關(guān)于小學(xué)品德教材研讀的幾點(diǎn)思考

張瑛

[內(nèi)容摘要]研讀教材有利于教師有效精準(zhǔn)地貫徹課程理念、達(dá)成課程目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。研讀教材有三個呈遞進(jìn)關(guān)系的目標(biāo)：一是讀懂教材，二是讀透教材，三是處理教材。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)品德 教材研讀

【中圖分類號】G621

小學(xué)品德是一門綜合課程，它具有綜合性、實(shí)踐性和開放性等特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容“從教科書擴(kuò)展到兒童生活的各個方面” ，課程設(shè)計與實(shí)施注重“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題” ，教學(xué)空間“從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展” ，課程評價“全面關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)” 。如何理解這樣的課標(biāo)要求呢？有些教師扔掉教材，天馬行空地“編寫”自己的“教材”；有些教師把課標(biāo)的要求置之腦后，捧著教材看字讀句，看圖說話，自認(rèn)為是“落實(shí)知識點(diǎn)”。那么，教材還需不需要讀？教材需要怎么讀？筆者以為，教材不僅要讀，而且要研讀。所謂研讀教材就是要鉆研閱讀，把教材讀懂，讀透，并在此基礎(chǔ)上處理教材，實(shí)施有效教學(xué)。

一、研讀教材的重要性

教材有廣義和狹義之分，在此要討論的是狹義的教材。狹義的教材即教科書。我們區(qū)小學(xué)品德用的是浙教版教科書，它是本課程的核心教學(xué)材料。浙教版小學(xué)品德教科書除學(xué)生用書外，還配有教師用書、配套資源包等。教材是為教師的教學(xué)工作服務(wù)的。教學(xué)要達(dá)到怎樣的目標(biāo)？教學(xué)中怎樣突出重點(diǎn)？怎樣解決難點(diǎn)？怎樣讓學(xué)生通過自己的探究獲得真知？……教材的編寫者往往把自己的課程理念和目標(biāo)達(dá)成方法蘊(yùn)涵在教材中。同時，配套資源包為課堂教學(xué)提供了許多教學(xué)資料，如教學(xué)中用的圖片、視頻、知識背景等?？梢?，研讀教材有利于教師有效精準(zhǔn)地貫徹課程理念、達(dá)成課程目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

然而，我們現(xiàn)在品德課教師對教材的解讀現(xiàn)狀堪憂。

二、研讀教材的現(xiàn)狀

1.不愿讀教材。據(jù)上學(xué)期的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，全區(qū)從事品德課教學(xué)的教師共311名，其中，專任教師6名，其余的均為兼任教師，兼任教師中只有14名有意向走品德學(xué)科道路。這就意味著品德學(xué)科日益邊緣化。學(xué)期伊始安排全校教研活動時，有領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)疑品德教研組長，“你們這個學(xué)科也要搞教研活動嗎？！”排課時，教導(dǎo)主任把品德課作為“贈品”附送給年老、體弱、工作任務(wù)重的老師，“這個課簡單，隨便上上就行了！”于是，很多被邊緣化的品德課教師在上課前懶得讀教材，等上課鈴響了，匆匆拿了書跑到教室邊教邊讀教材。這樣的“讀”教材，效果可想而知。

2.不會讀教材。有些教師在上課前瀏覽一下教材，了解個大概，對教材的認(rèn)識只停留在：上面有幾幅圖，有幾首詩，有什么小活動。這樣的“讀”教材，缺乏對關(guān)鍵問題的最起碼的思考。

三、研讀教材的目標(biāo)

研讀教材有三個呈遞進(jìn)關(guān)系的目標(biāo)：一是讀懂教材，二是讀透教材，三是處理教材。

1.讀懂教材。通讀本課教材，精準(zhǔn)把握教材文本所傳遞的信息。這些信息可能來自于文字、圖片，或者是“于無聲處”的留白。

浙教版《品德與生活》、《品德與社會》教材中有大量的圖片，它們或是教材知識內(nèi)容本身的一部分，或是教材知識的一種呈現(xiàn)形式，或是用以幫助說明文字內(nèi)容的載體。

浙教版品社教材還有一大特點(diǎn)就是每個單元都有導(dǎo)語、每一課都有提示和關(guān)鍵詞。這些文字包含了本單元的主要內(nèi)容和本課的教學(xué)精髓，讀懂這些文字有助于教師精準(zhǔn)地把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。如四上《失敗怕什么》，提示：……失敗和挫折并不可怕，只要能從失敗的地方站起來，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)前進(jìn)，我們就能走向成功。關(guān)鍵詞：戰(zhàn)勝失敗。通過這些文字的提示，我們可以很明確地了解到本課的邏輯線索是：體驗(yàn)失敗——直面失敗——轉(zhuǎn)敗為勝。

