群化組合介入立體構成作品《騰》中空間環(huán)境的應用

摘 要：通過對造型要素、材質特點、構成的方式、互動等關系進行研究后，結合作品《騰》總結立體造型在群化構成中的主題觀念、視覺效應、組合形式以及與觀眾的互動等各方面的創(chuàng)作手法，全面闡釋立體構成在群化構成中的組合和應用。

關鍵詞：群化組合 立體構成 空間環(huán)境

一、造型與空間的設計特點

（一）造型組合的整一性

整一性原則是人類視覺的基本需求。現(xiàn)代藝術造型作品非常注重作品作為一個整體的呈現(xiàn)方式和面貌?！罢w”包含了合成一體的意思。作為一套成系列的作品，不僅內(nèi)容、畫面的元素形式上相關聯(lián)，其集合于一體的最終展示形式，對觀者的視覺和心理感受還有一種除造型內(nèi)容以外的影響。

作品《騰》采用了群化組合法的原理進行設計，利用八個相同的單形（由粗漸變到細的半弧柱造型）做不同的組合變換成兩組藝術形態(tài)造型。從結構上單位形在其中是充當著一個模數(shù)角色的作用，八個相同模數(shù)的單位形不同方向的組合就構成了一組藝術造型。

如何使這些單個造型構成視覺整體，增強作品的表現(xiàn)力和感染力呢？怎樣組合就是一個新體系內(nèi)的關系的梳理與建立。筆者分別從平面和空間作了幾種組合設計。造型本身的創(chuàng)造就讓形象思維與邏輯思維交互融合。在造型的變化與組合過程中，通過造型本身來探討造型與廣州美術學院大學城校區(qū)的空間關系。他在與周圍空間環(huán)境相融的合時，同樣也是在尋求一種創(chuàng)新、騰飛、開拓的精神。

（二）造型對環(huán)境的介入性

空間體系的展示就是讓造型介入媒介空間更好體現(xiàn)出來，也是我們空間思維的結晶?，F(xiàn)代意識激發(fā)了我們的現(xiàn)代審美情感。從對單一物體的空間布局轉為對環(huán)境整體的空間布局，因此在一個特定的環(huán)境中的造型空間構成必須是由特定因素決定，并為特定含義的地點而創(chuàng)作的。

二、作品的設計元素

造型作品與空間環(huán)境中的任何一物體都是不可舍棄的存在物，而且相互襯托，相互關聯(lián)，缺一不可。同時筆者的作品就是一組藝術造型，廣州大學城就是一個大的媒介空間，讓造型更好的介入這個媒介空間就必須符合空間構成的整體關系。

（一）造型大小比例的選定

造型作為空間構成的一部分，我們應充分考慮到建筑物與造型作品的體量比，以及與環(huán)境的關系。這種體量是用一種造型本身空間的延伸度來協(xié)調(diào)觀者的視覺差，包括地面、周圍的環(huán)境以及人流量的多少行走的方向都必須考慮進去，才符合整體設計的原則，才有可能加強造型和建筑物的空間關系。鑒于此在考慮造型的同時也想到了造型與環(huán)境之間的位置、大小、比例變化。筆者通過在反復實踐、測量中，最后將這兩組造型設計為總高度為2000mm，總直徑為2400mm。在這樣大小尺度上的造型才可能與周圍的環(huán)境發(fā)生變化，才能更好的發(fā)揮出造型自身的流動特性。這個大小比例也正好適合于廣州大學城的空間環(huán)境，整個造型壓住了氣氛，尺度并不張揚也不謙讓。

（二）材質的選擇

在造型著手的那一刻開始，他就和環(huán)境的材質發(fā)生了關系。材質的選用不僅僅是內(nèi)容的載體，而且可以更加融入空間。后者的作用往往是被我們重視的。在造型的基礎上恰當好的運用材質是會讓其作品更具有獨特的效應。通過最初的觸摸行為獲得的敏感性，也能加強視覺體驗的感受力和愉悅。根據(jù)一些哲學家的看法，觸覺敏銳對應著各種新的技術，特別是環(huán)境，他可以使我們以新的方式研究造型與空間之間的互動。根據(jù)不同的題材，選擇不同的材質，增加他們對內(nèi)容的深入理解，并增進造型與環(huán)境之間的感情。

因此筆者在設計時也根據(jù)環(huán)境與空間的關系選擇適當?shù)牟馁|。最后筆者在材質上選用了玻璃鋼，玻璃鋼翻膜后再將造型噴上有色汽車烤漆。這種材質的選用主要是與廣州大學城的空間相聯(lián)系。廣州大學城建筑以方、正的墻面和鐵欄為主，解構主義十分濃厚，讓人覺得結構非常堅實。而玻璃鋼是一種剛柔互補的渾厚材料，將造型運用玻璃鋼材質與大學城這個方、正結構發(fā)生關系、變化。整個造型在這個空間不強風頭，也不淹沒自己，流動的造型反而更適合于這個空間。

