從中國(guó)鋼琴音樂(lè)欣賞分析民族音樂(lè)藝術(shù)

林俊　張波

摘要：如今，越來(lái)越多的人都加入到鋼琴的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、演奏等活動(dòng)中。面對(duì)豐富多彩的鋼琴音樂(lè)作品，我們通過(guò)欣賞鋼琴音樂(lè)來(lái)分析我國(guó)民族音樂(lè)所蘊(yùn)含的藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：鋼琴音樂(lè)欣賞 民族音樂(lè) 藝術(shù)

中國(guó)鋼琴音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)對(duì)其多方面的欣賞，我們能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵的民族音樂(lè)藝術(shù)文化、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)審美等等。

一、從鋼琴音樂(lè)的主題看中國(guó)鋼琴音樂(lè)的民族特色

雖然鋼琴屬于舶來(lái)品，但是在我國(guó)，音樂(lè)的創(chuàng)作、發(fā)展都是以本民族的生產(chǎn)生活為根基，具有鮮明的民族靈魂。從趙元任先生1914年創(chuàng)作的我國(guó)第一首鋼琴音樂(lè)《和平進(jìn)行曲》到如今，已經(jīng)整整一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，我國(guó)鋼琴家、作曲家結(jié)合音樂(lè)的民族特色，創(chuàng)作了大量形式多樣的民族鋼琴音樂(lè)作品。

比如，1950 年，丁善德先生創(chuàng)作的《第一新疆舞曲》，是選用舞蹈家戴愛蓮的歌舞《馬車夫之歌》旋律的首段描述部分主題創(chuàng)作而成。陳培勛先生創(chuàng)作的《廣東小調(diào)“思春”》，是將廣東民歌材料“移植”創(chuàng)作而成。此曲通過(guò)加花變奏、對(duì)答、裝飾和展開的方法對(duì)原民歌進(jìn)行改編，在保持傳統(tǒng)廣東民歌基礎(chǔ)上，將我國(guó)民族音樂(lè)與西方曲式融合。

1972 年，王建中先生的《翻身道情》，以同名陜北民歌為材料，加上鋼琴音樂(lè)成分寫成。還有其著名的《山丹丹花開紅艷艷》是將陜北民歌《當(dāng)紅軍的哥哥回來(lái)了》和《女孩擔(dān)水》改編創(chuàng)作而成。作曲家利用加花變奏的技巧，將原歌節(jié)奏和西式節(jié)奏加以融合變化，深刻地展現(xiàn)了民族音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)采。1976年周廣仁先生創(chuàng)作的《陜北民歌主題變奏曲》是借用陜北綏德的民歌《三十里鋪》。此曲通過(guò)將民歌元素在曲中不同位置變奏，增強(qiáng)了音樂(lè)的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)力。此樂(lè)曲也使用加花變奏技法拉寬節(jié)奏，采用同向、反向和斜向的旋律線條，旋律若隱若現(xiàn)，音樂(lè)曲調(diào)的氛圍增加，層次分明。節(jié)奏上密下疏或上疏下密。句式長(zhǎng)短不一，句逗起伏有致，樂(lè)曲的歡快風(fēng)格盡顯。全曲主要構(gòu)成是主題和八個(gè)變奏，鋼琴音樂(lè)作品的故事性更強(qiáng)。

此外，還有崔世光先生的《山東風(fēng)俗組曲》，以東北民歌為基調(diào)；黎英海先生的《嘎達(dá)梅林》《蘭花花》等優(yōu)秀鋼琴作品。此類民族音樂(lè)作品舉不勝舉，向人們展示了其深刻的民族風(fēng)格烙印。

二、從鋼琴音樂(lè)的表現(xiàn)看民族音樂(lè)的審美藝術(shù)

《陽(yáng)關(guān)三疊》和《平湖秋月》突出表現(xiàn)了我國(guó)民族音樂(lè)的“中和之美”?！蛾?yáng)關(guān)三疊》展現(xiàn)的是一種平和、深沉、適度、層次感強(qiáng)的意境，將古人惜別的依依不舍之情進(jìn)行了深入刻畫?！镀胶镌隆繁憩F(xiàn)的是靜、虛、淡、遠(yuǎn)，將寧?kù)o、飄逸、淡雅的美表現(xiàn)的淋漓盡致。《梅花三弄》《百鳥朝鳳》等，利用古琴、嗩吶的意境開拓了鋼琴音樂(lè)表現(xiàn)的新領(lǐng)域。還有黎英海的《夕陽(yáng)簫鼓》，以細(xì)膩的筆觸描繪山水美景，讓人得到淡雅、寧?kù)o的藝術(shù)感染，盡顯了“天人合一”的審美藝術(shù)。

