淺析學(xué)校文化建設(shè)在高校學(xué)生管理中的作用

孔德滕 史雯

【摘要】目前，高等學(xué)校學(xué)生管理工作是一個(gè)非常艱巨而又充滿挑戰(zhàn)性的工作，對(duì)于學(xué)生的管理要從哪些方面、從哪些角度入手，這是需要探索的話題。然而，學(xué)生每天生活學(xué)習(xí)的環(huán)境是他們每天接觸的，對(duì)學(xué)生的影響是最大的，也是最重要的。如何能夠利用學(xué)校現(xiàn)有的資源、如何改善學(xué)?，F(xiàn)有的資源是我國(guó)高校文化建設(shè)中亟需重視的問(wèn)題之一。本文意在重視挖掘?qū)W校文化，將學(xué)校文化在高校學(xué)生管理中融入進(jìn)去，培養(yǎng)具有深厚底蘊(yùn)、國(guó)際視野的人才。

學(xué)校是一個(gè)有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行系統(tǒng)的教育的組織機(jī)構(gòu)，尤其是高校，肩負(fù)著傳授和發(fā)展文化知識(shí)的重任。在高校學(xué)生管理中，傳到、授業(yè)、解惑是教育的一部分。學(xué)生修身、修心、修正人之本、修正己之念，內(nèi)外兼修更為重要。學(xué)校內(nèi)外整體的文化氛圍直接影響著學(xué)生的發(fā)展，學(xué)校文化建設(shè)的指向直接引導(dǎo)學(xué)生行為習(xí)慣的方向。所以，學(xué)校文化建設(shè)的最終目的是為學(xué)生創(chuàng)造一種成長(zhǎng)的氛圍，構(gòu)建發(fā)展的環(huán)境。對(duì)于藝術(shù)高校來(lái)說(shuō)，學(xué)生思維比較獨(dú)立活躍，行為更為開(kāi)放，良好的健康學(xué)校文化尤為重要。

黨的十七大報(bào)告指出：“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀……為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗?！蔽幕慕ㄔO(shè)是一種歷史現(xiàn)象，具有其鮮明的階級(jí)性和特殊性。在不同的環(huán)境下，創(chuàng)設(shè)的文化意韻也不同，中國(guó)幾千年的歷史，我們現(xiàn)在所領(lǐng)略到的文化是長(zhǎng)期積淀而形成的豐富寶庫(kù)。在這個(gè)文化大爆炸的時(shí)代，高校承載著文化的繼承與發(fā)展。因此，學(xué)校文化重在于建設(shè)、在于傳播、在于孕育、在于熏陶。它包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，將這三方面進(jìn)行全面的、協(xié)調(diào)的、統(tǒng)一的發(fā)展，才能為學(xué)校建立起完整的統(tǒng)一的文化環(huán)境。

學(xué)校文化建設(shè)之精神文化建設(shè)，也就是我們常說(shuō)的理念文化建設(shè)，構(gòu)建一套完整的主題靈魂，以一個(gè)統(tǒng)一的靈魂來(lái)引領(lǐng)學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，也就是學(xué)校核心主題的構(gòu)建。在每所學(xué)校里，都有著自己的文化底蘊(yùn)，通過(guò)校園主題文化的構(gòu)建，來(lái)統(tǒng)一學(xué)校整體的脈絡(luò)及各部門(mén)工作人員的行為思想，這也是整個(gè)學(xué)校文化建設(shè)的核心，也是更高層次的學(xué)校文化的構(gòu)建。主題文化的構(gòu)建，反映著學(xué)校自建校以來(lái)積淀下來(lái)的，經(jīng)過(guò)幾代師生共同努力積累起來(lái)的思想意識(shí)。學(xué)校的一訓(xùn)三風(fēng)（即校訓(xùn)，校風(fēng)，教風(fēng)，學(xué)風(fēng)）、學(xué)校共同愿景、教師誓詞、學(xué)生誓詞等方面。它是屬于學(xué)校師生員工共同認(rèn)可的行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向、生活習(xí)慣和規(guī)范體系。

學(xué)校文化建設(shè)之物質(zhì)文化建設(shè)，即環(huán)境文化建設(shè)，每所學(xué)校里的亭臺(tái)樓閣、校門(mén)、文化場(chǎng)館、雕塑壁畫(huà)等都屬于學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中的一些因素。高校中環(huán)境文化建設(shè)是一種外顯的文化，是直觀的、可見(jiàn)的物質(zhì)性文化的彰顯，好的環(huán)境文化建設(shè)具有統(tǒng)一的目標(biāo)，能夠?qū)W(xué)校師生進(jìn)行引導(dǎo)，使教師及學(xué)生心曠神怡、賞心悅目，將有助于師生陶冶情操，對(duì)學(xué)校師生起著潛移默化的教育作用。環(huán)境文化建設(shè)彰顯著學(xué)校靈魂主題，其中宿舍文化、走廊文化、教室文化、文化場(chǎng)館、文化廣場(chǎng)、文化地標(biāo)等要以學(xué)校核心主題為基礎(chǔ)，構(gòu)成一套完整的、統(tǒng)一的環(huán)境文化系統(tǒng)，讓校園成為一個(gè)文化之園，一步一景，一步一文化，學(xué)生徜徉在校園，猶如行走在文化之林，隨時(shí)隨地的受到文化的洗禮。

