地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討

【摘要】本文致力于對地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用中的理論和實(shí)踐研究。先從地域文化的概念研究開始，結(jié)合當(dāng)代研究地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用的研究成果、案例的比較和思索，總結(jié)出一些研究理念和設(shè)計(jì)手法，并根據(jù)本人在室內(nèi)設(shè)計(jì)具體項(xiàng)目中的探索結(jié)果，論述了地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用中的重要作用以及一些表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)手法。

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì) 地域文化 設(shè)計(jì)符號

Abstract：This Paper commits itself to the research of the theory and Practice of the region culture in interior design. Based on interior designs concept， comparison and thinking between regional culture and interior design， this paper summarizes the research idea and design technique of experienced designer. At same time，this paper illustrates the importance and inevitability of the region culture in interior design according to the authors search during interior design Projects.

keywords： region culture， interior design， design symbol

一、前言

室內(nèi)設(shè)計(jì)作為建筑設(shè)計(jì)的延伸和升華，應(yīng)該與建筑的風(fēng)格、地域文化內(nèi)涵，以及周邊環(huán)境、氣候地理特點(diǎn)、自然景觀、人文思想緊密相連，作為一個(gè)整體出現(xiàn)。而現(xiàn)在許多市內(nèi)設(shè)計(jì)，常常盲目迎合業(yè)主或追隨某種潮流，而完全脫離了建筑原體與地域文化。從某種角度看，室內(nèi)設(shè)計(jì)還是深受社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響的文化現(xiàn)象。生活的文化品質(zhì)需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐是毋庸置疑的，然而世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、地域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡所導(dǎo)致的“文化殖民主義”“拜金主義”現(xiàn)象卻造成了發(fā)展中國家民族文脈、城市文脈的隔斷[1]。

二、地域文化的內(nèi)涵

1、何為地域性

所謂設(shè)計(jì)的地域性，是指設(shè)計(jì)上吸收本地的、民族的、民俗的風(fēng)格以及本區(qū)域歷史所遺留的種種文化痕跡。地域性在某種程度上比民族性更具狹隘性或?qū)傩?，并具有極強(qiáng)的可識別性。地域性反應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)上則產(chǎn)生了不同的建筑風(fēng)格，反應(yīng)在室內(nèi)設(shè)計(jì)上則產(chǎn)生了不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派[2]。

2、何為文化性

一是廣義指人類在社會實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。有時(shí)又專指教育、科學(xué)、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等方面的知識與設(shè)施。作為一種歷史現(xiàn)象，文化的發(fā)展有歷史的繼承性；不同民族、不同地域的文化又形成了人類文化的多樣性[3]。

只有融合個(gè)性與共性、特殊于一般、地方性與全球性這樣一些對立統(tǒng)一的范疇，才能真正成為既是民族的又是世界的，既是地方的又是全球的。

三、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

地域文化為我國室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來了新的啟發(fā)與生機(jī)。我國有五千年的燦爛文化，同時(shí)又是一個(gè)多民族的國家，在設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)風(fēng)格上和民族化問題上，有著任何國家無可比擬的長處。室內(nèi)設(shè)計(jì)在不同的歷史時(shí)期既具有相同的組構(gòu)成份，又有各異的需求理想特征。

1、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)遵循的設(shè)計(jì)原則

用科學(xué)方法將人文、自然全部結(jié)合在一起，創(chuàng)造出具有較高文化內(nèi)涵，合乎人性的生活空間。這是室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的基本向度與時(shí)代特征。

（1）、與時(shí)代的統(tǒng)一原則

我們不能把全球化的時(shí)代性與地域性的文化對立起來或孤立起來，而應(yīng)當(dāng)看到兩者共生、互補(bǔ)、交融的過程，是不斷的再創(chuàng)造再前進(jìn)過程。一個(gè)設(shè)計(jì)師對地域文化元素的應(yīng)用應(yīng)該是再論釋與再創(chuàng)造。在這個(gè)意義上，設(shè)計(jì)是既古又新。

