新鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居建筑的比較性研究

摘 要：現(xiàn)通過(guò)多種方式對(duì)新鄉(xiāng)三處建筑民居進(jìn)行比較研究，對(duì)新鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居的建筑手法與風(fēng)格做了全面而深入的歸納與總結(jié)，并將三處民居風(fēng)格做了比較。同時(shí)闡釋了封建的宗法、禮制觀(guān)念以及清末民初各類(lèi)建筑風(fēng)格對(duì)本地民居建筑的滲透和影響。

關(guān)鍵詞：新鄉(xiāng)民居 夏家院 小店河民居 李家大院 中原民居

新鄉(xiāng)地區(qū)存在大量的民居建筑，受到不同建筑手法的影響，他們有共同的特點(diǎn)也有各自的特色，留下了歷史變革和傳統(tǒng)文化的痕跡。本文涉及三處民居大院，分別為夏家院、小店河民居和李家大院。這些民居大院反映了封建社會(huì)后期中原民居的發(fā)展變化。

一、衛(wèi)輝小店河民居的建筑形制

小店河民居建筑群位于新鄉(xiāng)衛(wèi)輝市西北部太行山獅豹頭鄉(xiāng)小店河村，是新鄉(xiāng)地區(qū)規(guī)模最大的清代民居建筑群。它坐落于太行山南麓余脈蒼峪山腳下，三面環(huán)山，北臨滄河。小店河民居為閆氏家族于清道光年間創(chuàng)建。該民居皆為磚石結(jié)構(gòu)硬山式建筑?，F(xiàn)存有寨門(mén)、寨墻、街道、院落十座，共23進(jìn)四合院。

寨門(mén)面闊1間，硬山建筑，坐南面北，磚石結(jié)構(gòu)。寨門(mén)兩側(cè)有高大的寨墻，臨滄河用碎石壘砌，向西砌筑到丘陵最高處。中間無(wú)黏合物或僅用黃泥，寨墻將整個(gè)建筑群包圍形成屏障。

寨墻內(nèi)有民居建筑十個(gè)大院，都采用合院的組合，坐西面東，首先是倒座山門(mén)、廂房、第一進(jìn)院的過(guò)廳、垂花門(mén)、廂房、第二進(jìn)院的正房、垂花門(mén)，廂房，第三進(jìn)院的正房等。每個(gè)院落都中軸對(duì)稱(chēng)，依坡而建，水平高度層層遞增。小店河民居建筑功能完善、要素齊全，有祭祀的家族祠堂，防衛(wèi)的設(shè)施、生產(chǎn)的磨坊、房后的花園等一應(yīng)俱全。

二、原陽(yáng)夏家院的建筑形制

夏家院位于黃河之濱的原陽(yáng)縣城內(nèi)，是陽(yáng)武縣（今原陽(yáng)縣）名門(mén)望族夏氏所建，始建于清初。夏家院采用傳統(tǒng)的四合院建筑形式，共三進(jìn)院落，房屋69間。整個(gè)院落規(guī)劃整齊，磚木結(jié)構(gòu)硬山建筑，坐東面西。

大門(mén)為一倒座式門(mén)樓，面闊五間，開(kāi)門(mén)于西南角。門(mén)樓磚雕精致，正脊和垂脊兩端磚雕吻獸，垂脊下端屋檐角處45度磚雕，稱(chēng)之為“扭頭”。扭頭分四層，最下為45度斜出的筒瓦，上部?jī)蓪泳聿荽u雕，最頂上末端透雕一銅錢(qián)。門(mén)樓對(duì)應(yīng)的廂房山墻做成一面影壁，形成座山照壁。第一進(jìn)院落南北向?yàn)閹浚瑬|為主廳，西為倒座。倒座在一般為仆人居住，或置為倉(cāng)庫(kù)。夏家院倒座與廂房之間設(shè)置有轉(zhuǎn)廂樓，使其相連接。廂房為硬山樓閣式建筑，面闊三間，出前檐廊，面墻皆裝有木質(zhì)隔扇，上雕各種幾何圖形，做工精細(xì)。主廳位于夏家院的中軸線(xiàn)上，硬山灰瓦，面闊五間，明三暗五，平面呈“凹”字形，前檐通體木裝修，次、梢間之間有木隔斷。主廳之后為第二進(jìn)院，兩邊設(shè)有左右?guī)浚瑸橛采綐情w式建筑，面闊三間。第二進(jìn)院無(wú)正房，正中直接設(shè)置一座月亮門(mén)，門(mén)后是后院。后院有左右?guī)亢椭鞣繕?gòu)成。主房面闊五間，硬山灰瓦樓閣式建筑，第二層均為拱券形窗戶(hù)。兩座廂房面闊五間，廂房左右對(duì)稱(chēng)，經(jīng)“轉(zhuǎn)廂樓”與主房相連相通?！稗D(zhuǎn)廂樓”向下設(shè)有樓梯。通過(guò)轉(zhuǎn)廂樓，后院的二層都連通起來(lái)，方便實(shí)用。