（三）色彩的運用

如果造型受本身內(nèi)容的限制，不能采用大幅度橫跨空間的形式時，就需要用色彩來加強其可視度。可以想象，造型的體積是可視的，一經(jīng)加上色彩，明暗對比就集中到了整體結構的關系上去了。干凈而均勻的色彩會貫穿在整體效果上。通過色彩的交替重復，明暗對比就自然而然地分開或統(tǒng)一成所謂三度空間中不連貫的構圖，大大地豐富了空間位置尺度，調(diào)整了觀者的視覺差，使處在整體空間中的任何一物體都具有相應的位置。而且作品也可借助生動的色彩語言和偶像的象征意義手法，表達出強烈的感情色彩與強烈的現(xiàn)代感。從而也豐富了視覺美感。

《騰》這一系列作品共分為兩種顏色，其中一組大膽運用了珍珠白，讓整組造型色調(diào)呈內(nèi)發(fā)光白色調(diào)。白色，簡單、純潔、人性化。其造型本身運用是顏色背景整體色調(diào)在色感上產(chǎn)生了微妙無窮的變化，讓這組作品背景產(chǎn)生鮮明的、變化無窮的效果。同時也更好的介入到了這個環(huán)境空間中。另一組則以巖紅為主色，他本身造型就是一組流動形體，將放置在這片綠地上，他與綠色產(chǎn)生了無限微妙變化。他就像是流動的暇思在這里起飛，為騰飛做準備。從這組系列作品在色彩上就是一個時間、空間的轉移，飛躍。

三、作品的設計方式

（一）分解、重構、組合

造型本身具有具象、意象、抽象，他們是互為變換的，在設計制作上從微觀至宏觀，從正側俯仰移動視點立體綜合，到超越時空，舍表求本。使藝術想象與創(chuàng)造從基本的原形開始，自己在思維的互動上、借鑒中提升與超越。移動視點及超越時空的分解組合給自己的作品帶來了層出不窮的新造型新形式。

在重組、組合、相似、置換同構綜合造型研究中，在形與形之間，形與空間環(huán)境之間，以及它們的組合關系之間展開相近、相似、相反關系的聯(lián)想，使原創(chuàng)迅速發(fā)展。以平面構成中三原形的分解組合作為其重點，深入探討造型的變化及組合規(guī)律，自己從科學方法、構成形式、審美觀照上對這八個相同的抽象幾何造型展開系統(tǒng)組合研究。通過單形、復形、正負形、獨立形（形的群化）的組合研究，對形體自身的結構，形與形的關系，形在空間中的位置關系反復推敲、組合，最后有一定的認識，進而懂得形的結構、大小、比例、節(jié)奏、方向、位置，與八種組合方式綜合變化可以創(chuàng)造無窮無盡具有性格與美感的抽象造型。

在造型的變化與組合過程中，以直觀感受從數(shù)理思考中創(chuàng)造形。從生活中的趣味點中能提煉形。尤其在造型的性格創(chuàng)造中體會到抽象、具象不似的形式中有著內(nèi)在本質的相似。前文所提到的我的畢業(yè)創(chuàng)作，也就是利用廣州大學城本身的空間自然上升的形態(tài)所作的重構、組合設計，造型本身也正是利用了組合形式的自由組合方法，使作品向廣州大學城這個空間延伸。

（二）與觀者的互動

藝術作品產(chǎn)生的目的就是讓人去閱讀，欣賞和交流。觀眾參與藝術創(chuàng)作以及互動關系的意義。這種互動性是指觀眾在欣賞作品的同時可以直接與作品發(fā)生聯(lián)系，并由觀者的參與過程，進而完善藝術觀念的表達。其實一個再現(xiàn)的形式是離不開它的目的的，一定的意圖造型也可以有很多種同等有效的視覺上的實現(xiàn)可能。藝術造型介入公共媒介空間，就是一種智慧在藝術中的體現(xiàn)。設計者并可以在自己創(chuàng)造的媒介空間中安排觀者的位置。

《騰》在這一系列造型作品中筆者嘗試也試圖引導觀者參與到這種隨“時空的延伸”的互動方式之中。作品本身就是一個飛躍的過程，造型在時間觀念上涵蓋了過去、現(xiàn)在和未來。作品與周圍環(huán)境產(chǎn)生關系，更賦予時代感、現(xiàn)代感、運動感、流動感。同時也明確體現(xiàn)出了造型自身與整體空間構成里的高低對比、大小比例對比、虛實對比、曲線與直線對比、粗細的對比、色調(diào)的對比等關系。

作品借鑒了與觀者互動的方式---采用系列成組的造型使兩組作品得到延伸、并置。這樣觀者在經(jīng)過的同時，可以順著造型本身的形體隨時間的推移到另一組造型中。在這種貫穿在空間里的多元化、多層次的對比中，我們無疑會使觀者在這樣的空間里享受到無限的美感。

四、結語

造型與空間的介入應該發(fā)展到能夠在公共空間中做到不只是一件用來看的作品，應該把我們納入到演出的動作變化中，如此一來，我們和作品才能夠真正的介入到公共媒介空間中。這樣我們才能夠看到介入的公共媒介空間形式的豐富性，并為我們的想象提供了一片實驗空間，促使我們的想法和知識成為可實施的計劃。由此帶來并激發(fā)了對造型與空間關系的多樣性，為今后我們藝術構思的創(chuàng)新和發(fā)展，呈現(xiàn)了無限的可能性和實現(xiàn)的自由。

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作者簡介：盛玉雯，廣東建設職業(yè)技術學院藝術碩士，助教。從事藝術設計構成學的理論研究與教學。