素質(zhì)教育背景下高師民族音樂教育教學(xué)改革的研究

馬末

【摘要】隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，我國(guó)民族音樂教育取得了有目共睹的成績(jī)，但對(duì)素質(zhì)教育背景下音樂教育的定位有偏差，使得民族音樂教育自身存在的一些問題，音樂教育專業(yè)學(xué)生的思想政治教育工作也面臨新挑戰(zhàn)。本文對(duì)音樂教育定位進(jìn)行了分析，并提出了有關(guān)音樂教育模式改革的完善舉措。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 民族音樂教育 教學(xué)新模式

民族音樂是一種由我國(guó)各民族、各時(shí)代不斷傳承創(chuàng)造繼承發(fā)展的具有鮮明民族地域特色且被世人廣泛流傳的歌曲或樂曲，在中華民族千年傳承中蘊(yùn)含了豐富的音樂文化內(nèi)涵與多元音樂體系，對(duì)我國(guó)民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、民間戲曲音樂的發(fā)展起到了奠定作用。而在多元化思想文化發(fā)展、素質(zhì)教育工作不斷創(chuàng)新的今天，高等學(xué)校教育內(nèi)容具有更大挑戰(zhàn)性，音樂教育專業(yè)整體發(fā)展?fàn)顩r與音樂教育專業(yè)學(xué)生自身的獨(dú)特性值得探究，民族音樂教育專業(yè)大學(xué)生教育內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)方能更好體現(xiàn)民族音樂的世界地位與歷史價(jià)值。

一、素質(zhì)教育背景下民族音樂教育定位的偏差

1.1對(duì)民族音樂教育的認(rèn)識(shí)缺乏全面性

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)環(huán)境也變得更為復(fù)雜。這給當(dāng)代大學(xué)生的精神領(lǐng)域提出了一個(gè)極大挑戰(zhàn)。走進(jìn)音樂教育專業(yè)的大學(xué)生，相對(duì)來(lái)說(shuō)家庭環(huán)境比較優(yōu)越，接受新奇事物相對(duì)比較多，在這樣環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子性格特征也往往比較鮮明。這部分學(xué)生雖然在政治理論課堂上接受了一系列的馬克思主義育、共產(chǎn)主義教育等思想政治教育，但是面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境使得他們思想觀念容易受到一些影響，比如滋生個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等不正確的觀念。在大學(xué)期間如果不注意用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)引導(dǎo)、教育他們，并幫助他們分析問題、解決問題，否則會(huì)使得非馬克思主義的觀點(diǎn)乘虛而入。

1.2在思想道德行為上忽略了音樂教育的創(chuàng)造性

目前音樂教育專業(yè)學(xué)生的認(rèn)知仍停留在表面化，這一點(diǎn)不管是從我國(guó)傳統(tǒng)道德觀念還是從某些現(xiàn)代道德觀念來(lái)看都可以證明。音樂教育學(xué)院學(xué)生在個(gè)性上比較任性，缺乏自我約束。另外他們?cè)谥袑W(xué)階段沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，對(duì)于大學(xué)生的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”難于落實(shí)到行動(dòng)上。雖然在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”中有專門的篇章講述傳統(tǒng)道德知識(shí)，但是他們對(duì)傳統(tǒng)道德依然缺乏系統(tǒng)深入的理解，相反隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展他們對(duì)西方生活方式及其推崇。在與部分音樂教育專業(yè)學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn)，道德對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是作為一種個(gè)人感覺或者心理需要，相反而不是作為他們必須要遵守的一種社會(huì)行為規(guī)范。音樂教育專業(yè)學(xué)生在人生價(jià)值觀和道德觀念選擇中所出現(xiàn)的一些矛盾、困惑常常導(dǎo)致他們道德行為的失范，忽視了基礎(chǔ)音樂教育中的聲樂培養(yǎng)與日常發(fā)聲鍛煉。

