淺析公共空間中景觀小品與景觀環(huán)境的共生關(guān)系

葉姍虹

摘 要：公共空間中景觀小品的設(shè)置是景觀環(huán)境中的點睛之筆。設(shè)計師要十分注重景觀小品與景觀環(huán)境本身的共生關(guān)系，充分的使作品融于環(huán)境，并準(zhǔn)確表達出本土的自然和人文景觀環(huán)境特征。

關(guān)鍵詞：景觀小品 公共空間 實用性 審美性

隨著城市的發(fā)展，為方便人類生活、溝通、學(xué)習(xí)和舉行復(fù)雜的商業(yè)運營活動，而建立了各類公共空間。一般而言，公共空間中集聚了大量的人員，由于他們的年齡、種族和不同的文化背景，從而他們的體力、智力和創(chuàng)造力亦不同。在這里，無論是開放的私密的亦或個體的、群體的、大型的和小型的并行互動，構(gòu)成了一個復(fù)雜的公共藝術(shù)網(wǎng)，也造成了我們在公共空間中對于歸屬感和公共意識更為復(fù)雜的需求。城市管理者為了滿足大眾的這種需求，在公共空間中大量設(shè)立各式各樣的裝飾和裝置藝術(shù)品，景觀小品就是其表現(xiàn)方式之一。

一、景觀小品與景觀環(huán)境相結(jié)合的實用性與

審美性體現(xiàn)

景觀小品就是在公共空間中，用于點綴道路、建筑、廣場以及周邊公共設(shè)施的裝置藝術(shù)品。是構(gòu)成景觀必不可少的組成部分之一，能增添景觀環(huán)境的表現(xiàn)力。公共空間中的景觀小品一般分布廣、體積小、數(shù)量多，具有裝飾性的同時兼?zhèn)湟欢ǖ墓δ苄?，對綠地景觀的影響頗大。大體分為裝飾類、服務(wù)類、休憩類、展示和游憩健身等幾個類別。從審美方面來看，景觀小品以各種形式放置于公共空間中并被人們親近，這就對人的視覺、觸覺乃至心靈在審美上產(chǎn)生極大的影響。作為公共空間中景觀小品的設(shè)計者，追“新”，本身就是設(shè)計思維的一大“賣點”。綜合吸取大眾的美學(xué)觀念，充分利用豐富的歷史文化資源，將城市與公共藝術(shù)完美結(jié)合，才能創(chuàng)作出符合大眾審美的具有一定功能性的景觀小品作品。如圖1-1中由簡單幾何形態(tài)組成的陶藝瓶式群組更容易取悅大眾的審美，它融入都市的小區(qū)廣場中，讓陶藝文化走進大眾。因此，創(chuàng)作設(shè)計過程中，需充分考慮實用與審美、功能與自然的相融性，使公共空間中的景觀小品更賦予人性化，體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。

二、公共空間中景觀環(huán)境對景觀小品的影響

公共空間景觀環(huán)境不僅僅是綠地、花園、休息的場所，也是培養(yǎng)和傳播公眾文化關(guān)系的場所，比如公共空間中的歷史名人雕像，經(jīng)常會讓人產(chǎn)生探究人物和地域淵源的聯(lián)想，這個探究的過程既起到了陶冶情操的作用，同時也增加了知識，提高的個人修養(yǎng)。這些公共空間因功能導(dǎo)向的不同和位置的差異，使得景觀小品在信息傳達有所差異，比如有些具有教育導(dǎo)向，有的是為了調(diào)節(jié)環(huán)境視覺，有的帶有詼諧幽默等特點，有的是對于歷史文化的再現(xiàn)和恢復(fù)。因此，設(shè)計師在公共空間中的景觀小品的規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)在營造人性化情緒氛圍的同時，兼顧“文化”的意義不落痕跡地置入其中。

