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      小學語文課堂互動中質(zhì)疑的策略

      2015-05-30 16:41:45徐媛
      啟迪與智慧·教育版 2015年4期
      關鍵詞:悟空唐僧語言文字

      徐媛

      古人云:“學貴有疑。”可見,質(zhì)疑是治學的關鍵。而《語文課程標準》也要求學生:“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運用合作方式,共同探討疑難問題?!睂嵺`證明,讓學生愿意質(zhì)疑,勇于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,既是提高語文教學質(zhì)量的一個有效途徑,又是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的重要方法。怎樣才能提高學生質(zhì)疑的質(zhì)量,促使他們積極探究呢?筆者覺得應從以下幾方面考慮。

      一、創(chuàng)設良好氛圍,引導學生愿意質(zhì)疑

      著名教育家蘇霍姆林斯基說:“如果班級里能夠創(chuàng)造一種推心置腹地交談思想的氣氛,孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來,開展無拘無束的交談。”因此,學生質(zhì)疑的積極性和主動性必須有一種良好的教學心理環(huán)境來保護。這就要求教師走進學生心里,和學生交朋友。對于學生提出的問題,要給予肯定和回答。即使學生提出的問題很幼稚,也要給予充分肯定。反之,如果教師對學生提出的問題不理睬,甚至嗤之以鼻,學生質(zhì)疑的欲望和行為就會受到壓制。久而久之,學生就不敢質(zhì)疑,不會質(zhì)疑了。教師要建立民主和諧的師生關系和營造民主和諧的教學環(huán)境,尊重學生的思考,允許學生各抒己見,暢所欲言。只要學生言之成理,持之有故,教師就要予以肯定和鼓勵。實踐證明,良好的教學心理環(huán)境,不僅能保護學生質(zhì)疑的自信心,給他們思想一定的“自由度”,而且能讓他們體會到求疑解疑的快樂。因此,良好的教學心理環(huán)境已成為學生是否愿意質(zhì)疑的首要條件。如教讀詩歌、散文時,可采用多媒體教學,讓學生看著畫面預習課文,注入新奇感,體味意象、意境,進而把握課文的思想內(nèi)容與作者的情感。講解小說前,不妨結(jié)合名著中的典型形象和典型環(huán)境給學生講一講如何鑒賞小說。教學話劇劇本時,不妨讓學生分角色讀課文,感受人物形象,他們必定興味盎然。

      二、授之以漁,教會學生善于質(zhì)疑

      學生在課堂互動中能發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題,是主動參與教學動態(tài)過程的關鍵。學習有竅門,質(zhì)疑也有技巧。那么究竟應從哪些方面去質(zhì)疑呢?

      l.從課題處質(zhì)疑。文章的題目往往給讀者留下許多懸念。教學時,要注意引導學生從課題處生疑,如教《厄運打不垮的信念》一課時,一上課,教師就指著課題問同學:“看了課題,你想到什么,有什么問題要問?”學生的思維馬上活躍起來:“這是怎樣的厄運?”“又是怎樣的信念?”“為什么這信念會打不垮呢?”然后引導學生帶著問題,認真閱讀課文,邊讀邊想,逐步深入。

      2.從語言文字中質(zhì)疑。語文學習,不能只停留在于思想內(nèi)容,應該關注表達思想內(nèi)容的語言文字。朱光潛先生在《談語文》中說過,他過去看文學作品也只注意思想或情感的引人入勝,不注意語言文字如何,后來完全改過:“一篇文學作品到了手,我第一步就留心它的語言。如果它在這方面有毛病,我對它的情感就冷淡了好些。我并非要求美麗的詞藻,存心裝飾的文章令我感到憎惡;我所要求的是語文的精彩妥帖?!闭Z文的“精彩妥帖”是語文學科學習的重點。

      因此,語文課堂中我們就可以引導學生抓住語言文字,從文中的關鍵詞和重點句中去質(zhì)疑。小學語文課文中,有些關鍵詞在文中起到牽一發(fā)而動全身的作用,引導學生理解這些關鍵詞,便可領會文章的意旨。如《臥薪嘗膽》一文中的“奴仆”一詞,在教師的引導下,學生提出了一些很有價值的問題:“‘奴仆是什么意思?在文中指什么?這個詞說明了什么?”然后學生帶著這些問題深入閱讀課文,對越王勾踐為了能收復故土而吃盡各種苦頭的精神就有了深刻的感悟。除此以外,還可以從文中的重點句中質(zhì)疑。重點句是指課文中的中心句或總起句、總結(jié)句、過渡句等。它們在文章中起到概括主要內(nèi)容、點明中心思想和起承轉(zhuǎn)合的作用。如教《三亞落日》,教師有意識地引導學生找出文中“在三亞看落日真有詩意”這一中心句,圍繞它質(zhì)疑,學生就提出了“詩意”是什么意思?文中的“有詩意”究竟表現(xiàn)在哪些方面?學生對這重點句一旦理解,那作者所表達的思想感情也就躍然紙上了。

      3.從看似平淡處生疑。教學進行到一定環(huán)節(jié),教師要掌握時機,及時發(fā)現(xiàn)學生的“憤”“悱”狀態(tài),展現(xiàn)訓練過程。如教學《三打白骨精》,當學生讀到:“唐僧非常生氣:‘胡說!哪有那么多妖精!你無心向善,有意作惡,你去吧!悟空說:‘師父若真不要我,就請退下我頭上的金箍兒!唐僧大驚:‘我只學過緊箍咒,卻沒有什么松箍咒兒!悟空說:‘若無松箍咒,你還帶我走吧?!睍r,教師讓學生討論唐僧趕悟空走的原因。這時,就有學生因人物不同的性格,隨即發(fā)問:“老師,唐僧如此誤會悟空,要是我早走了。為何孫悟空卻一直不走,還一再懇求呢?”這一問挑起了新的爭論點,許多學生聯(lián)系了整本書的內(nèi)容以及自己對文章的感悟,說出了自己的見解:“孫悟空之所以不走,一是因為他護師心切,對唐僧忠心耿耿;二是他本身就是一個愛憎分明、除惡務盡的人。此刻白骨精未除,他又豈能走呢?”教學中由情感所推動的“參與”導致了奇跡般的效果。除此之外,教師還可引導學生聯(lián)系上下文,探究篇章可能存在的問題和矛盾,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力。

      古人云:“學起于思,思起于疑?!睂W生在學習中如果能做到愿意質(zhì)疑,勇于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,他們自主思維的能力也就得到了培養(yǎng)。

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