論繪畫藝術(shù)欣賞中的“色彩”

黃彥

摘 要：作為一種能夠傳遞思想情感、表達(dá)審美元素的藝術(shù)，一直以來繪畫都是通過對色彩、光、線條以及造型的把握和運(yùn)用來喚起人們對于藝術(shù)欣賞的情感與認(rèn)知。而在這一系列元素運(yùn)用當(dāng)中，“色彩”是最具有感染力的，也最容易喚起人們心底對于藝術(shù)表達(dá)的情感追求的視覺語言。它不僅能夠彰顯出繪畫作品所獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，還是能夠促使其永葆藝術(shù)生命力的重要手段。對此，本文以“繪畫藝術(shù)欣賞中的‘色彩”為主要研究對象，從藝術(shù)風(fēng)格、情感要素、藝術(shù)生命力和感染力四個(gè)角度來展開具體的論述，望本文的研究能對當(dāng)前繪畫藝術(shù)欣賞提供全新的研究角度，使欣賞者對“色彩”擁有全新的認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：繪畫藝術(shù)；色彩；情感要素；視覺語言

據(jù)有關(guān)學(xué)者科學(xué)研究表明，人類的大腦在視覺語言轉(zhuǎn)化為知識語言的過程中，由圖畫所生成的視覺語言和由文字所生成的視覺語言，其在實(shí)現(xiàn)信息傳遞過程中所花費(fèi)的時(shí)間是存在著本質(zhì)性區(qū)別的。舉例來說，“蘋果”兩個(gè)漢字和一張畫著蘋果的圖片，雖然在信息傳遞的內(nèi)容上是不存在差異的，但是人體大腦在接受速率方面，明顯圖片的效果更加、也更為效率。與此同時(shí)，構(gòu)成畫面的重要因素——色彩，其在對人傳遞信息、表達(dá)某種情感意識方面，所呈現(xiàn)出的魅力也是無窮無盡的。從宏觀上說，色彩本身可以劃分為“有彩色”和“無彩色”兩類：后者主要指的是黑、白、灰，前者則是指的具有鮮明傾向型的赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等，對繪畫藝術(shù)而言，色彩使其進(jìn)行創(chuàng)作和欣賞的重要組成部分，而透過色彩欣賞者可以感受到創(chuàng)作者從色彩當(dāng)中所折射出的或悲、或喜，或平淡、或濃烈的情感意識；而創(chuàng)作者對于色彩的把握和運(yùn)用也可以讓原本索然無味的線條變得更加有生命力、更有藝術(shù)魅力。

1 色彩是獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)

大千世界，我們所看到的顏色是千變?nèi)f化、豐富多樣的，它們或深或淺，或陳舊或鮮艷，交織在一起共同構(gòu)成了繽紛絢爛的現(xiàn)實(shí)。從本質(zhì)上說，任何顏色都包含著色相、純度以及明度三個(gè)基本屬性。其中色相指的是色彩的表象，即通常意義上我們所賦予色彩諸如“紅”、“黃”、“藍(lán)”等各類顏色的名詞與稱謂；純度指的是色彩的鮮艷的和飽和度；明度是指色彩的明暗程度。這三個(gè)屬性既相互獨(dú)立、又相互影響、彼此制約，而正是這種復(fù)雜的關(guān)系造就了色彩變幻的紛繁復(fù)雜。有關(guān)心理學(xué)家研究表明，色彩與一個(gè)人的性格構(gòu)成有著很大的關(guān)聯(lián)性，正所謂“字如其人、人若其畫”，就好像李白文辭粗獷、杜甫落筆抑郁一樣，不同的繪畫創(chuàng)作者擁有不同的性格，而在這種性格的驅(qū)使下，其作品也會呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，因此對于色彩的把握已然成為每一位欣賞者窺測其內(nèi)心今生世界的重要渠道之一。而在這樣一種行為模式從誕生到發(fā)展成型的過程中，歐洲印象派所起到的作用無疑是巨大的?？梢哉f，正是印象派的出現(xiàn)，才讓色彩真正意義上成為繪畫藝術(shù)當(dāng)中一門獨(dú)立的學(xué)問，并被賦予足夠的個(gè)性與表達(dá)欲望得以充分顯現(xiàn)。也正因?yàn)槿绱耍L畫創(chuàng)作進(jìn)入到一個(gè)更為抽象、更為印象化的過程當(dāng)中，西方藝術(shù)創(chuàng)作原則當(dāng)中的求真與寫實(shí)第一次被忽略，追求色彩的自由與奔放，追求生活的狂熱與活躍——在這樣一種心態(tài)和行為的驅(qū)使下，歐洲的繪畫藝術(shù)無疑進(jìn)入到一個(gè)全新的領(lǐng)域。

