芻議“綠色語文”對傳統(tǒng)語文教學(xué)的傳承與創(chuàng)新

劉欣

摘 要：“綠色語文”是對應(yīng)“灰色語文”提出的一個新的教學(xué)概念，本文就“綠色語文”對中國傳統(tǒng)語文教學(xué)的傳承和創(chuàng)新加以闡釋。

關(guān)鍵詞：綠色語文 傳統(tǒng)語文教學(xué) 傳承 創(chuàng)新

長久以來，我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)一直是一個極具爭議的話題?！熬G色語文”就是在這種背景下衍生出的具有時代性質(zhì)的詞匯，它彌補(bǔ)了我國傳統(tǒng)語文教學(xué)過程中的不足，是對傳統(tǒng)語文教學(xué)的繼承和創(chuàng)新，這也使“綠色語文”教學(xué)更具有現(xiàn)實意義。

一、“綠色語文”的基本涵義

綠色，已經(jīng)不再僅僅被認(rèn)為是大自然的顏色，它也被看做精神觀念的內(nèi)在涵養(yǎng)以及人對于自身價值的追求。“綠色”帶有和諧、歡愉和公平的含義，“綠色語文”的目標(biāo)就是在教學(xué)過程中實現(xiàn)教師和學(xué)生的共同成長。在綠色的課堂上，學(xué)生學(xué)起知識來沒有壓力，自在活潑，老師也沒有教學(xué)的負(fù)擔(dān)。

對比傳統(tǒng)的語文教學(xué)，“綠色語文”是一個享受教學(xué)的過程，是知識互動、情感融合的大磁場，更是一個博古論今的天地，而不再是單一、乏味、枯燥的課堂。這里既傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)語文，也誕生現(xiàn)代語文?！熬G色”還有可持續(xù)的含義，語文教學(xué)絕不僅僅是為了考試而學(xué)，而是為美好的人生而學(xué)。對比傳統(tǒng)的應(yīng)試語文教學(xué)，“綠色語文”更加關(guān)注的是精神的追求，是一種人文情懷下對人文營養(yǎng)的孵育。“綠色語文”是開放的、互動的，這是一種產(chǎn)生于教材又延伸到心靈的教育。它始終關(guān)注的是人的發(fā)展，最終的目的是通過教學(xué)感悟生活、涵養(yǎng)心性，從而更加珍愛美好的生活。它是一種教學(xué)方式，但更是一種陶冶。

二、傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端

1.教學(xué)理念落后

中職學(xué)校一些語文教師仍然固守知識中心、應(yīng)試導(dǎo)向的教學(xué)理念，并沒有將語文教學(xué)的應(yīng)用性、生活性體現(xiàn)在教學(xué)之中，沒有突出語文教學(xué)以發(fā)展學(xué)生能力為主。一個沒有創(chuàng)新的語文教學(xué)環(huán)境，必然使中職語文教學(xué)失去應(yīng)有的吸引力、生命力，導(dǎo)致語文課教師難教、學(xué)生難學(xué)，很難提高學(xué)生的語文能力。語文是最有效的交流工具，是人類文化的一部分，只有樹立工具性和人文性有機(jī)統(tǒng)一的理念，才能煥發(fā)語文教學(xué)的活力。

2.內(nèi)容更新不足

中職語文教學(xué)改革雖然教材在不斷更新，一些陳舊的篇章也做了調(diào)整，但文學(xué)作品的賞析仍然比較少。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和豐富的文學(xué)修養(yǎng)，應(yīng)該適當(dāng)增加經(jīng)典作家的美文篇章，并且多引入一些外國的經(jīng)典文章，這樣既與國際接軌，又能讓學(xué)生感受不同國家語言文化的魅力。

例如，在講解曹雪芹、朱自清等名家的作品時，可將同時代的一些外國作家的作品引入課堂教學(xué)，對比其異同;還可以將一些同題材的外國作品和語文教材進(jìn)行比較，通過對比這些差異，學(xué)生在加深對文章的理解之余也感受到了外國文化的魅力，加強(qiáng)對學(xué)生文學(xué)、文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)，真正實現(xiàn)“為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)”的目標(biāo)。

3.課堂不夠活躍

一提起傳統(tǒng)的語文課堂，馬上會讓人聯(lián)想到“教師一個人的課堂”、死氣沉沉等，方法貧乏，形式單調(diào)，缺乏科學(xué)指導(dǎo)使學(xué)生感到厭倦。這不僅禁錮了學(xué)生的思維，也無形中把語文課堂置于死氣沉沉、沒有互動的境地。

