黑龍江精神視野下高校思想政治教育理論課教學的思考

鄭英偉 蘇長江 高曉華 宮麗艷

摘 要：黑龍江精神文化是黑龍江各個民族以及中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，黑龍江精神所蘊含的內容是黑土地上人對自然與社會實踐的積累，是高校思想政治理論課教學理論資源的重要組成部分。因此，準確和客觀地認識、評價、利用黑龍江精神，使之成為高校思想政治理論課教學的重要內容，進而促進大學生們內心精神世界和精神素質的提升。

關鍵詞：黑龍江精神 思想政治教育理論課 路徑研究

中圖分類號：F240

文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2015）11-257-02

一、黑龍江精神進入校園的必要性及可行性

“黑龍江精神就是，在黑龍江這塊黑土地，孕育、生發(fā)，綿延不絕，支撐歷代黑龍江人生存與生活活動的‘黑土魂?！比魏我粋€民族和國家，都有某個精神支柱和某種賴以生存和發(fā)展的精神和靈魂，一旦缺乏這樣的精神和靈魂，這個國家和民族就會失去生存、斗爭活力和凝聚力。黑龍江精神是中華的精神力量和精神財富，這種精神和延安精神、井岡山精神、長征精神、西柏坡精神等很多精神一起閃耀著中華民族的堅強意志和品格，充分展現著中華民族長久以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，綻放著不可磨滅的歷史光輝。因此，有效弘揚和堅持傳承黑龍江優(yōu)秀精神，使其發(fā)揮巨大的精神動力作用，對于引導當代大學生提高自己的品格、完善自己的人格、學好自己的專業(yè)以及自覺踐行社會主義核心價值觀，具有重要的時代價值和歷史意義。黑龍江精神蘊涵著豐富的精神教育資源是黑龍江人素質教育的一部分，也是當代大學生們接受思想政治教育的一部分，進而成為是思想政治教育理論課的重要資源。高校擔當著為國家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的責任，同時也擔當著保障和提升大學生思想道德品質和素質的責任，因此，高等學校在加強學生專業(yè)技能教育的同時，不能忽視對他們進行思想政治教育的培養(yǎng)和某種具體精神的傳播和傳送。從為國家和社會培養(yǎng)一批優(yōu)秀人才的角度來看，專業(yè)素質、專業(yè)技能和思想道德素養(yǎng)等全面發(fā)展的人才是保障和促進中國特色社會主義事業(yè)順利進行的重要條件。黑龍江本地高校的學生大多數來源于黑龍江本地，因此，很多學生對當地優(yōu)秀的精神文化資源都比較了解，而且這一特點為高校充分和有效利用地域所蘊含的文化精神對大學生進行思想教育提供了可行性。對于黑龍江高校來說，充分利用黑龍江精神資源并以此為切入點，有效傳承黑龍江優(yōu)秀精神，把黑龍江精神滲透到思想政治理論課的教學中，培養(yǎng)大學生在成長的過程中和終生的社會實踐中一直具備愛祖國、愛家鄉(xiāng)的精神境界和思想素質，把開拓進取精神注入他們的血液中，構建一個以地方精神教育為典范的新模式，以推進國家的思想政治教育理論課的實踐教學。

二、黑龍江精神的發(fā)展和特色

從歷史上來看開拓創(chuàng)業(yè)一直都是黑龍江精神底蘊。黑龍江的地理位置比較獨特，在歷史上又經歷了紛繁復雜的民族涌入、融合，都為黑龍江精神的形成或發(fā)展注入了豐富的血液，形成了以不同的民族、不同的地域和不同的文化的融合為特征的、頗具特色的、富有感召力的文化精神?？傮w方面，黑龍江精神的基本內涵就是：開拓創(chuàng)業(yè)精神、無私奉獻精神和包容精神。它集中地體現在北大荒開發(fā)、大慶油田開發(fā)、大小興安嶺林業(yè)開發(fā)的歷史過程中的開拓精神和無私奉獻精神;為國爭光，為民族爭氣的愛國主義精神、講科學的求實精神;豁達通融、容納大度、兼收并蓄、不排外的、海納百川的開明和包容精神。這些精神使黑龍江的精神文化呈現出不同于其他地域文化精神的特點和特色。這些精神是各個歷史時期的精神升華和精華。思想政治理論課傳播和挖掘這種精神，可以更加有效地促進大學生的思想和品德的成長。

三、黑龍江精神融合進高校思想政治教育理論課的具體措施

黑龍江精神文化作為中華民族優(yōu)秀精神文化的重要組成部分，它所蘊含和體現的是黑土地上人在與自然和社會對話活動過程中形成的思想和精神積累，由此成為高校思想政治理論課教學的重要理論和實踐資源。

