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      對中國道路“四個(gè)走出來”的淺析

      2015-05-30 10:48:04劉光樂楊芮
      求知導(dǎo)刊 2015年16期
      關(guān)鍵詞:中國道路中國特色社會(huì)主義

      劉光樂?楊芮

      摘 要:中國特色社會(huì)主義道路從產(chǎn)生的晦澀與艱辛到今天的自信與開闊是一脈相承的,是不斷豐富與完善的時(shí)代豐碑。中國特色社會(huì)主義道路的“四個(gè)走出來”更加堅(jiān)定了“中國道路”的底氣與信力。中國特色社會(huì)主義道路只有始終保持與人民同呼吸、共命運(yùn),才能切實(shí)增強(qiáng)它的感召力、影響力,發(fā)揮它真正的實(shí)效性。

      關(guān)鍵詞:中國特色社會(huì)主義;中國道路;民族發(fā)展歷程

      1.中國特色社會(huì)主義道路“是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的”

      撫今追昔,1978年改革開放之前的中國正面臨著與西方發(fā)達(dá)資本主義國家綜合實(shí)力差距越拉越大的境地?!拔幕蟾锩笔刮覀凕h和國家各條戰(zhàn)線都受到了嚴(yán)重創(chuàng)傷?!奥浜缶鸵ご颉钡臍v史教訓(xùn)時(shí)時(shí)刻刻在提醒著人們。經(jīng)過了三十多載中華兒女披荊斬棘的艱苦奮斗、砥礪前行,中華大地上煥發(fā)出了新的生機(jī)和活力,綜合國力和國際影響力都有了顯著提高,中國在國際舞臺上擁有了話語權(quán),以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。改革開放是我們黨以巨大的政治勇氣、理論勇氣和實(shí)踐勇氣為前提而發(fā)起的一次具有深遠(yuǎn)意義和影響的偉大覺醒、自身革命,是我們黨對于國家發(fā)展方式的一次大膽探索,歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明:改革開放是適合中國長遠(yuǎn)發(fā)展的中國特色社會(huì)主義道路,是趕上時(shí)代步伐所理應(yīng)采取的決斷,是我們黨必須長久堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。

      2.中國特色社會(huì)主義道路“是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的”

      1949年新中國成立,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾浴血奮戰(zhàn)取得了不可逆轉(zhuǎn)的偉大民主革命——民族獨(dú)立和人民解放的勝利,以此肇始,中國進(jìn)入了新的歷史時(shí)期——社會(huì)主義革命和建設(shè)的時(shí)期,由此宣告了在我們黨帶領(lǐng)的新中國開啟了對于適合中國國情、民情的社會(huì)主義道路的偉大征程和艱辛、積極探索。新中國成立時(shí)是一個(gè)剛剛結(jié)束戰(zhàn)爭,滿是蕭條、百廢待興的中國,而中國共產(chǎn)黨也是“進(jìn)京趕考”首次執(zhí)政的政黨,但它從不畏懼一切困難和挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨緊緊依靠和團(tuán)結(jié)人民在“一片廢墟”之上迅速“清洗好”戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,重塑了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。

      3.中國特色社會(huì)主義道路“是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的”

      中國在世界歷史的發(fā)展上長期引領(lǐng)世界文明,代表了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、文化水平。然而到了清朝晚期以后,由于清王朝當(dāng)政者不思進(jìn)取、夜郎自大,長期堅(jiān)持“閉關(guān)鎖國”的國策,與世界文明斷了鏈,一再錯(cuò)過寶貴的發(fā)展時(shí)機(jī),直至1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),英國用堅(jiān)船利炮打開了中國的“大門”。近代以來170多年的中華民族發(fā)展史是一部錘煉中國精神、歷練中國意志、凝練中國道路的歷史,傳承培育了歷久彌新的民族精神。正是因?yàn)槲覀冊?jīng)的苦難才為我們今日的向輝煌邁進(jìn)打下了深厚基礎(chǔ);正是因?yàn)槲覀冊?jīng)經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,我們才深知和平、發(fā)展的珍貴與迫切;正是因?yàn)槲覀冊?jīng)經(jīng)歷過失敗,我們才自信中國特色社會(huì)主義道路的成功前景。

      4.中國特色社會(huì)主義道路“是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的”

      世界四大文明古國早已聞名于世。華夏文明與古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明一起書寫了人類早期的文明。中國古代的四大發(fā)明,造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù),對世界文明與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都產(chǎn)生了極為重大和深遠(yuǎn)的影響。這些發(fā)明的背后也都深深體現(xiàn)著我國古代人民的聰明與智慧。但是古埃及、古巴比倫、古印度這三個(gè)古代文明都因?yàn)檫@樣或那樣的原因先后出現(xiàn)了中斷,唯有中華文明五千年連綿不輟,一直延續(xù)到了今天。中國特色社會(huì)主義道路不是無根之木、無水之源,它立足于中華大地上,必然受到中華民族5000多年悠久文明的熏陶,擁有中華文明所特有的標(biāo)志。正如習(xí)近平總書記說過的:“中華文化滲透到中國人的骨髓里,是文化的DNA?!敝袊厣鐣?huì)主義的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)與活的靈魂最終要落實(shí)在中華兒女的言行舉止、精神風(fēng)貌上,只有如此,中國特色社會(huì)主義道路的展開才能與中華兒女的進(jìn)步有更多的精神共鳴和思想基礎(chǔ)。

      中國特色社會(huì)主義道路的“四個(gè)走出來”更加堅(jiān)定了我們“中國道路”的底氣與信力,也為世界上其他國家的長期發(fā)展提供了極具價(jià)值的參考。我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。中國特色社會(huì)主義道路只有始終貼合人民群眾的心,符合人民群眾的意志,滿足人民的期盼,始終保持與人民同呼吸、共命運(yùn),才能切實(shí)增強(qiáng)它的感召力、影響力,發(fā)揮它的實(shí)效性。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蘇 楠,沈 陽.十二屆全國人大一次會(huì)議在京閉幕習(xí)近平發(fā)表重要講話[N].人民日報(bào),2013-03-18.

      [2]陳 劍.習(xí)近平在南京大屠殺死難者國家公祭儀式上的講話[N].人民日報(bào),2014-12-18.

      (作者單位:河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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