二、素質(zhì)教育背景下民族音樂教育專業(yè)新模式探析

2.1新的音樂教學(xué)模式要具有開放兼容性

音樂教育應(yīng)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。通過(guò)緊密結(jié)合網(wǎng)絡(luò)新資源、新思想來(lái)全面貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與基礎(chǔ)教育、高等教育建設(shè)，并在實(shí)際民族音樂舞臺(tái)化教學(xué)中融入多樣性學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生能夠不斷追求新潮流與新思想，充分展現(xiàn)自我個(gè)性化理念。充分利用“微時(shí)代”中微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒介教學(xué)資源，使其主動(dòng)性在網(wǎng)絡(luò)傳播渠道中得到充分發(fā)揮，這就為教學(xué)工作者提供了更多優(yōu)良契機(jī)。此外，教育者還需緊跟時(shí)代潮流，通過(guò)不斷關(guān)注大學(xué)生微信、微博信息來(lái)進(jìn)一步把握其思想動(dòng)態(tài)和行為特征，及時(shí)通過(guò)分析、定位學(xué)生關(guān)注的某些網(wǎng)絡(luò)資源、網(wǎng)絡(luò)視頻來(lái)對(duì)其進(jìn)行必要引導(dǎo)，以此達(dá)到更深層次上了解施教對(duì)象心理動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)音樂德育工作預(yù)見性與針對(duì)性的目的，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)討論分享，來(lái)全面提升學(xué)生的核心思想價(jià)值理念與音樂表演實(shí)際技能水平。

2.2創(chuàng)新音樂教學(xué)模式，體現(xiàn)文化教育多元性

校園文化作為其中一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著很大影響。優(yōu)秀的校園文化需要長(zhǎng)時(shí)間的積淀而形成厚重的文化底蘊(yùn)，需要大師的熏陶、需要大愛的滋潤(rùn)、它的形成并非一朝一夕。音樂教育類院校的培養(yǎng)目標(biāo)定位目前多以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)本科應(yīng)用型人才，這樣的培養(yǎng)理念使得畢業(yè)生就業(yè)難問題暫時(shí)得到了緩解，但就業(yè)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向容易導(dǎo)致人才培養(yǎng)方向?qū)嵱没?、功利化方面?zhèn)戎亍Ｒ虼嗽谂嘤龑W(xué)生過(guò)程中應(yīng)重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)特別是思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)。注重校園音樂文化建設(shè)，樹立校園音樂文化理念，營(yíng)造優(yōu)良校園音樂文化氛圍，讓校園文化成為一種精神力量，讓校園音樂文化成為一種意識(shí)習(xí)慣，讓校園文化成為一種提高廣大學(xué)生音樂演奏水平的有效途徑。

3.重視音樂教育行政管理職能轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義上的高校行政管理制度過(guò)于冗雜、繁瑣，管理模式缺乏合理性、科學(xué)性與可實(shí)施性，此類“放縱式”管理模式非但不能有效強(qiáng)化專職管理人員的工作積極性、主動(dòng)性，還會(huì)在一定程度上浪費(fèi)人力資源的開發(fā)與利用，使其缺乏必要的素質(zhì)提升、晉升渠道，不利于管理水平與學(xué)生音樂理論實(shí)踐水平技能的提高?？赏ㄟ^(guò)在機(jī)制管理中融入社會(huì)機(jī)制來(lái)緩解高校機(jī)構(gòu)膨脹這一現(xiàn)狀，對(duì)校內(nèi)一些舞蹈演播廳、餐廳、住宿機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及圖書、公共場(chǎng)所進(jìn)行“社會(huì)”體制化改革，讓其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中自負(fù)盈虧，以此完全調(diào)動(dòng)起積極性，而各個(gè)行政管理部門各項(xiàng)權(quán)責(zé)、機(jī)構(gòu)應(yīng)該強(qiáng)化配合理念，對(duì)具體決策、調(diào)控、監(jiān)督以及實(shí)施人員進(jìn)行重新分配與管理，提高管理水平。

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