安龍紀事

金磊

兩個龍城

中國被稱為或自稱為龍城的地方大概能有七八十來個，如天水、太原、朝陽、柳州，還有我生活幾十年的城市，常州。在我的意識里，能稱為龍城的地方必須得與皇帝扯上點關(guān)系。比如太原、常州，都有許多皇帝在這里發(fā)家，即所謂的龍興之地。

但我從來沒聽說過西南高原的群山之中還藏著一個龍城，黔西南州安龍縣。而且相比太原、常州這些城市的起兵造反、黃袍加身的創(chuàng)業(yè)故事，它的故事顯得灰暗而悲情，與一個東逃西竄的小朝廷、一個貪生怕死的傀儡皇帝以及一群愚忠到死的遺老遺少有關(guān)。

明末清初，崇禎之后，大明朝廷的破落戶們不甘心就此湮滅于歷史的煙塵里，陸續(xù)捧出了好幾個朱氏子孫來稱帝，試圖以此號令天下，反清復明。朱由榔即是其中之一。但那么大一個大明朝都已經(jīng)隨著崇禎脖子上的繩索DUANG一下收緊而滅了，這樣東拼西湊的小朝廷又能有什么作為呢？所以，朱由榔稱帝的十六年，逃成了主題，一路逃。但他最終也沒逃出生天，在昆明篦子坡被吳三桂用弓弦DUANG一下勒死。

在一步步逃向小王朝和生命終點的過程中，朱由榔曾經(jīng)在安龍停留過，并且，因為他的無能與懦弱，引發(fā)了一出“十八先生之獄”的悲劇。

朱由榔到達之前的安龍叫安隆，小朱皇帝給它改名的心思不說你也懂，可正如后來清軍攻克后將它改名為安籠一樣，朱由榔實際上從來沒有過過一天安心的日子，一直是囚困在籠中的一條長蟲。一面是踏血而至的清朝鐵蹄，一面還要提防如虎狼環(huán)伺的叛將逆臣，朱由榔孱弱的小心臟如何能應付得了？所以，他暗下密詔，試圖召李定國來護駕，實際上就是讓一個張獻忠的舊部殺了另一個張獻忠的舊部。我想，蠢笨如豬，他和他的庸臣們也應該知道這樣的事一旦敗露，將面臨怎樣的危險。但這個朱由榔顯然做得了美夢，卻擔不起夢醒之后的殘酷現(xiàn)實，面對直闖到龍椅前的孫可望手下，小朱皇帝如見了無常，嚇得面如紙色，做起了縮頭烏龜，不敢承認密詔之事。倒是內(nèi)輔大臣吳貞毓昂起了頭顱，替他背了黑鍋。結(jié)果是，小朱皇帝得以繼續(xù)在飄搖的皇位上惶惶不可終日，而吳以下的十八個朝臣的人頭DUANG！DUANG！DUANG！依次落地。

就是這么一個窩窩囊囊、悲悲切切的故事，清以后被許多大佬題詠，比如以張之洞為代表的清代官僚文人、比如以蔣介石為首的國民政府諸多要員。其中也包括我的鄉(xiāng)賢，趙翼和洪亮吉。

這二位在乾嘉文壇的分量，你懂的。他們相差了二十歲，但在晚年歸隱故里后，交誼甚篤，時有相攜出游，常作詩詞唱酬，想來不光有學問、志趣上的原因，還與他們都曾為官貴州的經(jīng)歷有關(guān)。趙翼于1771年上任貴西兵備道道員，在任一年左右的時間。洪亮吉1792年任貴州提督學政，在任三年時間。

這兩首詩，成詩相差了二十年的時間，但詩人創(chuàng)作年齡相仿，都已屆不惑，又都歷經(jīng)官場沉浮，世事洞察如若觀火。他們對“十八先生之獄”的看法比較一致。只是兩人脾性不同，所以說話方式語氣也有差別。