語文教學(xué)應(yīng)該是不斷變化的，不斷適應(yīng)新需要的，語文課堂教學(xué)也應(yīng)該是豐富多彩的，不應(yīng)該總是一個固定的套路。語文教學(xué)要充分關(guān)注學(xué)生個體的差異性，因材施教，尊重每一位學(xué)生對知識的渴望和對待語文的好奇心，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性。

4.教學(xué)手段單一

傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法就是教師進(jìn)行講解，學(xué)生一味地接受，甚至在課堂上學(xué)生都很少提出問題。雖然這種方式有一定的條理，但是也在很大程度上扼殺了學(xué)生思維的火花，應(yīng)提倡多種方法并用的語文教學(xué)，多進(jìn)行啟發(fā)式的、討論性的教學(xué)，實現(xiàn)平等對話，互動教學(xué)。

5.教學(xué)設(shè)備落后

當(dāng)今世界是一個多媒體時代，但一些教師并不會使用現(xiàn)代的多媒體設(shè)備，僅僅靠一支粉筆、一塊黑板授課很難引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也達(dá)不到應(yīng)有的課堂教學(xué)效果。所以，學(xué)校不僅要有現(xiàn)代化的信息技術(shù)教學(xué)設(shè)備，更要鼓勵教師掌握適用于多媒體課堂教學(xué)的信息技術(shù)，不斷提高將先進(jìn)信息技術(shù)運(yùn)用到語文教學(xué)的能力，提高語文課堂教學(xué)的信息化技術(shù)水平，提高語文課堂的教學(xué)效果。

6.教學(xué)測評不合理

對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行測評是監(jiān)督教學(xué)最有效的方式之一，但是目前的教學(xué)測評只關(guān)注學(xué)生的考試成績，沒有全面地反映出學(xué)生的真實能力和水平。傳統(tǒng)語文教學(xué)在測評方面的問題主要集中在以下方面：重視考試的結(jié)果，忽略學(xué)習(xí)的過程;重視卷面的成績，忽視平時對知識的積累;重視課堂知識講授，忽視課外的應(yīng)用延伸等。測評的目的絕不僅僅是為了分?jǐn)?shù)，更重要的是檢驗教師和學(xué)生對語文內(nèi)容的把握和理解，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力，為專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和職業(yè)技能的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)將來就業(yè)創(chuàng)業(yè)的需要。

三、“綠色語文”對傳統(tǒng)語文的繼承和發(fā)展

開放的“綠色語文”與相對封閉的傳統(tǒng)語文教學(xué)相比不同的是，“綠色語文”更加注重人文方面的提升，對語文素養(yǎng)更為看重?！熬G色語文”對教材里的一些理論性過強(qiáng)的內(nèi)容刪繁就簡，加入充滿時代韻味的熱門文章，以課內(nèi)教學(xué)的知識點作為指引，深入挖掘內(nèi)在含義并做課外性質(zhì)的延伸。譬如，在學(xué)習(xí)李白、杜甫等詩人的詩詞時，不僅可以引入詩人不同時期的作品做對比參考，還可以引入現(xiàn)代及當(dāng)代一些相關(guān)題材的作品進(jìn)行賞析，分析時代的不同造就了不一樣的文學(xué)情懷的體現(xiàn)方式，從而更全面、更立體地研究詩人及其作品特點，使學(xué)生應(yīng)用語文的能力得到鍛煉、提高。

“綠色語文”對教材的創(chuàng)新還體現(xiàn)在文章的深層意義一定是正面的，對學(xué)生的人生產(chǎn)生積極影響，用開放的視角看待教材就會有不一樣的感悟。除此之外，還要把語文置于生活的平淡之中，在平平常常的氛圍中更容易體會語文對人的巨大影響力，這就是人們常說的“語文活躍在生活的每一個角落”。

例如，一節(jié)創(chuàng)新性質(zhì)的閱讀課程，分別對莫言、余華、張承志等作家的經(jīng)典作品進(jìn)行賞析，并讓學(xué)生將自己的真實感受以隨筆的形式記錄下來。組織學(xué)生欣賞國外經(jīng)典的演講視頻，一起探討最近的熱門事件，讓學(xué)生不再拘泥于課堂。通過班會的形式讓學(xué)生更加了解自己，了解身邊的同學(xué)、老師，營造一種輕松舒服的氛圍。在這樣的課堂里，學(xué)生更容易體會愛與責(zé)任，更加懂得生活。還可以開展一些綠色講座，將一些美文和經(jīng)典文章展現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生憑借自己的興趣進(jìn)行分析和討論，在這樣的過程中，感受經(jīng)典的魅力，陶冶情操。