作為藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)極大的門類，在構(gòu)成繪畫作品的諸多元素當(dāng)中，色彩所占的比重?zé)o疑是十分重要的，一幅畫作或灰白或色彩，體現(xiàn)出創(chuàng)作者不同的思想理念和藝術(shù)風(fēng)格，而欣賞者在欣賞畫作的過程中恰恰能夠通過不同顏色的表達(dá)，感知不同畫派的風(fēng)格特點(diǎn)，比如中國古典水墨畫中，融于畫墨色彩當(dāng)中的氣韻生動；又如歐洲印象派繪畫作品對于陽光下真實(shí)色彩的追求與表達(dá)，所彰顯出的對于自然的憧憬、對于生命的熱愛；再比如“野獸派”用色的鮮艷、濃烈，表達(dá)著畫作者不可替代的狂熱與奔放……這些都充分說明了色彩對于表達(dá)繪畫作品藝術(shù)風(fēng)格的強(qiáng)烈作用?？梢哉f，一幅畫作之中，作者利用線條勾勒出了情節(jié)、利用色彩彰顯出了態(tài)度、利用風(fēng)格表達(dá)出了思想。

2 引起欣賞者審美愉悅的重要情感要素

作為提升繪畫表現(xiàn)力最為重要的元素之一，色彩不僅是最為敏感的形式要素，亦是能夠引發(fā)所有欣賞者其共同審美愉悅的重要情感要素。不同的色彩選擇將會影響到欣賞者欣賞畫作時(shí)的思想情感，故而隨著當(dāng)代藝術(shù)形式當(dāng)中對于色彩運(yùn)用的全面解放，當(dāng)代人所能欣賞到的畫作愈發(fā)充滿生機(jī)、充滿情感與力量。通常意義上講，人們在欣賞繪畫藝術(shù)作品時(shí)，其行為步驟劃分為這樣三個(gè)步驟，即審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造，三個(gè)步驟相互獨(dú)立卻又呈現(xiàn)出一定的遞進(jìn)性。而在這三個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，色彩作為一種極具感染力的視覺元素，不僅是最感性的藝術(shù)語言，更擁有能夠在瞬間便引起觀者注意，并引起情感共鳴的藝術(shù)張力，而這也是繪畫藝術(shù)創(chuàng)造者和欣賞著情感的又一種體驗(yàn)與顯現(xiàn)。