洪亮吉《吊十八先生》：七千里路接蠻鄉(xiāng)，十八先生授命場。絕勝瀛洲唐學士，就中寧有許高陽。

趙翼《吊十八先生》：一邱枯骨掩輪囷，斷碣曾題墨詔新。事去太阿歸劇賊，亂來葦席裹勞臣。

在我此刻抄錄這兩首詩時，趙先生和洪先生的風骨做派躍然眼前。

洪先生是清史留案的直腸子，此刻對于十八先生也毫不留情，他在質(zhì)疑他們的智商——難道你們以為自己是高陽公許謙？！

趙先生婉轉(zhuǎn)一點，只是嘆息十八先生明珠暗投、白丟性命，但其中的質(zhì)疑意味也十分明顯。

不知道洪先生在二十年后創(chuàng)作此詩時，是否知道同鄉(xiāng)趙先生也曾寫了同名的詩。但自此，我已經(jīng)能感受到兩人晚年惺惺相惜的緣由。

趙翼歸隱后，在常州“半灣都是詩人屋”的白云溪畔置了地買了樓。洪亮吉從流放新疆的苦役中特赦歸來時，靠著鬻文賣字口袋里也日漸豐盈，于是也在回家起樓造屋，趙翼在詩中揶揄其“筑室已規(guī)元暢樓”。自此，兩人“一條橫街作近鄰”，有了來往，并迅速打得火熱。洪先生耿直、恃才傲物、好酒好出游，趙先生圓滑、老辣，雖然力有不逮，但嘴上絕不認輸。趙先生對于洪先生幾次三番的相邀遠游總是臨陣退卻，于是，兩人借詩斗嘴，生出許多有趣的詩篇來?！懂T北集》里許多這樣的詩作：“有花必酒酒必詩，正是酒龍與詩虎。”“自君前歲塞外歸，勁敵相逢互客生?！?/p>

多么令人神往的情景啊，兩個當時文壇的大佬，“與君共詩國，狎主齊盟壇”，住在江南小城的同一條街上，相互欣賞，相互陪伴，卻總像歡喜冤家似的俏皮斗嘴。

余生太晚，否則就忝作兩人足下沽酒小廝、門下走狗，也是萬世之幸！

兩百多年后我的常州，早已不是趙、洪二位先生的常州，白云溪填了，常州就再不是“詩國”。

2014年冬，幸得《十月》雜志之邀，我到安龍參加“《十月》雜志安龍創(chuàng)作基地”的掛牌儀式。兩千多公里的陸空奔波，把我弄得疲憊不堪，以至于第二日清晨當我站在十八先生墓前時，仍然有半夢半醒之感。直到看見夾雜在墓前諸多題詠中的這兩個名字，我的懈怠被一掃而凈。想起這二位先生的生平事跡及其所代表的常州乾嘉時期的文學盛況，不禁有涕零之欲。

兩百多年后，我與趙、洪二先生入黔時的年齡相仿，可當時二位先生早已名滿天下，而我至今一事無成;趙先生在貴州查辦了許多謀私利造虧空的大小污史，洪先生更是捐銀設館并親自課徒，開創(chuàng)了貴州教育史上空前絕后的人才井噴時期，而我卻只是蒙了《十月》的錯愛來打醬油的;趙洪兩位先生寫了許多吟詠貴州的詩篇，為推廣貴州做出了較大貢獻，我現(xiàn)在也試著寫點什么，卻是越寫越羞愧……

越寫越羞愧！這個以悲愴的形象藏于高原山野的龍城將兩位先生供著，而我們這些龍城的子孫，卻像一群紈绔子弟，幾乎將祖上的榮光吃盡當光。

二位先生先后到達安龍時，招堤旁的垂柳已植三十余載，想來已是蓬茸婆娑，二位先生定曾在此流連駐足;二位先生去后，招堤以西遍植荷花，安龍已成黔西南賞荷勝地。二位先生在天有靈，晚生這就去沽酒一壺，侍候二位先生對冷月賞殘荷，再聽二位先生吟詠唱和、戲謔打趣，豈不妙哉！