三、從鋼琴音樂(lè)的元素看民族音樂(lè)的的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格

（一）各種鋼琴的演奏技巧，展現(xiàn)音樂(lè)的不同情境

趙曉生的《鋼琴演奏之道》歸納的鋼琴演奏技巧有：耳、心、指、化、身、氣、神、腕、臂9種。鋼琴音樂(lè)的和弦、八度、連奏、斷奏、裝飾音等是必備演奏技能。“技術(shù)”是鋼琴演奏的重要的基礎(chǔ)手段?！奥勂渎?，解其意”是演奏技術(shù)成熟的最高標(biāo)準(zhǔn)，能夠深刻表現(xiàn)作品的藝術(shù)形象。鋼琴作品的演奏還必須把握其取材的廣泛性，演奏者必須豐富自己的各方面知識(shí)。任何一個(gè)藝術(shù)形象都必須依賴深厚的民族文化以及扎實(shí)的演奏技術(shù)，才能展現(xiàn)民族音樂(lè)的藝術(shù)。

（二）民族特點(diǎn)的和聲創(chuàng)作，展現(xiàn)民族音樂(lè)的個(gè)性風(fēng)格

和聲的主要?jiǎng)?chuàng)作手法是五聲調(diào)式，相比三度疊置的和弦，個(gè)性化的民族音樂(lè)風(fēng)格盡顯。

一方面，和聲的四、五度疊置。相比西方的和聲的功能性特點(diǎn)，我國(guó)的和聲卻帶有韻味和旋律。如《夕陽(yáng)簫鼓》主要采用和聲的二度、四度疊置，使人感覺寂靜、蕭瑟。瞿維的《花鼓》，運(yùn)用了三度、五度撞擊聲，展現(xiàn)敲鑼打鼓的熱烈氛圍。另一方面，和聲的二度不協(xié)和音的疊置。如《百鳥朝鳳》中音顫音和小二度疊置變化，展現(xiàn)了群鳥爭(zhēng)鳴的熱鬧情境；《慶翻身》這首兒童鋼琴曲的引子部分，表現(xiàn)了鑼鼓齊鳴的歡樂(lè)氛圍。以上作品音樂(lè)的和聲色彩突出，區(qū)別于西方的和聲特色，應(yīng)該深刻領(lǐng)悟我國(guó)民族音樂(lè)的個(gè)性。

（三）從鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的來(lái)源賞析鋼琴音樂(lè)藝術(shù)的多樣化

演奏鋼琴作品的基礎(chǔ)工作是了解作品的創(chuàng)作來(lái)源，我國(guó)鋼琴音樂(lè)主要有三方面來(lái)源。

改編器樂(lè)曲。如：陳培勛先生以廣東名曲改編的粵調(diào)曲《雙飛蝴蝶主題變奏曲》《旱天雷》《平湖秋月》等；劉莊的《三六》，以江南絲竹名曲改編；《百鳥朝鳳》《陽(yáng)關(guān)三疊》《十面埋伏》等，是將嗩吶、古琴、琵琶等器樂(lè)曲改編而成。

改編聲樂(lè)曲。借用歌詞優(yōu)美的語(yǔ)言，旋律的唱腔明顯。此類作品的特點(diǎn)是歌詞內(nèi)容的地方風(fēng)格鮮明，形式上常加入語(yǔ)氣詞。如《內(nèi)蒙古民歌主題小曲七首》《藍(lán)花花》等，分別選用內(nèi)蒙古、陜北信天游的民歌曲調(diào)。還有《青年鋼琴協(xié)奏曲》中，將陜北民歌《打南溝岔》融入第一主題，將具有山西民歌風(fēng)格的《一道道水來(lái)一道道山》融入第二部分主題。

本土作曲家創(chuàng)作。本土作家在借鑒吸收保留民族音樂(lè)精華的同時(shí)，又增強(qiáng)了鋼琴音樂(lè)的表現(xiàn)力。如丁善德先生的兒童組曲《快樂(lè)的節(jié)日》、賀綠汀的《晚會(huì)》等，融合五聲調(diào)式音階，利用多聲部織體創(chuàng)而成。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)鋼琴音樂(lè)具有鮮明的民族特色、審美藝術(shù)、個(gè)性風(fēng)格、多樣性以及巨大的藝術(shù)魅力，值得欣賞。

參考文獻(xiàn)：

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