基于具體案例，我們可以發(fā)現(xiàn)不同的色彩使用帶給看客的感受是不同的，其表達(dá)的情感體驗(yàn)也是有所區(qū)別的。例如，在中國人的傳統(tǒng)文化概念里，荷花一直表達(dá)著“圣潔”、“君子”的象征意義，國畫大師張大千曾經(jīng)贈送給開國領(lǐng)袖毛主席一幅《荷花圖》，一方面自比蓮之境界風(fēng)骨，而另一方面又將被贈予者置于同樣的精神境界，筆墨落色之中表現(xiàn)出其對于毛主席的高度尊敬；又比如西班牙著名畫家杰安·米羅（JoanMiró）所描繪的抽象主義作品《蔚藍(lán)的金色》，飽滿的色彩運(yùn)用，強(qiáng)烈的明暗對比，使其充滿了神秘感、童趣性，卻同樣的美妙動人；又或者例如法國畫家喬治·修拉（Georges Seurat）所創(chuàng)作的《大碗島的星期日下午》，其作品中的色彩運(yùn)用既有融合、也有對比，既高度統(tǒng)一，又體現(xiàn)出一種張力和變化，故而畫面當(dāng)中所營造出的是一種輕松愉悅、溫暖愜意的意境與氛圍。通過這些事例我們可以看到，繪畫的藝術(shù)其實(shí)是作者畫技、表達(dá)內(nèi)容以及創(chuàng)作形式的有機(jī)融合，而在這些行為的選擇和運(yùn)用過程中，色彩所起到的作用絕對不是畫龍點(diǎn)睛或者錦上添花那般樸素，畫家的藝術(shù)創(chuàng)造和色彩駕馭能力越強(qiáng)，就更容易引起觀賞者的審美愉悅，更接近繪畫藝術(shù)其原本創(chuàng)作——帶給人們欣喜與喜悅。

3 繪畫作品維持其生命力的重要藝術(shù)表現(xiàn)手段

對于畫家個(gè)人而言，其各自不同的思想觀念、生活閱歷、情感傾向、性格特點(diǎn)、藝術(shù)修養(yǎng)以及審美理念，都會影響其在藝術(shù)創(chuàng)作過程中生成其獨(dú)有的、并且能保持一定長期和穩(wěn)定的藝術(shù)創(chuàng)作特征，并飽含著永久的生命力。性格決定命運(yùn)，也影響著畫家對于色彩的選擇與使用，作為一種審美的藝術(shù)，其自然而然地會透過色彩將一種或濃烈、或淡雅、或積極、或滄桑的審美情感寄托于神色的筆墨當(dāng)中予以表達(dá)，引起欣賞者的審美情感。著名雕塑藝術(shù)家羅丹先生，曾經(jīng)有過這樣的名言“有‘性格的作品才是美的”——那么這性格從何而來，顯然是所有藝術(shù)工作者本身所給予在藝術(shù)創(chuàng)作過程中所給予和付出的。因此，我們可以看到一切世上頗有藝術(shù)造詣、擁有廣泛知名度的畫家都擁有著獨(dú)特的人格魅力和藝術(shù)品格，而這也是促使其藝術(shù)生命力持久的重要原因。信息高速發(fā)展的現(xiàn)代生活，人們的生活愈發(fā)的模式化與平庸化，這種模式對其對待自身發(fā)展以及創(chuàng)造能力的提升無疑是壓制性甚至是毀滅性的，然而繪畫藝術(shù)當(dāng)中色彩的全面運(yùn)用與發(fā)展，則為平淡的、居于現(xiàn)代社會生活中的人們注入了更多的生機(jī)。色彩的運(yùn)用不僅讓繪畫作品的層次性更加立體，而且賦予觀者不可言說的精神內(nèi)涵。如人生之路詭異傳奇的荷蘭畫家梵高，其《星空》《向日葵》等作品當(dāng)中所使用的抑郁愛上近乎絕望的藍(lán)色，燦若太陽的炙熱黃色，強(qiáng)烈的對比當(dāng)中，欣賞者仿佛看到了一個(gè)個(gè)躍動的生命體，帶著奔放、濃烈、好似燃燒的熊熊火焰，又好像優(yōu)雅而幽怨的暗靈。它不僅彰顯了梵高的自我精神，也彰顯了其對于生命，對于生存，對于美好生活的向往，以及內(nèi)心孤獨(dú)的排斥與無助。藝術(shù)的生命力在這些色彩當(dāng)中仿佛解除束縛的奔馬，帶著自由的心境，帶著不再猶豫的自我，讓畫面當(dāng)中的每一寸用意表現(xiàn)出濃濃的生機(jī)和態(tài)度。