（2）、與精神功能的結(jié)合

室內(nèi)設(shè)計(jì)是在以人為本的前提下，滿足其功能實(shí)用，應(yīng)用形式語言來表現(xiàn)題材、主題、情感和意境。在應(yīng)用地域文化進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要尊重原有建筑基本功能，在滿足基本功能需求的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)精神功能，如果室內(nèi)空間沒有意義和內(nèi)涵，那么這個(gè)設(shè)計(jì)是乏味無趣的。

2、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的基本方法

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)要想抓住地域文化的根本，必須注重地域性設(shè)計(jì)語言。它包括室內(nèi)改造要與特定的室外環(huán)境及建筑風(fēng)格相融合，否貝lJ就失去了室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義。尊重地域文化、歷史傳統(tǒng)并不等于食古不化、拘泥于傳統(tǒng)。相反，有意識地保留這些文化傳統(tǒng)，將使得這個(gè)城市和室內(nèi)空間更富有地方風(fēng)味[4]。

1、主題表現(xiàn)法

主題表現(xiàn)手法的具體做法是，針對設(shè)計(jì)主題選擇所有有助于表現(xiàn)地域文化內(nèi)涵的裝飾、陳設(shè)、材料、造型，靈活應(yīng)用于各處，從而表達(dá)出一定主題特色。

設(shè)計(jì)主題的產(chǎn)生不是隨意的，而是在廣泛了解當(dāng)?shù)氐赜蛭幕幕A(chǔ)上，通過設(shè)計(jì)者將生活感受、審美品位、文化內(nèi)涵等各方面的因素融會貫通后而得出來的。

2、元素符號表現(xiàn)法

一切文化形式，既是符號活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)化，又是人的本質(zhì)的對象化。將簡約而又復(fù)雜的語義，以傳統(tǒng)而又時(shí)尚的語構(gòu)，應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從而創(chuàng)造出地域化、個(gè)性化、人文化的全新符號。

另外，室內(nèi)設(shè)計(jì)中符號的象征性，不僅在形式上使人產(chǎn)生視覺聯(lián)想，更為重要的是它能喚起人們思索聯(lián)想，進(jìn)而產(chǎn)生移情，達(dá)到情感的共鳴，富有地域文化內(nèi)涵的空間環(huán)境也因而更具有意義。

四、結(jié)論

俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人，，燦爛的地方文化正是根植于特有的地理環(huán)境。在我們的設(shè)計(jì)中尊重地區(qū)，強(qiáng)調(diào)環(huán)保意識，不僅是對地方文化的保護(hù)和弘揚(yáng)，同時(shí)也給我們的設(shè)計(jì)帶來無限生機(jī)。

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)尋找現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合點(diǎn)，即在傳統(tǒng)地域文化的背景下，結(jié)合新的時(shí)代信息，進(jìn)行創(chuàng)作，這就是地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的突破點(diǎn)，植根于地域文化土壤的室內(nèi)設(shè)計(jì)，不斷注入新的活力，才能使室內(nèi)設(shè)計(jì)文化在地域更新中得到動(dòng)態(tài)的延續(xù)，用傳統(tǒng)而又時(shí)尚的手法，創(chuàng)造出富有地域文化氣息的室內(nèi)環(huán)境。

【參考文獻(xiàn)】

[1]龐捷.室內(nèi)設(shè)計(jì)的思考與展望：南方建筑，2001年04期

[2]夏萬爽.室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的切入點(diǎn)：邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003年05期

[3]柯培雄.室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本方法與美感：南平師專學(xué)報(bào)，2003年03期

[4]鄭建啟.解析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本特征：湖北工學(xué)院學(xué)報(bào)，2001年03期

作者簡介：余永佳 桂林電子科技大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè) 11級學(xué)生 主要從事室內(nèi)設(shè)計(jì)