《傷逝》的藝術(shù)特征解析

李合勝

摘要：歌劇《傷逝》作為我國第一部抒情心理的歌劇，對我國歌劇藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，解析《傷逝》的藝術(shù)特征有利于我們開拓我國的歌劇藝術(shù)發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：《傷逝》 文學(xué)特征 音樂特征 表演特征

歌劇《傷逝》是根據(jù)魯迅同名小說《傷逝》改編而成，是由王泉、韓偉執(zhí)筆改編，人民音樂家施光南先生作曲。《傷逝》講述的是兩位生活于20年代的青年子君、涓生為了追求自由的愛情而勇敢反對封建禮教的精神，但由于兩人自身的軟弱和社會的限制，他們沒有成功擺脫舊勢力的壓迫，最終子君含恨而死，涓生孤獨的行走人生之路。歌劇《傷逝》的創(chuàng)作中，將劇情和任務(wù)進行調(diào)整，將涓生和子君的愛情故事作為主要內(nèi)容，涓生采用男高音，子君采用女高音，一個男中音和一個女中音作為旁唱來串聯(lián)故事情節(jié)。歌劇《傷逝》作為我國第一部抒情心理的歌劇，對我國歌劇藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，解析《傷逝》的藝術(shù)特征有利于我們開拓我國的歌劇藝術(shù)發(fā)展前景。

一、《傷逝》的文學(xué)特征

（一）小說《傷逝》的創(chuàng)作背景

小說《傷逝》是魯迅先生在新文化運動之后創(chuàng)作的，這一時期大部分只是分析，都在變革后有所迷茫并動搖。《傷逝》中的子君與涓生有著這個時代最為明顯的矛盾性格，他們既渴望獨立和個性，但又在困難面前難以堅持，并最終輸給了現(xiàn)實?！秱拧繁砻嫔峡磥硎且粓鰫矍楸瘎?，但實際上所表達(dá)的是一種警醒，這種警醒不是來源于愛情悲劇而是社會悲劇。

《傷逝》中的子君與涓生接受了五四運動中新思想的洗禮，他們勇敢的追求自由，他們沖破了封建禮數(shù)的束縛，他們在民族革命思想的影響下，反抗了封建社會思想，他們那被看作“傷風(fēng)敗俗”的行為沖擊了他人的雙眼，而涓生的失業(yè)導(dǎo)致了他們的愛情沒有了經(jīng)濟的依靠，子君只能跟著父親回家，最終選擇了死亡，而涓生回到了會館的破房子里去寫著他的后悔。《傷逝》展示出的就是五四運動后，知識分子們的迷茫，更揭露了革命的不徹底性，把中國社會當(dāng)時的那種悲劇性揭示給了人民大眾。

（二）小說《傷逝》的人物刻畫

涓生和子君，在五四新思想的影響下走出了追求自由幸福的第一步，他們的勇敢?guī)椭麄儗崿F(xiàn)了他們的夢想，然而在面臨生活的時候，他們茫然了。經(jīng)濟的困難讓他們的愛情產(chǎn)生了矛盾，兩人的相處變得冷漠。沒有了優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)生活，他們一步步的冷漠，子君面對現(xiàn)實開始迷茫，涓生面臨放棄與堅持的兩難選擇。在生活面前，涓生最終選擇了放棄，只為收獲新的希望，而子君卻由此選擇用死亡來解脫自己。在小說的開頭和結(jié)尾，是一種濃烈的懺悔；在中間部分是子君涓生愛情的甜蜜——隔閡——猜疑——厭棄。這樣的方式，展現(xiàn)出了子君和涓生之間愛情的詳細(xì)變化，讓社會環(huán)境與小說走向?qū)崿F(xiàn)了完美融合，這種觸發(fā)式的藝術(shù)創(chuàng)作手法，為我們深刻刻畫出了子君和涓生的人物形象，啟發(fā)著我們從更加深刻的角度去理解這部作品的悲劇在何處，去感受到那個時代的殘忍與活力。

二、《傷逝》的音樂特征

（一）借鑒了大量西洋歌劇創(chuàng)作手法

歌劇《傷逝》是豐富的，他的每一場音樂都是十分動聽并具有感染力的。在《傷逝》的表演中，施光南先生將西洋歌劇中主人公演唱內(nèi)心感受表達(dá)情節(jié)矛盾的手法運用在歌劇中，自然的讓《傷逝》變得更加有內(nèi)涵與深度。施光南先生為兩位主人公創(chuàng)作了大量的詠嘆調(diào)、宜敘調(diào)，將兩人的形象刻畫的形象生動，讓子君和涓生的情緒表達(dá)更加明顯，并將合唱和重唱作為兩人演唱時的襯托，利用音樂的力量讓整個表演更加貼切，更加深刻。就如在歌劇結(jié)束之際，詠嘆調(diào)《告訴我》在合唱的襯托下，將涓生后悔、悲痛的情緒推向了高潮。