由此看出，“綠色語文”并不是簡單地把語文教學(xué)從課內(nèi)毫無生氣地搬到生活中，而是在開闊教學(xué)視野的同時觸及學(xué)生的內(nèi)心世界，以一種開放的姿態(tài)感悟自然，體會生活，讓心靈世界得到升華。

四、“綠色語文”的教學(xué)重點

1.堅持人文為主

“綠色語文”的選材一定是緊緊圍繞著人文精神，在教學(xué)中要加強(qiáng)對學(xué)生質(zhì)疑部分的引導(dǎo)，文章可以從兩方面準(zhǔn)備：一種是認(rèn)知類，從表達(dá)的角度出發(fā);另外一種是側(cè)重審美和情操?！熬G色語文”在將上述兩方面緊密結(jié)合的同時更加側(cè)重后者，用繼承和創(chuàng)新的觀念對待傳統(tǒng)的語文教學(xué)，在語文教學(xué)活動中使學(xué)生具備良好的語言修養(yǎng)，增長才干，既把應(yīng)學(xué)會的知識做到有效認(rèn)知，又在這樣的過程中涵養(yǎng)情操。要帶著人文的眼光重新審視傳統(tǒng)語文，在回歸傳統(tǒng)的同時也必須做到合理地繼承，在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。語文教學(xué)無論是課堂還是課余，都要讓學(xué)生養(yǎng)成多讀好作品的習(xí)慣，這不僅有豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)的作用，也對學(xué)生今后的審美價值、道德感悟、職業(yè)理想、職業(yè)情感有著深刻的影響。

2.施以靈活教學(xué)

“綠色語文”就是要讓語文生活化，學(xué)習(xí)語文的過程就是一次新的人生之旅。例如，結(jié)合旅游管理專業(yè)，可以組織學(xué)生進(jìn)行野外生存之旅，用旅行日記的形式記錄旅行的點點滴滴，還可以用當(dāng)下流行的微視、愛拍進(jìn)行記錄，這樣在娛樂的同時讓學(xué)生對語文有不一樣的認(rèn)識。學(xué)生面對的社會生活場景鮮活真實，既不空洞，又有靈氣，自然而然地進(jìn)入活動情境，語文能力訓(xùn)練的實效性非常顯著。還可以組織學(xué)生登山、看海，沉浸在大自然的懷抱中，感受最平和也是最強(qiáng)大的力量，可以極大地激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和自信心，飽含著真實的有著強(qiáng)烈情感內(nèi)容的文章會自然寫出。還可以組織學(xué)生進(jìn)行一系列的社會活動，多角度地審視社會，社會生活也是語文的一部分，學(xué)生在社會中鍛煉成長，“做中學(xué)、做中教”，在將來的職業(yè)生涯中發(fā)展自己。知識體系非常重要，但是在學(xué)習(xí)過程中情感的感悟更加重要，教學(xué)過程中很多內(nèi)容不是靠知識能言明的，需要用情感貼合，當(dāng)知識和感悟結(jié)合在一起的時候才能實現(xiàn)語文教育的真諦，體現(xiàn)“綠色語文”教學(xué)的魅力。

語文教學(xué)是一門藝術(shù)，更是情感的關(guān)愛?！熬G色語文”的教學(xué)關(guān)鍵在于關(guān)注學(xué)生本身，把學(xué)生作為主要對象，依靠語文教學(xué)的優(yōu)勢關(guān)注學(xué)生的情感培養(yǎng)和道德提升，讓學(xué)生在這樣的課程中實現(xiàn)語文素養(yǎng)的整體提升，完善自我人格?！熬G色語文”對比傳統(tǒng)語文教學(xué)重視講課忽略體驗的方式，更加關(guān)注人的全面發(fā)展，有生活的氣息更有時尚的味道，是對傳統(tǒng)語文教學(xué)的繼承和創(chuàng)新?！熬G色語文”教學(xué)就是對于生命、情感的教育，是以愛的名義進(jìn)行的教育。它的出現(xiàn)為語文教學(xué)的創(chuàng)新指明了方向。語文教師還要繼續(xù)探索實踐，讓語文教學(xué)永葆活力，促進(jìn)中職語文教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃潔.文化自覺視域下高校思想政治教育對中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新[J].教育與職業(yè)，2014（20）.

[2]何婭，楊娟.“綠色語文”對封閉性語文教育的超越[J].齊齊哈爾師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2014（2）.

[3]謝蘭榮.中國語文課程與教學(xué)的歷史發(fā)展及其文化反思[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2006（4）.

（作者單位：大連市旅游中等職業(yè)技術(shù)專業(yè)學(xué)校）