武燕敏
一、高中數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀、成因及教育形勢
目前,我國的高中數(shù)學(xué)教學(xué)正在由應(yīng)試教育的模式向素質(zhì)教育模式過渡,而這時也正是教育教學(xué)觀念更新的關(guān)鍵階段。在當(dāng)今的高中數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域,“應(yīng)試教育”仍占據(jù)主要的地位,各種升學(xué)考試、入學(xué)考試成為老師和學(xué)生追求的目標(biāo),而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、數(shù)學(xué)思維則被大大忽視了。數(shù)學(xué)教育中應(yīng)有的陶冶人的情操、思維能力的培養(yǎng)被題海戰(zhàn)、各種培訓(xùn)、單純追求分?jǐn)?shù)的提高取而代之了,嚴(yán)重地忽略了思維能力的提高,忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。當(dāng)前高中數(shù)學(xué)教育存在的問題主要有以下兩個方面的因素:
1滯后的數(shù)學(xué)教育觀念。高中數(shù)學(xué)教育的發(fā)展具有穩(wěn)定性、封閉性、節(jié)奏緩慢等特點,相對來看社會、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展具有較強(qiáng)的開放性和動態(tài)性,以及對公民整體數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高都有著越來越高的要求。但是當(dāng)前的高中數(shù)學(xué)教育觀念滯后,教育素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)還存在一定的差異。
2應(yīng)試教育依占據(jù)主導(dǎo)地位。雖然一直倡導(dǎo)提高素質(zhì)教育,但如何將素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)很好地結(jié)合,仍是一個亟待解決的問題,也是教師教學(xué)中遇到的一個難以解決的問題。因此,當(dāng)我們將中學(xué)數(shù)學(xué)知識用某種新的數(shù)學(xué)理念去透視的時候,就有一個由于觀念的歷史演變帶來的認(rèn)識視角差。
二、教學(xué)方法的探索
在對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主人,是問題的研究者和解決者,是主角,而教師則在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W(xué)生給予幫助,起著組織和引導(dǎo)的作用。
因此,在教學(xué)過程中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)的、常規(guī)的思維的束縛,大膽地反彈琵琶,從問題的相反方向深入地進(jìn)行探索和挖掘,得出與眾不同的見解。
曾有一位著名的數(shù)學(xué)家,提出了一道數(shù)學(xué)題,問題是這樣的:“54+37=?A.81B.17C.577D.91請問正確的答案是什么?”同一個問題可能不同的答案,而正確的答案卻只有一個,而每一個答案的設(shè)定都有它相應(yīng)的意義,答案A的設(shè)定是為了淘汰那忘了“滿十要進(jìn)一”的人;案B的設(shè)定是淘汰那分“認(rèn)真看題目的人”;案C的設(shè)定是為了淘汰那些將“十位和個位的位置對錯的人。經(jīng)過層層的篩選而最終選擇出正確答案的人,必定是將所有細(xì)節(jié)都注意到的人。
僅僅一道很簡單選擇題,卻告訴我們一個人生哲理,在這個競爭的時代里,成功者往往就是經(jīng)過重重篩選,明白問題的本質(zhì)的人最后被留下來。同時這個問題也告訴我們?yōu)榱诉m應(yīng)這個發(fā)展的形勢,新的教育方法和學(xué)習(xí)的方法是適應(yīng)這個時代的必然。這個問題從另一個方面指明高中數(shù)學(xué)教育發(fā)展的方向,學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。由于社會的進(jìn)步與發(fā)展,為了適應(yīng)在這個發(fā)展迅速的社會,新的教育方法是老師探索的方向與目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)方法的探索
著名數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾指出:“反思是數(shù)學(xué)思維活動的核心和動力.”因此,教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境,為學(xué)生創(chuàng)造反思的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地提出問題,總結(jié)經(jīng)驗。同時由于學(xué)習(xí)的不可代替原則,教師在積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思的同時還要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己提煉數(shù)學(xué)思想方法,幫助學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識與解題過程中隱藏的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)相比數(shù)學(xué)知識的傳授更重要,數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)以及運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法的能力。
在這個新的形勢和新的發(fā)展里,以前那那種為了“讀書而讀書”思維已經(jīng)不再受用了。新的學(xué)習(xí)方法的探索是必然的。
四、發(fā)展的方向
探索高中學(xué)校獨(dú)特的內(nèi)涵建設(shè)型發(fā)展路徑高中教育已非義務(wù)教育階段,具有一定的自主性和靈活性,教育內(nèi)容和教育定位更接近教育學(xué)生成長成才的教育目標(biāo)。因此,高中學(xué)生數(shù)學(xué)教育對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)貫穿于整個數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,要不失時機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行類比、推廣、探究、質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力、發(fā)展學(xué)生的一般能力,為終身學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。
作為教師的我們應(yīng)努力為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動提供生活情境,為基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容提供充分的動手操作、合作交流的探索機(jī)會,讓學(xué)生親自經(jīng)歷“現(xiàn)實題材——提出數(shù)學(xué)問題——建立數(shù)學(xué)模型——研究或運(yùn)用數(shù)學(xué)方法——解決問題”的思維過程,從而豐富學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生全面、健康而又可持續(xù)地發(fā)展。即,為當(dāng)前高中數(shù)學(xué)教育發(fā)展的方向。
五、總結(jié)
就目前的高中數(shù)學(xué)教育而言,數(shù)學(xué)素質(zhì)教育在很多地方還沒有得到足夠的重視,大多數(shù)教師并未充分意識到其重要性。然而,隨著數(shù)學(xué)課程改革的發(fā)展和新課程的進(jìn)一步實施,素質(zhì)教育已成為數(shù)學(xué)教育工作者的共識,也是以后數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要方向。我們相信當(dāng)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的魅力真正滲入教材、到達(dá)課堂、融入教學(xué)時,數(shù)學(xué)就會更加平易近人,數(shù)學(xué)教學(xué)就會通過素質(zhì)教育層面讓學(xué)生進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)。
提倡學(xué)生問,還要善于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,不斷地深化思維,增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法的應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,并希望能夠上升為一種自覺地對客觀事物中蘊(yùn)藏的一些數(shù)學(xué)模式做出思考和判斷的能力。從根本上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,變枯燥乏味為興趣盎然,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,讓思維能力成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的推進(jìn)器。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為即將步入社會墊好基礎(chǔ)。