2.讀透教材。從細(xì)微到大局，把課題放到單元中讀，放到整冊教材中讀，甚至放到整個課程中來讀，構(gòu)建知識體系，領(lǐng)會編寫意圖，然后，再從大局回歸到課題文本，確定教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。這是一個從局部到整體，再由整體回到局部的過程。

從細(xì)微到大局，理清教材知識結(jié)構(gòu)。課題的內(nèi)容要放在知識整體中去認(rèn)識，進(jìn)行全方位、多角度的分析研究，掌握它在整個教材結(jié)構(gòu)中的地位，認(rèn)識它與其他知識的關(guān)系，從而真正把握它的內(nèi)涵。

從整體到局部，落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求。完成了第一步確，頭腦中建立了關(guān)于本課的大框架后，接下來就要聚集課題，確定目標(biāo)、劃分課時、明確重難點(diǎn)。三上第二單元共4課，其中，本課為第三課。第一課《我來畫棵家庭樹》讓孩子理清家庭成員，體會家庭成員之間的親情。第二課《我的家庭故事》是通過講故事的形式讓孩子了解家里的喜和樂。第三課就是《家人關(guān)愛我成長》，讓孩子體會家人的辛勞，感受家人的養(yǎng)育之恩，學(xué)會關(guān)心體貼家人。第四課《歡迎來我家》是讓孩子學(xué)會待客和做客的基本禮儀。這四個主題逐層深入，從理清家庭成員，到學(xué)會待客和做客，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行從家庭到社會的初步過渡，第三課在此起著承上啟下的作用。這一課容量較大，需要2個課時才能有效完成，教師要在讀懂整課內(nèi)容的基礎(chǔ)上，科學(xué)劃分課時，有效組織活動，層層落實(shí)目標(biāo)。第一課時用詩和故事讓學(xué)生體會自己的成長過程中父母所付出的辛勤勞動，感受父母的養(yǎng)育之恩，然后用一系列的問題來引導(dǎo)學(xué)生思考：你關(guān)心家人嗎？你會關(guān)心家人嗎？接著用——，我會——的句式來討論，讓學(xué)生學(xué)會關(guān)心體貼家人。第二課時通過學(xué)生對自己和父母一天活動的調(diào)查對比，讓學(xué)生體驗(yàn)家長勞動的辛苦，進(jìn)一步體會家人對自己的關(guān)愛。最后用“采摘‘愛心蘋果”這一拓展活動，指導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛家人?？梢?，在把握整個課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，設(shè)計每一單元、每一主題，甚至每一課時的目標(biāo)，要注意處理好長期形成的目標(biāo)和短期教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系，每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不必要面面俱到，更不能急于求成，應(yīng)該遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，適應(yīng)本校本班學(xué)生的實(shí)際狀況，具有針對性和操作性。

3.處理教材。圍繞目標(biāo)、結(jié)合實(shí)際，對教材進(jìn)行加工和改造，從而進(jìn)一步提高課堂效率。對教材的加工和改造主要采用剪切和補(bǔ)充兩種方式。

所謂剪切就是把一部分材料從原處剪裁下來粘貼到他處。拿到教材，我們要審視教材：這個內(nèi)容適合我的學(xué)生嗎？這個內(nèi)容放在這個地方恰當(dāng)嗎？對于不適合我學(xué)生的內(nèi)容，我可以替換掉，對于位置不合適的內(nèi)容，我們可以對它進(jìn)行切換。

補(bǔ)充內(nèi)容也是我們品德課教學(xué)過程中常用的方法。品德教材內(nèi)容精煉，有時幾幅圖、一兩句話就構(gòu)成了一課內(nèi)容，許多品德課老師對這樣的教材有點(diǎn)不知從何下手。所以補(bǔ)充內(nèi)容是必須而為的一件事。那么，補(bǔ)充什么內(nèi)容呢？補(bǔ)充內(nèi)容的原則有二，一是補(bǔ)充的內(nèi)容要符合課標(biāo)的要求；二是補(bǔ)充的內(nèi)容要符合學(xué)生的實(shí)際。

總之，品德是一門開放性很強(qiáng)的學(xué)科，無論是“死嗑”教材，還是“胡編”教材，都會將教學(xué)導(dǎo)向歧途，只有讀懂，讀透，并在此基礎(chǔ)上處理教材，才能有效地實(shí)施教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

1.義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）

2.義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）