因此，公共空間中的景觀小品布置是否具有實際價值和意義，其原因不僅在于其造型、風(fēng)格、主題的形式，更在于能否與它周圍的自然景觀環(huán)境和人文景觀環(huán)境相和諧。共設(shè)施中的景觀小品是存在于自然景觀環(huán)境中的實用藝術(shù)品（如圖2-1），應(yīng)以周圍的自然景觀環(huán)境為背景，注重景觀小品與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，順應(yīng)自然環(huán)境，又要有節(jié)制的利用和改造自然景觀環(huán)境。

三、公共空間中景觀小品對景觀環(huán)境本身的影響

城市是時代和社會的真實映像，公民對城市的參與，使城市的性質(zhì)、功能、空間和物質(zhì)形態(tài)發(fā)生巨大的變化。公共空間的景觀小品創(chuàng)作作為城市景觀環(huán)境的有機整體，彰顯了城市的時代氣息和人文氣息雙重價值。

公共空間中的景觀小品猶如報紙、電視、廣播等公共傳媒，只是它是以藝術(shù)的形式去傳達公共領(lǐng)域的各種意向、審美態(tài)度及價值觀念，即社會公共精神，這種精神是小品創(chuàng)作不可或缺的。因此，把景觀小品融入景觀環(huán)境體現(xiàn)作品本身的形象也體現(xiàn)景觀環(huán)境的內(nèi)涵。為大眾配置公共空間時應(yīng)十分注重生態(tài)景觀環(huán)境的協(xié)調(diào)均衡和保護，景觀小品是人工創(chuàng)造與自然元素的巧妙融合，是人與自然和諧發(fā)展的一條紐帶。景觀小品本身的材質(zhì)就是自然元素的完美體現(xiàn)，在公共空間中的景觀小品更是傳達出一種源于自然又還于自然的精神內(nèi)涵。

例如某些設(shè)置于公園一角的陶藝景觀門（如圖3-1），外線條是有規(guī)則的矩形，內(nèi)線條柔化為與自然相協(xié)調(diào)的曲線，并在表面刷涂融于自然的顏料，與周邊的綠色植物相融合。此外，景觀門還起到了導(dǎo)向性的作用，引導(dǎo)人們進入公園的其他空間。更有許多景觀小品的設(shè)置，使得城市生態(tài)景觀環(huán)境中增添了一些人文風(fēng)俗的氣氛。公眾在進入這些陶藝作品構(gòu)筑的公共活動空間中會自然地感受到陶藝與景觀環(huán)境融為一體而帶來的綠色生態(tài)氣息，從而在心理及行動上自覺的保護我們賴以生存的景觀環(huán)境。

公共空間是面向公眾的，融入了社會與生活的藝術(shù)。它講藝術(shù)創(chuàng)作和公共場所必須要使用的物品和器皿進行有機的融合，越發(fā)反映出一個城市特有的景觀面貌和人文風(fēng)采，表現(xiàn)了城市的氣質(zhì)和風(fēng)格，為城市和社區(qū)樹立了形象（如圖3-2）。景觀小品在景觀環(huán)境中構(gòu)成的人文識別系統(tǒng)是一個城市最持久、最具資源潛力和最有文化意義的識別系統(tǒng)。比如對城市雕塑、路燈、休閑座椅、垃圾桶、公共汽車站、路標(biāo)、指示牌等的設(shè)計，在考慮造型變化、材料的應(yīng)用、色彩的搭配、情趣的傳達，更多的是一種文化歷史的灌入，以此來達到有效地引導(dǎo)和呼應(yīng)景觀環(huán)境特征的目的，更能直接和鮮明地顯示這個城市的人文內(nèi)涵和精神特性。

四、結(jié) 語

隨著近期越來越多的景觀小品漸漸出現(xiàn)在公眾的生活中，它在現(xiàn)實中所體現(xiàn)出的價值和作用被得到了充分的展現(xiàn)和尊重。作為景觀設(shè)計師應(yīng)把景觀小品的“自然精神”融入設(shè)計中，充分的使景觀小品與周邊的自然和人文景觀環(huán)境相融合，使之成為可以明確展現(xiàn)本土文化的獨特藝術(shù)品，給人們以美的熏陶。

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作者單位：

江蘇淮海工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院