三、李家大院的建筑形制

李家大院位于新鄉(xiāng)市勞動(dòng)橋南青年公寓樓后，南臨古新鄉(xiāng)北城門(mén)和衛(wèi)河。原有六個(gè)四合院，現(xiàn)保持完整有兩個(gè)，分為西院和東院。

西院坐東面西，正房面闊5間，明三暗五，硬山建筑。西院正房建筑風(fēng)格中西結(jié)合，明間兩柱為科林斯柱式，門(mén)窗也為西歐古典風(fēng)格。外檐設(shè)雕花掛落，大多不存。正房下還有地下室，是民居建筑中最早使用地下室的。受西方建筑影響，西院正房屋頂為平頂，并設(shè)有圍欄。正房?jī)蓚?cè)廂房均為硬山灰瓦，五間兩層樓閣式建筑。拱形窗洞，部分窗戶(hù)上部有倒立的蝙蝠形雕刻，取“福到”之意。

東院是是保存最完整，坐北朝南。正房面闊5間，平面呈凹字，為硬山三層樓閣式建筑。正房窗戶(hù)開(kāi)拱形窗洞，拱券皆有磚刻花紋，門(mén)、窗、欄桿裝修豪華，為西歐古典主義風(fēng)格，但做法稍遜于西院。樓內(nèi)二層三層皆鋪木地板，木質(zhì)樓梯尚存。左右?guī)繛槲彘g兩層樓閣式建筑，形制與西院類(lèi)似。

四、三處傳統(tǒng)民居建筑的共同特點(diǎn)

（一）采用了合院民居的形式，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的宗族觀(guān)。

新鄉(xiāng)這三處民居建筑都采用北方民居常用的合院式的形式。合院常見(jiàn)有四合和三合兩種形式，與門(mén)或倒座相對(duì)應(yīng)的建筑物稱(chēng)之為正房，其建筑等級(jí)最高，也是體量最大的建筑物，一般為主人所居住。其次為正房左右的廂房，一般為晚輩居住。最次為倒座，一般是仆人所居住。合院的特征就是中軸對(duì)稱(chēng)、封閉獨(dú)立，講究建筑的層次和等級(jí)，處處體現(xiàn)封建禮制。南宋陳元靚《事林廣記》中稱(chēng)“凡為宮室（住宅），必辨內(nèi)外，深宮固門(mén)。內(nèi)外不共井，不共浴室，不共廁。男治外事、女治內(nèi)事。男子晝無(wú)故不處私室，婦女無(wú)故不窺中門(mén)，有故出中門(mén)必?fù)肀纹涿妗！逼湟鉃樵谧≌ㄖ弦３帧伴L(zhǎng)幼有序、尊卑有別、男女有避”的原則。

合院式民居早在西周時(shí)期就有表現(xiàn)，陜西岐山縣鳳雛村西周遺址發(fā)現(xiàn)有目前最早最完整的四合院遺跡。其平面布局形成四合形式，門(mén)前有影壁，前為門(mén)三間，中為堂六間，后為室三間，左右廊房各八間。后來(lái)四合院的布局流傳至今，因其深刻反映了封建的宗法和禮制。這三處民居的創(chuàng)建者都財(cái)力雄厚，皆為鄉(xiāng)紳貴胄，尊崇于封建禮法，利用封閉合圍的空間，將尊卑有別、長(zhǎng)幼有序的等級(jí)和傳統(tǒng)的倫理觀(guān)念寓于建筑物中，用以維系家族傳統(tǒng)。

（二）選址布局講究，注重建筑的風(fēng)水。

夏家院坐落于縣城之內(nèi)，坐擁財(cái)富寶地。其建筑坐東面西，以東為貴，高墻窄院，防風(fēng)聚氣。李家大院建于大運(yùn)河之衛(wèi)河畔，有坐擁水抱、招財(cái)進(jìn)寶之意。小店河民居三面環(huán)山，一面臨水，在風(fēng)水上符合藏風(fēng)聚氣之利。整個(gè)村寨都建在丘陵之上，人稱(chēng)稱(chēng)龜背寶地。小店河民居采用的是坐西面東的設(shè)計(jì)，這與傳統(tǒng)建筑有所不同。傳統(tǒng)觀(guān)念里坐北為尊，坐東為貴，而小店河恰反之。如此設(shè)計(jì)是與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候特點(diǎn)分不開(kāi)，小店河民居位于蒼峪山和云夢(mèng)山之間的河流凹地，極易受到山谷風(fēng)的影響。山風(fēng)凜冽，對(duì)居住環(huán)境影響較大。小店河建于丘陵之上，西高東低，可以最大限度得到日照，用充足的日照彌補(bǔ)空氣對(duì)流產(chǎn)生的熱量流失。