（一）用黑龍江精神的包容性與開放性拓展大學生的胸懷

黑土地能培育出豐饒的物產，也能孕育出富有感召力的，具有鮮明特色的和地域特色的文化精神，幾代和幾十代人在黑龍江這塊開闊的土地上長期地與客觀世界和主觀世界進行交流和對話，形成了黑龍江人特有的寬厚大度、豁達通融、兼收并蓄、不排外的包容精神，并把這三種包容精神化為包容因子，進行世代傳承。黑龍江精神的開放性表現在不同的歷史時期融入了不同的文化：闖關東文化、黑龍江人民的愛國進步文化、抗日文化以及在社會主義建設時期和當今的改革開放時期所包容的各行各業(yè)人才在實踐中所產生的各種文化。恰恰是黑龍江人的海納百川、兼收并蓄的包容性格和開明精神把成千上萬的開發(fā)者和創(chuàng)業(yè)者自然而和諧地融為一體，構造出不斷繁榮昌盛的黑龍江，并且形成具有黑土地特色的精神文化，因此，具有地方特色的黑龍江精神的包容性與開放性拓展了黑龍江人的胸懷，同樣也可拓展大學生的胸懷，這種精神對思想政治理論課教育形成有益的借鑒，可以促進學生形成良好的心態(tài)，為今后走向社會打下溝通的基礎和平臺，黑龍江精神的開放性和多元性同樣會幫助同學們認識到在多元化的世界里，要擁有開放性的胸懷和眼界來應對今天的學習和日后工作的困難。

（二）用黑龍江精神的開拓性激勵大學生的奮斗精神

歷史上各個時期的黑龍江流域的先輩們，披荊斬棘、勇于開拓，縱橫馳騁，充滿著進取和奔放的活力。東北解放后，十萬官兵開發(fā)北大荒，揮汗如雨開墾出萬頃沃野。大慶石油的工人們?yōu)榱私Y束中國人使用“洋油”的日子，使大慶這塊自古“草昧未開”的禁封之地變了模樣，甩掉了中國石油落后的帽子。大小興安嶺人幾度春秋，幾多嚴寒，艱苦創(chuàng)業(yè)，闖出了一條條奔向未來美好生活的光輝大道。改革開放之初，黑龍江人繼續(xù)保持著前人的開拓精神，積極參加改革開放的進程。這種開拓精神對黑土地上的大學生們的健康成長不可或缺。通過開拓創(chuàng)新精神的培養(yǎng)使大學生們具備自信心、求實精神、創(chuàng)新精神、挑戰(zhàn)權威的勇氣以及大無畏的膽識和氣魄，而這些開拓精神關系到國家的興旺和民族的興衰，因此，培養(yǎng)大學生的開拓精神成為高校思想政治教育理論課中的一個重要環(huán)節(jié)。

（三）走出課堂，開（下轉第259頁）（上接第257頁）展社會實踐，繼續(xù)用黑龍江精神來塑造當代大學生們的品格

黑龍江精神的歷史形成過程展現了黑龍江人獨具特色的優(yōu)秀思想、堅定的意志以及高尚的品格，可以成為當代大學生努力學習和終身參加社會實踐的精神動力。隨著時代的發(fā)展，黑龍江精神的內涵在不斷地與時俱進，而在黑龍江省“十二五”規(guī)劃中明確提出“著力推進文化建設，提供堅實有力的精神支持。”因此，高校在進行思想政治理論課教學的同時還應該引領和帶動學生積極參加校外的社會活動，使學生對黑龍江本地優(yōu)秀精神文化有一個直觀的認識和了解。具體的做法如下：適當安排社會考察、社會參觀，組織同學參觀黑龍江省革命博物館、黑龍江省博物館、東北烈士紀念館、鐵人紀念館以及“七三一”日軍侵華遺址等，開展針對性的主題實踐活動，以加強大學生對黑龍江文化精神的深入體會和感受，還可以有計劃地組織同學們利用寒暑假的機會走入社會、走到自己的家鄉(xiāng)去了解當地的文化精神，使學生在實踐中了解黑龍江精神文化，認識社會，改變自我，提升自己的精神境界，塑造自己的高尚品格，為今后進入真正的社會而做好心理和精神上的準備，使黑龍江精神成為自己前行的永不枯竭的精神動力和支持。

總之，作為高校的大學生學習黑龍江優(yōu)秀精神對于自身素質的提高有著不可忽視的作用和效果，而作為高校思想政治理論課教師更應該結合本地的精神文化在教學的過程中以身作則，從各種偉大的黑龍江精神中挖掘閃光點來提高教學效果和提高大學生的思想素質，不斷地把黑龍江精神發(fā)揚光大，使黑龍江精神成為促進大學生知識系統(tǒng)化、培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法的間接的有效手段和形式。

[基金項目：黑龍江省教育科學“十二五”規(guī)劃2012年度課題“黑龍江精神教育在思想政治理論課教學中的價值與運用研究”（項目編號：GBC1212071）]

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（作者單位：黑龍江科技大學馬克思主義學院 黑龍江哈爾濱 150022）

（作者簡介：鄭英偉，副教授，在讀博士，研究方向：法學理論研究與教學。）

（責編：賈偉）