學(xué)校文化建設(shè)之制度文化建設(shè)，即學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，是需要長(zhǎng)年累月的約束自我，逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并在校園形成一種積極向上的風(fēng)氣。近朱者赤、近墨者黑，也是說(shuō)明好的行為習(xí)慣要有好的制度文化、好的環(huán)境文化進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)校文化建設(shè)的最終目標(biāo)，是制度的形成，學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

目前，現(xiàn)在處于科技發(fā)達(dá)、信息快速傳播的時(shí)代，在高校中，學(xué)生受到形形色色的文化圍繞。那么，問(wèn)題就自然出現(xiàn)了，學(xué)生處于思維活躍，沖動(dòng)的年齡階段，如何在這種文化氛圍中獨(dú)立自己的思想，能夠明智的選擇自己的道路，因此學(xué)校的文化環(huán)境則起到很大的作用。學(xué)校的系列的理念系統(tǒng)則體現(xiàn)出了學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，在學(xué)生管理過(guò)程中，也是學(xué)校遵循的規(guī)則。

各大高?，F(xiàn)在多以制度、規(guī)則來(lái)約束學(xué)生的行為，雖然我們都會(huì)以制度來(lái)管理學(xué)生，來(lái)約束學(xué)生，以硬性的實(shí)施為主，以懲罰為中心，而不能從根本解決學(xué)生的行為規(guī)范，習(xí)慣的養(yǎng)成。然而，我們?cè)诠芾磉^(guò)程中，融入人文的關(guān)懷，將管理的形式，擺脫“不準(zhǔn)”“禁止”“不得”等命令的形式，充斥在學(xué)生身邊的則是“應(yīng)該”“要怎樣”“什么是正確的”等引導(dǎo)詞語(yǔ)，重視學(xué)生的社會(huì)性，文化性，情感性的培養(yǎng)。學(xué)校文化建設(shè)則是在無(wú)形中對(duì)學(xué)生說(shuō)“應(yīng)該”，在無(wú)形中進(jìn)行引導(dǎo)，以更直觀的形式，更直白的道理，更淺顯的制度來(lái)告誡學(xué)生，要學(xué)什么，要做什么。

現(xiàn)在高校大學(xué)生多是90后、95后，從他們生活的環(huán)境來(lái)看，可以說(shuō)是衣食無(wú)憂，生活條件大多富裕，較多為獨(dú)生子女，自小嬌生慣養(yǎng)。那么，從他們安逸的環(huán)境走到獨(dú)立的大學(xué)階段，處處受到約束，要按照學(xué)校規(guī)則進(jìn)行活動(dòng)，往往會(huì)將家中的習(xí)慣帶到學(xué)校。如何讓學(xué)生在環(huán)境中角色進(jìn)行轉(zhuǎn)換，盡快適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境，這就要求學(xué)校在文化建設(shè)中，元素的多樣性，活動(dòng)性。通過(guò)開(kāi)展豐富的主題活動(dòng)，從主題活動(dòng)中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)校的內(nèi)在精神、靈魂、魅力、逐步融入成為學(xué)校中的一員，并發(fā)揮自己的作用。

高校學(xué)生管理面臨著很多的難題，學(xué)生管理重在樹(shù)人、立人。樹(shù)什么樣的人，立怎樣的人，這就需要看學(xué)校擁有什么樣的文化。用其深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取的觀念，自我成長(zhǎng)的觀念。就像清華大學(xué)秉承著“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)精神，明確了清華大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的方針策略。然而，學(xué)生也在校園中感受著“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化內(nèi)涵，逐步地將自強(qiáng)、厚德的觀念融入到學(xué)生內(nèi)心，就會(huì)在行為及習(xí)慣中體現(xiàn)出來(lái)。觀念的培養(yǎng)則需要環(huán)境的引導(dǎo)，如果沒(méi)有適應(yīng)環(huán)境引導(dǎo)也無(wú)法形成良好的觀念。同時(shí)，高校培養(yǎng)人才，最終是輸送到社會(huì)，成為社會(huì)人，大學(xué)養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣也直接帶到了社會(huì)中。大學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成，不只是靠規(guī)則進(jìn)行約束，設(shè)想到在潔白純潔的地方，還有誰(shuí)會(huì)忍心破壞他、污染他？那么，校園作為一個(gè)學(xué)生生活還學(xué)習(xí)的地方，悠著很濃厚的文化底蘊(yùn)，良好的習(xí)慣體系，那么還有誰(shuí)還會(huì)去破壞這些規(guī)則。

最后，高等學(xué)校作為大學(xué)生生活，學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，她的一草一木都是影響著學(xué)生的，學(xué)管人員是大學(xué)生的監(jiān)督、引導(dǎo)的工作者，學(xué)管人員如何去引導(dǎo)學(xué)生、如何助學(xué)生成長(zhǎng)。那么就需要借助學(xué)校的文化底蘊(yùn)，學(xué)校的文化建設(shè)，從理念系統(tǒng)、環(huán)境文化、行為習(xí)慣等方面著手引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生。因此，學(xué)校文化建設(shè)不只是單純的學(xué)校裝飾裝修建設(shè)，而從根本、從每一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)影響學(xué)生，從而使學(xué)生能夠驕傲的成為學(xué)校一部分。