（三）裝修考究工藝精湛，賦予吉祥寓意的裝飾

夏家院的前院廂房、主廳均通體木制格扇，做工精細(xì)，各種木雕更是精致細(xì)膩、刀法嫻熟。隔扇門(mén)窗上有“金玉其相”、“追琢其章”、“桂森舉立”等雕刻。門(mén)樓墀頭磚雕兩層須彌座，上雕刻大小獅子、綬帶鳥(niǎo)牡丹花等圖案，廂房墀頭磚雕一層須彌座，上枋雕卷草、蓮瓣、垂花乳柱，束腰部分雕刻麒麟送子圖案，下枋飾方巾，四角飾象足。小店河的木雕、磚雕更為豐富，八號(hào)院門(mén)樓木雕傳統(tǒng)暗八仙圖案、還有“文人四藝”圖。七號(hào)院廂房門(mén)額磚雕“守身為大”、“作善降祥”，前檐撐栱木雕螭形圖案，小店河在墀頭磚雕須彌座，束腰部分磚雕各種吉祥字符，“戩谷、罄宜、福、壽、德、祥”等。。李家大院的建筑裝飾受到西式風(fēng)格影響，大量采用科斯林柱式磚雕，但柱子的細(xì)部卻用中國(guó)傳統(tǒng)的卷草和花卉圖案，門(mén)窗多采用拱形裝飾，有蝙蝠造型的窗飾，意味“?！保挥袝?shū)卷磚雕，意味著書(shū)香門(mén)第。墀頭磚雕兩層甚至三層須彌座，飾各類(lèi)吉祥圖案。新鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居大量采用吉祥圖案雕飾，體現(xiàn)了封建家庭對(duì)求吉去兇、祝福辟邪的美好祝愿，也表示對(duì)美好生活的向往。

（四）合理的空間利用，緩和人地矛盾

新鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居興盛于清代，此時(shí)人口集聚膨脹，尤其是康乾盛世之后，人地關(guān)系已較為緊張。本地民居大量采用樓閣式硬山建筑，將房屋上層利用起來(lái)，或辟為倉(cāng)房或修為住所。小店河有改為倉(cāng)房有修成繡樓的。夏家院辟為書(shū)房，李家大院干脆修了三層，還修建了地下室，使用空間大大增加。明清時(shí)期對(duì)民間住宅有明確的制度要求，如洪武二十六年（公元1393年）定制：“六品至九品，廳堂三間七架……庶民所居房舍不過(guò)三間五架，不許用斗拱及彩色妝飾”，清代基本沿襲此制度。所以在平面上，為避免逾制，本地民居正房大多采用“明三暗五”，即平面五間，保留明、次間前檐廊，梢間用磚墻圍砌。外表看起來(lái)三間，其實(shí)兩側(cè)各有一間，平面呈“凹”字。另外，新鄉(xiāng)民居院落的長(zhǎng)寬比大于北方四合院，形成了較窄的院落。以夏家院第一進(jìn)院為例，兩廂房之間距僅5米左右，主廳露臉的寬度僅一開(kāi)間有余，在北方四合院中算比較窄的設(shè)計(jì)。

五、三處傳統(tǒng)民居的個(gè)性

從建筑規(guī)模上說(shuō)，最大是小店河民居，其實(shí)是夏家院，最后是李家大院。從建造時(shí)間上，夏家院最早，小店河其次，李家大院最晚。

從結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上來(lái)講。夏家院內(nèi)部廂房與正房、廂房與倒座之間設(shè)置了獨(dú)特的“轉(zhuǎn)廂樓”?！稗D(zhuǎn)廂樓”是連接廂房和倒座、廂房和正房的建筑物。它使得夏家院的二層房屋能夠相互連接起來(lái)，房房相通，加強(qiáng)了建筑物之間的聯(lián)系，使民居空間成為對(duì)外封閉，對(duì)內(nèi)開(kāi)放聯(lián)通的關(guān)系。此外，夏家院第二進(jìn)院落未設(shè)正房，通過(guò)月亮門(mén)直接過(guò)渡到后院，是合院民居的“過(guò)院”設(shè)計(jì)。小店河民居就地取材，形成土、木、磚、石混合的建筑群。墻體為混合材質(zhì)，磚、石、土坯混合搭砌，下堿及墻角等重要位置用磚或石砌，墻心部分用土坯填，也有用石填砌墻心的房屋，呈現(xiàn)出不同的建筑色彩。李家大院因?yàn)榻ㄔ鞎r(shí)間較晚，受到當(dāng)時(shí)西方建筑的影響，西院建有地下室，正房為平頂，并修設(shè)圍欄。東院正房修建三層，頂層樓閣前辟有小平臺(tái)，并修設(shè)圍欄，實(shí)用性更強(qiáng)。

從建筑風(fēng)格影響上來(lái)講。夏家院受到豫中、豫北中原地區(qū)傳統(tǒng)手法影響較大，鞏義康百萬(wàn)莊園便是此類(lèi)建筑的代表。小店河民居作為一處村寨建筑群，受到晉中南和中原地區(qū)建筑手法的影響，小店河的建筑裝修細(xì)節(jié)接近于晉中南民居風(fēng)格，平面上接近于中原傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。李家大院是受到西方建筑影響的中原建筑風(fēng)格，其內(nèi)涵還是傳統(tǒng)的宗法禮制，將西式的造型和中式的內(nèi)容融合，形成反映民國(guó)初年城鎮(zhèn)民居的建筑特色。

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作者簡(jiǎn)介：高斯如，就讀河南理工大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向：建筑設(shè)計(jì)及理論。