讓課堂成為引導學生主動發(fā)展的場所

謝澤明

作為一線語文教師，我一直追求的理想的教學效率，是在有限的教學時間內(nèi)，盡量培養(yǎng)學生形成其未來生活、發(fā)展所必需的語文素養(yǎng)。那么，應該怎樣走進能觸碰學生心靈的課堂，變統(tǒng)一課堂為引導學生主動發(fā)展的場所？我的做法如下。

1. 重視學生的個性特征，滿足學生個性學習發(fā)展的需要

“精講多練”本沒錯，但簡單地把訓練當成教學，把訓練當作課堂中的主要行為，少講多練或者埋頭苦練，是存在于今天課堂中常見的一種不當現(xiàn)象。這種訓練是以忽視學生復雜的心智發(fā)展作為代價，把學生頭腦當作“容器”來支配，是嚴重違背現(xiàn)代教育教學規(guī)律的。因為這種教學狀況下，學生思維的靈活性漸漸在降低，對外在事物的敏感性漸漸在淡化，捕捉問題的能力漸漸在弱化，創(chuàng)新也離他們越來越遠，簡單地說：越來越呆了。課堂上只有把學生看成是有著獨特個性、鮮活生命的個體，才能充分滿足學生學習和發(fā)展的需求，尊重學生的個體生命，才真正體現(xiàn)了教師的教學機智和價值。如《燕子》最后一節(jié)的教學片斷：

師：“這一段寫什么？你覺得哪一句寫得美，給你的印象最深刻，為什么？請同學們充分閱讀課文，相信大家會有新的發(fā)現(xiàn)?！保ㄏ旅媸菍W生閱讀后的看法）

生：這一節(jié)有三句話，主要寫了燕子停在電線上。

生：這多么像正待演奏的曲譜啊！指的是歌曲的譜。

師：歌曲有兩種譜，一種叫“簡譜”，一種叫“五線譜”。（出示表示兩種譜的圖片）那么課文中說的“曲譜”應該是哪一種？

生（齊）：是五線譜。

師：對，那么燕子停在電線上休息為什么會像五線譜呢？我們先來理解“嫩藍的天空”，什么叫“嫩藍”？“嫩藍”與“深藍”“蔚藍”有什么區(qū)別？

生：嫩藍就是藍得很淡。

生：“幾痕細線”指的是電線，“痕”就是很細，因為遠遠望去看不清。

生：這“細線”就像五線譜上的五條線，停在細線上的燕子像五線譜上的……

師：音符。說得真好。燕子正準備演奏一首歌頌美好春天的曲子呢！

看來，學生對課文內(nèi)容有各自不同、異彩紛呈的理解，個性得到張揚，學習得到肯定，這樣自然學得快樂，學得主動。

2. 重視學生的現(xiàn)實生活世界，跨越書本與生活世界的界限

大家都知道，語文是一門實踐性很強的學科，教材中的每一篇課文都源自于生活，而語文學習的外延與生活的外延相等。我們應加強語文教學與生活的融合與溝通，讓語文更切入學生的生活。我們來看這一課例——吉春亞老師的《蘋果里的五角星》。教師課前讓學生準備兩個蘋果，一個橫切，一個豎切，親自試一試，比一比。學生深刻地感受到創(chuàng)造就是打破常規(guī)的思維方式，以生活的體驗來促進學習的體驗。這種積極創(chuàng)設條件，留給學生足夠的實踐空間，讓學生在課內(nèi)動眼、動耳、動口、動手，有聽、說、讀、寫、思的訓練，有彈、唱、跳、畫的機會，進行嘗試實踐，遷移運用，在課外去接觸生活，縮短課本知識與實際生活的距離，在實踐中運用學到的知識去發(fā)現(xiàn)、探究新知，使語文學習充滿趣味性、知識性，學生自然愛學語文，主動發(fā)展也就成了自然了。

3. 重視學生的生命價值，給予學生以支配的時空

著名教育家陶行知先生曾倡導過“六大解放”，即解放學生的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間、空間。這在當今教育界，仍有著深刻現(xiàn)實指導意義和深遠的影響。這“六大解放”的核心是解放學生的大腦。這就要求我們在教學的過程中應該充分尊重學生的生命價值。人們常說“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。同一篇課文，不同的學生通過閱讀，所能產(chǎn)生的感受是不同的，如《窮人》一文教學時，教師可站在一旁，以引導者的身份，引領學生不斷地研讀文本?！凹毤毱肺睹鑼懮Ｄ葎幼?、神情的詞語以及心理活動的語句，從中能體會到什么？”“讓我們伴著舒緩的音樂，自由讀讀下面一段，邊讀邊想，哪句話讓你感受最深刻，在觸發(fā)你感受的字、詞、句旁邊寫上你的感受。”簡單的幾句話，教師給予學生的只是閱讀方法的指導，而并不用自己的感受去左右學生的思考。交流的過程中，我們就可以感受到，學生所說的都是他們自己的話，是他們對于文本的真切的、具有個性化的解讀。

（作者單位：廣東佛山市南海實驗小學）

責任編輯 鄒韻文