4 最富有感染力的視覺語言

作為一種視覺語言，色彩無疑是最富有感染力的，而且它也是繪畫藝術(shù)作品生成過程當(dāng)中，最富有張力和表現(xiàn)力的藝術(shù)元素?？梢哉f地球上一切為人類視覺所能觀察到的東西都與色彩和光線有關(guān)，因此在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中，色彩不僅可以利用僅有的元素完成對于藝術(shù)形象的創(chuàng)造以及內(nèi)容的表達(dá)，而且還可以通過色相、明度、純度之間的不同變化、組合以及對比生成人類審美活動當(dāng)中的不同審美效應(yīng)。因此，其就像音樂作品當(dāng)中旋律的起伏跌宕、樂器的撥擊敲打一般引起人們情感上和心理上的共鳴，甚至將人帶入一個(gè)由繪畫色彩所構(gòu)成的特殊而神秘的境界。例如，奧地利知名分離派畫家古斯塔夫·克林姆（Gustav Klimt）所創(chuàng)作的《吻》，將東方藝術(shù)的線條感和對濃重色彩運(yùn)用的表達(dá)彰顯得淋漓盡致。后人在欣賞這幅畫作時(shí)，能夠強(qiáng)烈地感受到由金色所構(gòu)筑的溫暖感、華麗感，感知到濃濃的愛意、溫馨與甜蜜；荷蘭抽象主義畫家彼?！っ傻吕锇玻≒iet Cornelies Mondrian）于1930年所創(chuàng)作的《紅、黃、藍(lán)構(gòu)圖》利用平行線與垂直線所組成的幾何體，將自然界最具有代表性的三原色融于其中，表現(xiàn)出物質(zhì)世界融合統(tǒng)一、平衡和諧的精神世界。

從另一個(gè)角度來說，一幅優(yōu)秀的繪畫藝術(shù)作品固然能帶給人美的情感體驗(yàn)、動人的藝術(shù)感染力，但是如果色彩使用不當(dāng)，或者說畫作當(dāng)中的色彩關(guān)系處理失調(diào)，也會讓觀者在欣賞時(shí)產(chǎn)生心理上的不適，比如對于色彩冷暖度的選擇與搭配。色彩雖然本身并無冷暖之說，但是卻極易引起人們對于溫度和冷暖的心理感觸，比如容易讓人聯(lián)想起太陽、火焰、熱血的紅、黃、橙之色相，帶給人的就是一種熱烈、溫暖、豪情或者是危險(xiǎn)的感覺，這些都是通常人們語言習(xí)慣當(dāng)中所謂的“暖色”；又比如容易讓人聯(lián)想起海洋、天空、田野的藍(lán)、綠之色相，會帶給人一種開闊的視野，一種冷靜和理智的感覺，這就是人們語言習(xí)慣當(dāng)中所謂的“冷色”。與此同時(shí)，純度和明度二者都非常高的色彩會帶給人一種華麗、明快之感，反之則會讓人感知到一種淡定、素雅?？梢哉f，藝術(shù)家正是利用這些色彩元素所獨(dú)有的特性，再配合以豐富的藝術(shù)想象力，創(chuàng)造出了一幅幅豐富且充滿活力以及感染力的繪畫作品。

綜上所述，色彩對于繪畫藝術(shù)的情感表達(dá)和藝術(shù)表現(xiàn)具有十分重要的作用，它不僅是作為其藝術(shù)形式當(dāng)中的重要手段，為繪畫作品增加立體感和層次性，更是作為一種可以讓觀者窺探畫者精神世界與藝術(shù)風(fēng)格的重要橋梁?？梢哉f由色彩所鑄就的藝術(shù)世界是豐富多彩、絢爛多姿，也是感情豐富、五味陳雜的具有一定歲月感和滄桑性的歷史紀(jì)念。而對于廣大觀賞者而言，只有用心去感知每一幅繪畫作品其對于色彩的選擇、對于不同線條先色彩的藝術(shù)表達(dá)，才能更為準(zhǔn)確和深刻的理解畫作的形成年代、歷史背景，以及畫者隱藏于色彩表象之下一個(gè)真實(shí)的歷史與人生。

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