中國當代碑派文人書法家張克鵬

李德哲

張克鵬藝術(shù)簡介

張克鵬，中國作家協(xié)會會員、中國戲劇家協(xié)會會員、中國作家書畫院特聘書法家，河南省“四個一批”人才、副研究館員?，F(xiàn)為新鄉(xiāng)市藝術(shù)創(chuàng)作研究所副所長、新鄉(xiāng)市作家協(xié)會副主席、中國當代碑派文人書法家。文學(xué)作品：長篇小說五部，長篇紀實文學(xué)一部，報告文學(xué)集一部，大型現(xiàn)代戲兩部，電視劇連續(xù)劇劇本一部，廣播連續(xù)劇兩部，中、短篇小說多篇，出版、發(fā)表300余萬字。書法作品：多次在國家、省級大賽中獲獎；出版書法作品集三部；曾舉辦“太行墨夫·青年作家·書法家張克鵬書法作品展”；20余次應(yīng)邀參加全國范圍內(nèi)書畫名家作品展。藝術(shù)觀點：從文化的內(nèi)含中理解書法，從神韻、墨韻中體味書法。

我很喜歡張克鵬先生的書法藝術(shù)風(fēng)格，他的書法作品骨力挺拔，樸拙厚重，耐得咀嚼，且越咀越有味道。但有一個問題一直困擾著我，為什么先生在書法界的聲望和影響一直提升不到相應(yīng)高度呢？難道偌大的書壇上，就沒有一個伯樂？顯然不是，因為當今書壇，千里馬常有，伯樂也的確存在?？蔀槭裁聪壬陀霾簧喜畼纺?？我覺得主要原因是因為先生是位作家，又生活上社會的底層，許多人不予直面或草率冠以文人書法家以蔽之。直到不久前，我看到著名書法家王墉先生主編的《東方藝術(shù)》《書法導(dǎo)報》《青少年書法報》《魅力中國》等報刊上刊登了先生的作品，并大膽地推崇先生的書法風(fēng)格，我才頓生欣喜和自信。我似乎也真實地找到一條抵達先生藝術(shù)境地的途徑。當代書法大家歐陽中石亦高度評價張克鵬的書法作品：運筆自然，師古不泥，書法大氣磅礴，筆勢飛揚流動且書風(fēng)具有暢達俊逸的筆韻，線條厚實飽滿，筆墨變化多姿，瀟灑飄逸，既有深厚蒼勁的氣勁，又有溫柔秀雅的情韻，堪稱極品之作。

幾日前，先生來京辦事，拐到我處小敘。我便借機對先生進行了一次專訪。先生生長在豫北太行山下，自幼喜愛書法，但沒有條件到外邊深造。先生為人厚道，但性格比較執(zhí)拗。在相當長的一個時期內(nèi)，先生的“老師”幾乎就是能夠買得到的字帖，直到到了縣文化館工作，后又調(diào)到新鄉(xiāng)市文化局，先生都一直悉心耕耘于帖。因此，他曾有近三十年的臨池過程。在真、草、隸、篆、行、章六體中，先生特別依重隸和行二體。在隸和行二體之間，先生又以隸擅長。先生早年苦心鉆摹《乙瑛碑》《曹全碑》《張遷碑》，后鐘情于《爨寶子碑》，一摹將近二十載。近年來，在對《爨寶子碑》近于嫻熟的基礎(chǔ)上，又吸納了《泰山金剛經(jīng)碑》《嵩山碑》《石門頌》等以及明清隸書大家之長。因此，就單純書法角度解讀，應(yīng)該說先生書法藝術(shù)的獨特面貌，是在碑派的影響下從肥沃的傳統(tǒng)土壤中生長出來的。說到先生書法藝術(shù)的內(nèi)蘊和外在形式，我們不得不想到先生確實是位具有一定功力的作家，相應(yīng)的文學(xué)功力、個性化的審美視角，自然有助于先生的書法藝術(shù)朝著藝術(shù)的、獨特的、純青方向發(fā)展。比如在章法布局上，先生便有意無意地帶進了文學(xué)家那種特有的審美情調(diào)。習(xí)慣于那種亂鋪石的形式，大小相間、張馳有度，給人一種音韻跳蕩的和諧之美。因此，我以為張克鵬先生的書法藝術(shù)風(fēng)格，是一種建立在深厚的傳統(tǒng)功夫之上，吸納了多種文學(xué)營養(yǎng)，成長起來的、生命力非常旺盛的、個性特別顯明的、前景無限廣闊的、新型的藝術(shù)雛形。正如著名書法評論家西中文先生所說：“張克鵬雖說也是搞了很長時間的專業(yè)，但他和完全在書法圈子里轉(zhuǎn)的人不一樣。因為他接觸的面比較廣，他的知識面比較寬，他的專業(yè)底蘊比專業(yè)書法家厚，他在對書法的理解、認識處理上，都有一些獨特的方法和獨特的角度。他對書法的理解很深。他的《爨寶子》，寫得很專業(yè)。但他又不像完全搞專業(yè)書法的人那樣，完全循規(guī)守矩，不敢越雷池半步，生怕某些地方壞了規(guī)矩。他的思想上沒有那么多的束縛，他在畫面處理上，包括章法、線條、形式感等很多方面，都很有突破性。在寫《爨寶子》這方面，我看過很多專業(yè)書法家的相當有層次的作品，給我的感覺是不舒服的地方比較多，有點放不開?？所i的書法寫得比較放，不管從線條處理上，還是從形式安排上，都有新意。所以，這一點，對于搞專業(yè)書法的人是一種啟示。另外，克鵬在其它的一些作品里邊，也是參與和引用了很多古代的書法資料，不限于我匠我派。他把多種風(fēng)格揉在了一起，力圖創(chuàng)造一種能表現(xiàn)個人風(fēng)格的新形式?！?/p>

基于以上粗淺解讀，在我的視界里，當代中國能把書法的碑派和文學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)得如此統(tǒng)一、如此完美的書法家，確實為數(shù)不多。我本不贊成藝術(shù)歸類，那樣將會限制觀賞者的審美情趣。藝術(shù)就是藝術(shù)，一幅好的藝術(shù)作品，應(yīng)該像一朵鮮花一樣，綻放出自然的多姿多彩。如果說一定要有所界定，我認為張克鵬的書法藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)當界定為“中國當代碑派文人書法家”。至少可以說，他在這方面的發(fā)展趨向已近于成熟。

（作者系著名詩書畫家，博士，人民美術(shù)創(chuàng)作院院長、中國社科院文化研究員、中國美術(shù)家協(xié)會會員。）