仰之有明月

張晨義

觀今日之書法，每遙想古人。古之書家，鮮有非文人學(xué)士者。文學(xué)之外，書法往往乃稱余裕。蓋因腹有詩書，氣自高華，于書亦然。

而今世則不然。好書者雖熙熙攘攘，爭(zhēng)奇斗艷，但作書為人，胸?zé)o點(diǎn)墨，腹無經(jīng)綸，唯尚機(jī)巧，重功利，自然少見古人之襟抱、風(fēng)度、意氣、神采。墨池筆冢已成過時(shí)之傳說，學(xué)問文章更被視為無聊之客卿。良可嘆也。

甲午之夏，獲讀《御云隨筆集：那一輪明月》，欣喜之外，乃有訪名山、謁古賢之慨。作者劉廣迎，字仰之，號(hào)御云，著名書法、篆刻家、作家。曾點(diǎn)兵沙場(chǎng)，功成軍旅；并揮毫?xí)鴫?，名就藝林。允文允武，亦?jiān)亦柔，瀟灑風(fēng)流占盡。其祖籍肥城，現(xiàn)居京華。村西佳處，屬文賦詩，品茗會(huì)友；御云齋中，印游三代，書入晉唐。蘊(yùn)雄心于健筆，寄豪情于壯辭。更擁書萬卷，南面百城，尤為平生快意。我素仰慕御云先生才華品格，癸巳三月，嘗作《雙石佳印歌》，以記其乘興治印之逸事。藏寶之野，必見龍光射牛斗；飽學(xué)之士，自有文采列琳瑯。仰之兄性灑然，書刻雅脫，詩文清朗，逍遙疏率有前人古風(fēng)。今捧賞洋洋大著，真朗月空照，仰之彌高，思之彌深，如對(duì)古人之心。

此書典雅，正如一輪明月，玉壺含冰，金鑒凝眸，有出塵之姿，無媚俗之態(tài)。其文字簡(jiǎn)約，有月色洗練之美；其議理透徹，有月光清湛之美；其學(xué)養(yǎng)淵厚，有月華豐贍之美。御云數(shù)十年手不釋卷，好書如命，且常懷無厭不足之憂。曾以雪帥彭玉麟題鎮(zhèn)江昭明讀書臺(tái)名聯(lián)自勵(lì)：蕭梁逝水，往跡猶新，問誰大雅扶輪，再繼元儲(chǔ)不朽業(yè)；滄海橫流，人間何世，趁我余光秉燭，補(bǔ)讀平生未見書。如此日積月累，難不蔚然大觀。待下筆之時(shí)，旁征博引，取用自如，倚馬立就豈止千言！精金美玉，出手闊綽，乃因家藏富麗，任意慷慨。蓋天下文章，才學(xué)二字也。御云先生天資穎慧，涉獵淵闊，可謂才學(xué)豐碩之士。此明月一輪，即是其吞吐大荒、閎中肆外之巨獻(xiàn)。通覽全書，乃知雅人深致之作閎約深美，須佐以美酒佳茗，細(xì)細(xì)品來，不醉不休。

昔黃山谷論書作字，絕俗重韻。主張凡書畫當(dāng)觀韻，以韻勝而無法、書有盡而意無窮為極致。韻自何處？“若使胸中有書數(shù)千卷，不隨世碌碌，則書不病韻?！彼自谀睦?？“學(xué)書要須胸中有道義，又廣之以圣哲之學(xué)，書乃可貴。若其靈府無程，政使筆墨不減元常逸少，只是俗人耳?！彼瞥缣K軾：“今俗子譏評(píng)東坡，彼蓋用翰林侍書之繩墨尺度，是豈知法之意哉。余謂東坡書，學(xué)問文章之氣，郁郁芊芊，發(fā)于筆墨之間，此所以他人終莫能及爾?！庇衷疲骸皷|坡簡(jiǎn)札，字形溫潤(rùn)，無一點(diǎn)俗氣?！睎|坡寫字，文人氣十足，無意于佳乃佳，大學(xué)者是也。王逸少雖稱書圣，亦為文豪，蘭亭序不啻行書圭臬，亦為文章經(jīng)典，雖蔡邕李斯諸君，無不是文學(xué)巨擘。設(shè)若有朝一日三千年書家聚會(huì)，必是文人之雅集、詩歌之盛宴。如今日之書家，有幸忝列，得無腆顏其間，自慚形穢否？其誰能以功夫之硯，研學(xué)問之墨，鋪精誠(chéng)之紙，揮才氣之筆，寫出自家墨彩華章？

清人黃慎，十幾歲即開始學(xué)畫，然畫來畫去，越畫越不明白。仰然思，恍然悟，慨然曰：“余畫之不工，以余不讀書之故！”于是折節(jié)發(fā)憤，攻讀古書，至終豁然開朗，應(yīng)手得心，而成一時(shí)之杰，躋身八怪之列。正應(yīng)了東坡之語：“退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神?！?/p>

嘗與御云先生閑聊。其謂藝術(shù)之喻，書法毫末以顯，文學(xué)根本所在。這自然沒有抑書揚(yáng)文之意，可視為謙辭。書法國(guó)粹，精彩絕倫，將漢字升華為美，演繹出神，實(shí)為中國(guó)之榮耀、漢族之奇跡。而徜徉其中，行之草之篆之隸之，熔之鑄之變之化之，苦之樂之思之嘆之，落紙?jiān)茻?，揮墨風(fēng)雨，翰逸神飛，酣暢淋漓，亦是上天之嘉許、人生之大快。某年深秋，御云先生喜得端溪一綠，望之似嫩蕉，觸之若佳人，摩挲感嘆，愛之不已，遂援筆作記。文中曰：“直欲裁高天之云作紙，伐終南之木為翰，扎哈雷彗星為毫，研東海之波為墨，盡情揮灑，豈不盡抒胸中逸氣也！”神游六合，是何氣象！而先生御云之名，正涵此意。然仰之兄自由曠達(dá)之人，志在拿云，而心游物外，拒不受任何羈絆。軍中文英，有上馬擊狂胡下馬草軍書之氣概，亦有目送歸鴻手揮五弦之風(fēng)度。曾自刻一?。河斡谒?。以書法為雅好，以讀書為清福，以孩童游玩之心對(duì)待藝術(shù)，此種超脫，契合他最為向往的擊壤之境。明月書中“吟賞煙霞”之什，乃其詩作精華，飄逸玄遠(yuǎn)幾入魏晉格韻，正可見御云先生性情心志。

今年暮春，予獲一把紫砂老泥。紫玉金砂，美如璞玉渾金。奇文共欣賞，疑義相與析。特邀御云先生光臨梅屋，吃茶賞壺。壺上行書刻字：“松風(fēng)水月之清華，仙露明珠之朗潤(rùn)?！毖鲋忠灰娙绻?，指出此語乃唐太宗圣教序中文字，原句當(dāng)為：“松風(fēng)水月未足比其清華，仙露明珠詎能方其朗潤(rùn)?！彪S即手起筆落，將一片水月松風(fēng)，陳列于案頭江山。其字朗潤(rùn)，其書清華，清風(fēng)出袖明月入懷，正王家書風(fēng)也。

以此文，再請(qǐng)御云先生垂教。

（作者系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省作家協(xié)會(huì)專業(yè)委員會(huì)委員、泰安市作家協(xié)會(huì)副主席、肥城市文聯(lián)副主席、肥城市作家協(xié)會(huì)主席、《桃花源》雜志總編）