（二）飽滿的人物形象塑造

施光南在創(chuàng)作歌劇《傷逝》的音樂時，一直堅定著歌劇的本真，強調(diào)音樂在歌劇情節(jié)發(fā)展中的作用，用很多優(yōu)美、深情的詠嘆調(diào)從不同的角度來塑造了子君、涓生的人物形象，讓表演者在表演過程中刻畫得栩栩如生。如《風(fēng)蕭瑟》《不幸的人生》兩首詠嘆調(diào)就具有很強的戲劇性，并抒發(fā)出了子君那種悲憤的情緒，表達(dá)出了子君對現(xiàn)實難以接受的心境。

音樂是歌劇的表達(dá)手段，用音樂塑造人物形象是歌劇表演中的關(guān)鍵部分。施光南先生用醇熟的手法創(chuàng)作出一首首優(yōu)秀的音樂作品，賦予了歌劇《傷逝》的成功。

三、《傷逝》的表演特征

（一）音樂表達(dá)承載戲劇表演

音樂與戲劇的高度結(jié)合成就了歌劇這一藝術(shù)形式，歌劇既不能抹殺掉戲劇本身應(yīng)有的戲劇性，更能夠忽視音樂表現(xiàn)的重要地位，歌劇《傷逝》就實現(xiàn)了戲劇表演與音樂表現(xiàn)的結(jié)合，演員們用音樂表達(dá)承載起了戲劇表演的責(zé)任?！秱拧纷鳛榈湫偷闹袊绞闱樾睦砀鑴。瑒≈兴憩F(xiàn)的是人物內(nèi)心情感沖突和現(xiàn)實世界在人物內(nèi)心所激起的不同反應(yīng)?！秱拧窙]有強烈的情節(jié)沖突，更沒有生與死的較量，有的是五四運動后青年們內(nèi)心的一種探索與表達(dá)。歌劇根據(jù)“春”“夏”“秋”“冬”四季的順序一步步推進表演狀態(tài)，并借鑒了許多西洋的創(chuàng)作手法，在原著的基礎(chǔ)上刪除了很多人物，強調(diào)用音樂來表現(xiàn)作品的戲劇性。施光南先生重點采用了大量的詠嘆調(diào)，讓詠嘆調(diào)來完善人物形象，推進戲劇場景和任務(wù)刻畫，讓演員們在演唱表演中來敘述故事，表達(dá)出子君和涓生的內(nèi)心情感和矛盾情緒。如《紫藤花》的旋律就貫穿于歌劇的始終，抒發(fā)了子君與涓生對愛情的向往，并根據(jù)情節(jié)的推進做出一定的旋律變化，表達(dá)出兩人在不同時期的心理狀態(tài)。

（二）個性表演豐富歌劇形象

每一個歌劇里面的人物形象都是獨一無二的，他們有著自己鮮明的個性，并反映著現(xiàn)實。在歌劇表演中，每一個人物形象所具有個性都會在特定的事件、場景等來呈現(xiàn)的，而在事件的發(fā)展變化過程中，人物的語言、行為、表情等都會有所變化。在《傷逝》的表演中，子君最初是20世紀(jì)受過新思想的知識青年，她大膽活潑敢于向世俗挑戰(zhàn)，并向往美好的婚姻生活。當(dāng)子君隨著涓生離開自己的家之后，她才認(rèn)識到現(xiàn)實與理想的差距，也就變得悲傷；緊接著涓生放棄了她，去尋找所謂的活路，更是讓子君難以接受，有著憤怒與悲痛的她選擇了自殺。明確子君這個角色的發(fā)展脈絡(luò)后，我們可以清楚的知道子君是一個單純并對未來充滿希望但卻敵不過現(xiàn)實的小姐形象，所以演員一定要做到個性化的表演將歌劇形象刻畫出來。

參考文獻：

[1]朱哲昀.淺談歌劇《傷逝》的藝術(shù)特征[J].參花（下），2014，（08）.

[2]楊霞.《傷逝》中子君主要唱段的演唱分析與藝術(shù)處理[D].南充：四川師范大學(xué)，2011年.