無(wú)意有意間寫意

楊國(guó)平（湖南 湘潭）

易憑，湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、湖南省花鳥(niǎo)畫家協(xié)會(huì)理事、湖南省畫院特聘畫家、常德市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、常德市花鳥(niǎo)畫家協(xié)會(huì)主席、湖南文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院客座教授?，F(xiàn)任常德美術(shù)館館長(zhǎng)、常德畫院院長(zhǎng)。作品參加全國(guó)第四屆當(dāng)代中國(guó)工筆重彩畫大展、紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表六十周年全國(guó)美術(shù)作品展、第二屆中國(guó)人物畫展、第四屆中國(guó)花鳥(niǎo)畫作品展等數(shù)十次展覽；部分作品獲十四屆當(dāng)代花鳥(niǎo)畫邀請(qǐng)展創(chuàng)作獎(jiǎng)、“湖南百年”重大歷史題材優(yōu)秀獎(jiǎng)；本人獲2009年湖湘畫壇年度人物榮譽(yù)獎(jiǎng)、湖南省“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”群星獎(jiǎng)。曾多次在廣東﹑湖南舉辦個(gè)人美術(shù)作品展。作品被海內(nèi)外友人及國(guó)內(nèi)專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和私人收藏。出版有《易憑中國(guó)畫精品》《名家名畫·易憑寫意人物作品》《易憑作品集》和連環(huán)畫《三國(guó)演義》等。

易憑是一位很有才華和靈氣的畫家，生于澧水之濱的古城澧州，自幼習(xí)畫，天資聰穎，勤奮好學(xué)，在中國(guó)畫領(lǐng)域馳騁多年。他幾上北京，遍訪名師，吸收各家所長(zhǎng)，工筆、寫意、人物、山水、花鳥(niǎo)兼擅，都已達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

易憑的畫給人的感覺(jué)是閑適寧?kù)o、率性自然，筆墨技藝熟練，畫面或濃麗，或淡雅，或意簡(jiǎn)，恣縱而不失沉著，豪放而不失嚴(yán)謹(jǐn)，奇崛而不失肅穆，能簡(jiǎn)而馭繁，計(jì)白當(dāng)黑，顯示出筆墨的老成和嫻熟。

易憑有著比較深厚的傳統(tǒng)功底，他很強(qiáng)調(diào)書法的用筆。以書法用筆作畫，是為用筆之正途，且有書卷氣。然而書法又如何用到畫中去，則是一大關(guān)捩，是畫藝實(shí)踐難點(diǎn)所在。而易憑非常注意在運(yùn)筆中的輕重疾澀、虛實(shí)弱強(qiáng)、轉(zhuǎn)折頓挫，僅看他在畫中的勾勒皴擦和干濕濃淡焦墨的運(yùn)用，那種潤(rùn)含春雨、含苞待放、不瘦不腴、風(fēng)韻獨(dú)存的境界，就足見(jiàn)他以筆馭墨的技巧和功力。如《風(fēng)骨圖》《對(duì)弈圖》等作品，畫中用筆流暢，了無(wú)呆滯，飛舞悠揚(yáng)的線條像劃過(guò)空中美妙的樂(lè)音，可見(jiàn)畫受墨、墨受筆、筆受腕、腕受心的靈性，最終筆墨氤氳，歸乎心性。尤其是《貴有余圖》等畫作，魚呈浮游之勢(shì)，其眼瑩然有光，頗富神情，以筆攝墨，極有質(zhì)感?！肮P墨相得則氣韻生”，線條有筆有墨，勁挺而含蓄，那活潑可愛(ài)的魚、靈秀可愛(ài)的水草嫩葉，在昭示出無(wú)限生機(jī)氣韻之同時(shí)，有著對(duì)人生境界的寓意與暗示。那凝重的線，是他瞬間的一揮而就，卻有著很好的動(dòng)感與張力。線條質(zhì)感的老練，在于透露出生命般的活力，不溫不火，剛?cè)嵯酀?jì)，或老筆紛披，或潤(rùn)筆掩映，都是筆墨的微妙感受。古畫論中有云：“貴下筆老重，所以救輕靡病也，然一味蒼辣，又是因藥發(fā)病，要使秀處如鐵，嫩處如金，方為用筆之妙?！崩现嘏c輕靡微妙之間變化，過(guò)猶而不及，惟識(shí)者能妙悟毫端之理趣。

易憑作畫非常注重對(duì)意象的揣摩，虛虛實(shí)實(shí)，忽明忽暗，簡(jiǎn)而不繁，繁而不亂，特別是對(duì)畫面全局的把握和題材之間微妙關(guān)系的處理，堪稱苦心孤詣。尺幅之內(nèi)的寫意畫，技巧熟練，氣韻生動(dòng)，風(fēng)格多樣，那是他發(fā)自于內(nèi)心之靈性，是在日積月累中不斷更新而辛勤實(shí)踐后的產(chǎn)物。若是沒(méi)有深厚的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和畫家長(zhǎng)期的對(duì)景寫生是不能做到的。

寫生的價(jià)值，不僅僅是一種模仿自然的方法，還在于提供一種單獨(dú)可以欣賞的藝術(shù)創(chuàng)作形式，也證明對(duì)自然的模仿是畫家創(chuàng)作靈感的活水源頭。深刻體會(huì)自然意象之奧理，領(lǐng)悟“意在筆先”之妙用，使得易憑的畫既是抒情的，也是從胸臆中涌出的。他對(duì)人物、對(duì)山石、對(duì)花鳥(niǎo)的刻畫都是帶著真性情的書寫，是在專注中的情感外化，內(nèi)心的凝重與沉實(shí)也就表露了出來(lái)。

逸筆草草，不求形似，唯意是求，挾胸中性情形諸于筆墨，故其作畫時(shí)不求形似，意在筆先，一片生機(jī)勃勃的筆墨之象，偶臻佳境。“有意無(wú)意之間，與古人氣韻相為合撰而已”，“不在取色，而在取氣”，創(chuàng)作如是，欣賞亦如是。畫家挾風(fēng)雨即興神馳的狀態(tài)，往往也是受到催化和激發(fā)的時(shí)刻，畫面中激蕩的線條是創(chuàng)作者內(nèi)心處于高度興奮之美。

易憑很顯然是屬于這類充滿著激情靈氣的創(chuàng)作型畫家。他的畫正如張彥遠(yuǎn)論吳道子所說(shuō)“守其神，專其一，合造化之功，假吳生之筆，向所謂意存筆先，畫盡意在也”，最為妥切。