淺談中外大學(xué)生體育教育觀念比較分析

朱鐵峰

大學(xué)生體育教育是大學(xué)生高校教育的重要內(nèi)容，隨著高等教育的日益普及，大學(xué)生的數(shù)量與日俱增，學(xué)者們對于大學(xué)教育模式探討的視角也不斷擴大，教育的目的不再僅僅是了傳播文化和鍛煉體魄，更是為了塑造健康的心靈和健全的人格。培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，身體與心靈同步健康成長的大學(xué)生成為了當(dāng)今時代背景下高校的重要任務(wù)。因此，在我國教育與歐美日韓還存在差距的情況下，我們勢必努力探知二者的異同，“師夷長技以制夷”，為改善國內(nèi)大學(xué)生體育教育的現(xiàn)狀做好鋪墊。

一、常見體育觀念分析

目前，主流的體育觀念主要包括快樂體育、健身體育、終身體育、人文體育等等。

第一，快樂體育?？鞓敷w育是指：從情感教學(xué)入手，為大學(xué)生進行以健全的身體教育和人格教育為目的的體育教育思想。簡而言之，就是寓教于樂，為終身體育奠定基礎(chǔ)。

第二，健身體育。健身體育，即體育最原始的含義：強健體魄。

第三，終身體育。終身體育是終身教育的衍生品，最早由教育專家朗格朗提出。它包括兩方面的含義：一是指從生命開始到生命結(jié)束中學(xué)習(xí)和參加身體鍛煉，使終身有明確的目的性，是體育成為一個人生活中始終不可缺少的重要內(nèi)容;二是在終身體育思想的指導(dǎo)下，以體育的體系化、整體化為目標(biāo)，為人在不同時期、不同生活領(lǐng)域中提供參加體育活動機會的實踐過程。

第四，人文體育。人文體育是指：大學(xué)體育在使學(xué)生體魄強健的同時也應(yīng)使學(xué)生感受其中的人文情懷，在運動精神中領(lǐng)悟中華民族文化的魅力。

二、國內(nèi)外教育觀念對比

（一）日本快樂體育和人文體育的觀念

日本的經(jīng)濟隨著第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束得到了高速發(fā)展，隨之提高的不僅是日本的國民生活水平，更包含了國民素質(zhì)，這些變化為大學(xué)的教育提出了更高的要求，包括大學(xué)體育教育。改革后的日本教育為日本培養(yǎng)了大量適合各行各業(yè)的高素質(zhì)人才，各類學(xué)富五車、具有武道精神、熱愛鍛煉的年輕人畢業(yè)進入社會。多樣化的改革教學(xué)適應(yīng)了社會對多元化人才的需求，為日本社會輸送了大量創(chuàng)造型人才。日本的教育注重對學(xué)生的興趣培養(yǎng)和引導(dǎo)，豐富的體育教學(xué)形式吸引了學(xué)生的目光、激發(fā)了運動熱情，他們提出“快樂體育”的觀念，使學(xué)生不是為鍛煉而鍛煉，而是享受運動帶來的樂趣和體驗運動帶來的健康，達到了“樂教合一”的教育目的。師生雙方在教育的過程中體驗快樂，而不是單純的教育和被教育，這種快樂感有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，在實施“快樂教育”的過程中，日本的體育教育具有兩個顯著特征：一方面注重師生的互動學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)效果的反饋，另一方面注重體育教育的實際效果。

（二）歐美健身教育和終身教育的觀念

在歐美的大學(xué)教育中，健身教育和終身教育的理念滲透在教育的方方面面。例如，在歐洲大學(xué)中，“生活中不能沒有體育”的教育觀念一以貫之，德國Stuttgart大學(xué)的學(xué)校體育科學(xué)研究機構(gòu)根據(jù)人體生長、發(fā)育規(guī)律和運動基本方式和體育與健康鍛煉原理，將大學(xué)體育運動劃分四個大類，每一類別設(shè)置幾十種運動項目，包括競技類、閑暇類、格斗類、健身類，給學(xué)生明確的引導(dǎo)，選擇強健體魄或者娛樂身心都具有良好的參考性。歐洲大學(xué)追求體育教育的時效性，讓每個學(xué)生堅信體育能使他們擁有健康的身體和堅毅的性格，注重培養(yǎng)學(xué)生對體育的終身興趣和社會責(zé)任感。美國的體育教育每個州都有不同的特色，但“終身教育”和“健身教育”卻是每個州的大學(xué)都追求的目標(biāo)，美國體育教育以健身為首要目標(biāo)，并不斷增創(chuàng)新項目來吸引學(xué)生興趣。每位學(xué)生的體育課程選擇都是經(jīng)過學(xué)生的字?jǐn)?shù)選擇、學(xué)習(xí)、評估反饋、再選擇等過程循環(huán)篩選產(chǎn)生，更大的提高了體育教育的針對性，尊重學(xué)生的個體性和差異性。

（三）國內(nèi)體育教育觀念

國內(nèi)的教育形式受到千百年儒家思想的影響，依然充斥著排斥娛樂性、為教育而教育的體育教育形式，體育教學(xué)的課堂上，老師是課堂的中心和施教者，學(xué)生只是運動的模仿者和被動學(xué)習(xí)者，這樣的教育方式嚴(yán)重削弱了學(xué)生的主體地位，使他們的學(xué)習(xí)難以激發(fā)激情。受到舊蘇聯(lián)的教育模式影響，我們的體育教綱中充滿了“紀(jì)律性”、“規(guī)范性”等字眼，而缺乏“自主性”、“多樣性”等特點，學(xué)生的學(xué)習(xí)只是為了達到統(tǒng)一的模仿效果，無法激發(fā)自主的創(chuàng)造性和思考性。“紀(jì)律性”、“規(guī)范性”對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)不可或缺，但過分強調(diào)這些特點就會使教育陷入死板僵硬的局面，忽略對學(xué)生心理的塑造和興趣的培養(yǎng)，這種教育理念的結(jié)果是：一旦離開校園，學(xué)生便終止了對體育的追求。這是被動教育的最大弊端?！翱鞓敷w育”、“人文體育”和“終身體育”的引入，有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，改善學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面，使體育運動走向多元化、靈活化。體育教育的改革首當(dāng)其沖應(yīng)是教育理念的改革，構(gòu)建學(xué)生自主享受體育的平臺，讓每個學(xué)生擺脫體育的被動承受者地位，主動享受體育帶來的健康愉悅，培養(yǎng)終身興趣，成為運動的受益者。