jìn)行了揭示。作者由異樣的位置、視角觀察山峰，會(huì)獲得異樣的體會(huì)，作者看不清楚廬山的本來面目，這是由于自己位于廬山當(dāng)中，因此不能夠全面與綜合性地觀察廬山。通過講解這一首古詩，可以讓學(xué)生明白下面的道理：事物是不斷變化和發(fā)展的，不應(yīng)當(dāng)靜止地、固定地、單方面地看待問題，而應(yīng)當(dāng)綜合性、運(yùn)動(dòng)地、全面地看待問題。

三、在表演活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力

創(chuàng)造力的教學(xué)是指學(xué)生具備被激勵(lì)說出自身觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，只有這樣，才可以使他們富有創(chuàng)造力的才能得以發(fā)展。事實(shí)表明，表演活動(dòng)可以讓學(xué)生有著不少解決問題的時(shí)機(jī)，并且更多的自由和獨(dú)立有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。在表演活動(dòng)當(dāng)中，學(xué)生遇到困難的時(shí)候，新的要求才可以產(chǎn)生，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造力的激發(fā)。事實(shí)證實(shí)，小學(xué)生大都比較喜歡表現(xiàn)自己。為此，教師需要營造一種開放、寬松的平臺(tái)，以使學(xué)生盡情地表現(xiàn)自己和發(fā)揮特長。例如，針對《宿新市徐公店》這一首古詩，其對村童撲蝶圖進(jìn)行了描繪，而整首詩的關(guān)鍵畫面是“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，這并非靜止的，而是不間斷的活動(dòng)，其形象生動(dòng)地體現(xiàn)了孩子的活潑、天真。在教學(xué)過程中，能夠?qū)嵤┭菀谎莸慕虒W(xué)手段，讓學(xué)生扮演村童撲蝶的情景，以使學(xué)生感受到一種快樂。為了讓學(xué)生更好地把握這一首詩的境界，能夠讓學(xué)生扮演古代的詩人進(jìn)行誦讀，從而仿佛置身其中，更進(jìn)一步地體會(huì)古詩的意境。實(shí)踐表明，這樣的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了寓教于樂的目的，并且在扮演的過程中學(xué)生能夠有所創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)了理想的學(xué)習(xí)效果。

總而言之，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，廣大的小學(xué)語文教育工作者應(yīng)當(dāng)積極地探究古詩教學(xué)方法，盡可能地讓學(xué)生切實(shí)地體會(huì)與把握我國民族的文化結(jié)晶，讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)過程中欣賞古詩，體會(huì)到古詩的文化意蘊(yùn)，以及爭取借助教師和學(xué)生的一致努力，在和諧、民主的教學(xué)氣氛中體會(huì)到古詩的詩意、韻味、情感，從而把握古詩的神秘美、含蓄美、朦朧美，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

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編輯 王團(tuán)蘭