李英會(huì)
摘要:有位語(yǔ)言家說(shuō)過(guò):“生活有多廣闊,語(yǔ)文就有多廣闊。不僅要在課堂上學(xué)語(yǔ)文,還要在生活中學(xué)語(yǔ)文。”新課程強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文要緊密聯(lián)系生活,要將小語(yǔ)文課堂與大社會(huì)天地相接壤,使語(yǔ)文教學(xué)突破“書(shū)本世界”的束縛而成為“生活語(yǔ)文”。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文 生活 教育
【中圖分類號(hào)】G633.3
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?!?/p>
有位哲人說(shuō)過(guò),生活是最好的老師。是的,生活本身就是一本巨大的教科書(shū),我們從生活中感受了喜怒哀樂(lè)等情感,這些情感帶給我們不同的體驗(yàn),這些體驗(yàn)不斷的豐富積累就形成我們的人生經(jīng)驗(yàn)。人生經(jīng)驗(yàn)的多少很大程度上取決于人生閱歷的豐富與否,因而,人必須貼近生活 、融入生活才能更快地成長(zhǎng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他的生活就是他的教育,他的教育就是他的生活,決不能把學(xué)習(xí)與生活 學(xué)習(xí)與生長(zhǎng)看作是分離的。否則,教育脫離了生活也脫離了人生,也就不稱其為教育了。“因?yàn)檎Z(yǔ)文不同于理化課程,它是重感情的,必須用心去體會(huì)?!保ú輯胝Z(yǔ))它不是幾個(gè)生硬的方塊字,而是非常美麗的形象組合。只有把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文性內(nèi)化為既有,借助豐富的聯(lián)想從而真正領(lǐng)悟了語(yǔ)文的意蘊(yùn),語(yǔ)文素養(yǎng)才能有所哦提高,而光是掌握了語(yǔ)文素養(yǎng)的求證辨誤的方法,掌握語(yǔ)言表達(dá)的克隆模仿的技巧,理解也只能是支離破碎的,表達(dá)也只能是左支右絀的,而以此來(lái)提高語(yǔ)文素養(yǎng)更也是舍本逐末或是緣木求魚(yú)。蘇霍姆林斯基層鞭辟入里地揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì):“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正學(xué)習(xí)的教育。”可見(jiàn)我們目前的教育,特別是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教育,與我們所提產(chǎn)個(gè)素質(zhì)教育近乎南轅北轍了。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難言尷尬和深刻危機(jī)已呈現(xiàn)在我們面前,僅埋頭苦干應(yīng)付考試根本不能讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)綻放出生命的精彩?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)、多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
既然語(yǔ)文的外延與生活相等,那么生活中肯定有取之不盡,用之不竭的語(yǔ)文教育資源。學(xué)習(xí)語(yǔ)文我們必須把學(xué)生帶到生活中去,讓他們觀察自然,觀察生活,從平凡的生活中尋找美,發(fā)現(xiàn)美,老師應(yīng)該在課內(nèi)外有目的、有計(jì)劃指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)行生活,培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人。課文中的一些人和事由于跟學(xué)生的時(shí)空距離有差距,所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面,甚至出現(xiàn)一定的偏差。為了幫助學(xué)生增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),就必須組織一些觀察、訪問(wèn)、調(diào)查等活動(dòng)。
創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生熟悉的輕松、愉悅的生活情境,才能讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地交流思想、表達(dá)感情,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生健全的心智和完善的人格。教室環(huán)境的布置也要充滿生活情趣。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)的比較熟悉的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的,教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察,通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活,擴(kuò)大視野,理解課文,提高觀察和理解能力。每一篇課文都是以語(yǔ)文文字載體記錄著一定的生活信息,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受,生活化?教學(xué)就是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)?!俺浞痔峁┣榫氨尘跋碌膶W(xué)習(xí)是最有效的”,有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難,教學(xué)時(shí),注意借助情景的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文內(nèi)容所描繪的生活畫(huà)面,讓學(xué)生身臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,引起高度注意,較好地理解課文內(nèi)容。比如把課文編排成課文劇,讓學(xué)生親自去演演,這樣可把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深對(duì)課文的感悟。語(yǔ)文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要求學(xué)生走進(jìn)社會(huì),廣泛搜集資料,融入生活學(xué)語(yǔ)文在這一活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生以前各科學(xué)習(xí)中的知識(shí)儲(chǔ)備得以激活,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際的多元化,綜合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的不斷積淀,新的思考方式、學(xué)習(xí)方法時(shí)時(shí)被習(xí)得尤其能激發(fā)學(xué)困生的自尊性和自信心,促進(jìn)學(xué)生智力因素與非智力因素的和諧全面發(fā)展,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健康的人格,使學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的情趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),并且為日后的語(yǔ)文寫(xiě)作積累豐富的素材語(yǔ)文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能有效地加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的人際互動(dòng),提高全體同學(xué)的參與程度這種親身參與實(shí)踐的積極情感體會(huì),切實(shí)地改善學(xué)生的厭學(xué)情緒,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生在學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)適應(yīng)、學(xué)會(huì)關(guān)心中激發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情可以說(shuō),學(xué)生始終品嘗著成功的喜悅。
現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)文信息鋪天蓋地,社會(huì)生活對(duì)學(xué)生的影響越來(lái)越大。隨處可見(jiàn)的廣告語(yǔ)、宣傳牌,乘公交車時(shí)看到的“愛(ài)心座位”這樣的新鮮詞語(yǔ),燒水時(shí)見(jiàn)到的沸騰,打掃衛(wèi)生時(shí)見(jiàn)到的一塵不染……社會(huì)生活中,不管是顯性的知識(shí)還是隱性的知識(shí),都能豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。學(xué)校是小課堂,社會(huì)是大課堂,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在多學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的同時(shí),積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),與大自然對(duì)話,與生活對(duì)話,與心靈對(duì)話。生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把課堂向社會(huì)進(jìn)行延伸,讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活,尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用,才是我們追求的目標(biāo)。因此,我們要充分利用學(xué)校社會(huì)、家庭中的一切教育資源,引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),走向生活,在生活實(shí)踐中掌握知識(shí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
總之,將語(yǔ)文教學(xué)和生活緊密結(jié)合的途徑不少,語(yǔ)文教師要分析語(yǔ)文教材,了解學(xué)生,關(guān)注周圍的生活,,語(yǔ)文教學(xué)要跳出書(shū)本、充分挖掘社會(huì)生活的教學(xué)資源,拓展語(yǔ)文教學(xué)渠道,跨出課堂、走出校園,讓學(xué)生走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。