語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重情感教育

陸健

摘 要：古人說(shuō)：“感人心者，莫先乎情?！碑?dāng)代教學(xué)論指出，教學(xué)過(guò)程是師生之間情感交流、心理互換的過(guò)程。通過(guò)情感的傳遞去影響學(xué)生，也能很好地達(dá)到課堂最佳效果。當(dāng)學(xué)生困倦、無(wú)精打采時(shí)，教師的飽滿(mǎn)精神會(huì)使他們受到感染而提起精神；教師進(jìn)入意境，感情充沛地講授，會(huì)喚起學(xué)生感情上的共鳴。學(xué)生需要情感的潤(rùn)澤。

關(guān)鍵詞：情感教育；必要性；實(shí)施；意義

很多時(shí)候，人需要警醒，甚至鞭策。因?yàn)槿擞卸栊?，有缺陷。人性的改變，有如治玉：既需溫柔?xì)致的琢磨，也要輕重適宜的敲打。因此，必須在語(yǔ)文教學(xué)中注重情感教育。

一、情感教育的必要性

教師與學(xué)生之間的情感會(huì)互相影響。

1.教師的情感對(duì)學(xué)生產(chǎn)生作用

教師真摯、生動(dòng)的情感會(huì)打動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生較容易于接受教師的言行與傳遞的信息；冷漠、缺乏感情、照本宣科則會(huì)降低學(xué)生接受的程度，甚至引起學(xué)生心理上的抵觸和逆反。

2.教師與學(xué)生彼此之間的情感狀況會(huì)影響相互接受

師生間感情融洽，學(xué)生會(huì)以積極的態(tài)度去認(rèn)可和接納；師生間感情抵觸，學(xué)生會(huì)以消極的態(tài)度去對(duì)待和拒絕。教師和學(xué)生在雙方共同參與的教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生所感受和認(rèn)知，學(xué)生對(duì)教師的情感也會(huì)在舉止言談中流露出來(lái)，對(duì)教師產(chǎn)生影響。

3.有利于深入理解教材內(nèi)容

教材中選編的文質(zhì)兼美的名篇佳作都傳達(dá)著作者的真情實(shí)感。教師要努力運(yùn)用課文中蘊(yùn)含的感情去叩擊學(xué)生的心弦，教者有情趣，學(xué)生才會(huì)專(zhuān)注。

4.有助于積極參與課堂活動(dòng)

教學(xué)本是一種特定情境中的人際交往，其中師生間存在著兩條交織在一起的信息交流線(xiàn)路：知識(shí)信息交流和情感信息交流。只有當(dāng)兩條線(xiàn)路都暢通無(wú)阻時(shí)，師生間相互信任、尊重與支持，彼此形成一種默契，這樣的教學(xué)才會(huì)取得理想的效果。

5.有益于學(xué)生身心的健康發(fā)展

青少年正處在情感迅速發(fā)展的時(shí)期，需要教師正確地引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫庖磺忻篮玫臇|西，接受美得熏陶，學(xué)生的全面發(fā)展呼喚著情感。

二、課堂情感教育的實(shí)施

1.創(chuàng)設(shè)情感法

在講《春》時(shí)，反復(fù)看教學(xué)VCD，仔細(xì)揣摩發(fā)音、語(yǔ)感、情思。上課時(shí)，朗讀聲舒緩、渾厚、沉靜，把作者在特定的條件下想超脫卻又彷徨，把滲透在朦朧春景及模糊春色中的淡淡喜悅和淡淡哀愁淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。朗讀感染的思緒久久不能穩(wěn)定，眼前總是一片春意盎然的畫(huà)面。學(xué)生的情緒被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，臉上洋溢著欣賞后的滿(mǎn)足感，學(xué)習(xí)氣氛異?；钴S。

2.引起聯(lián)想法

在教學(xué)中要善于運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引起學(xué)生豐富的聯(lián)想。當(dāng)學(xué)生駕馭聯(lián)想的駿馬馳騁縱橫時(shí)，心中的愛(ài)憎感情就會(huì)不可壓抑地迸發(fā)出來(lái)。

在講《愚公移山》這篇課文時(shí)，著重分析愚公九十高齡還帶領(lǐng)全家，每天挖山不止，不怕智叟的嘲笑，堅(jiān)定信念，最后取得移山的成功。此時(shí)學(xué)生的情感一定會(huì)掀起波瀾，對(duì)愚公產(chǎn)生欽佩感，而對(duì)智叟則不屑一顧，感覺(jué)自己也一定會(huì)像那個(gè)小孩一樣支持愚公，加入移山的行列。這時(shí)我就及時(shí)啟發(fā)，推波助瀾，把學(xué)生的情感引向深層次。我以期待的口吻說(shuō)：“毛主席在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，就號(hào)召我們學(xué)習(xí)‘愚公移山的精神，那么，今天我們還需要這種精神嗎？”學(xué)生立即聯(lián)想到克服困難，有學(xué)習(xí)上的、生活上的、個(gè)人感情的……“愚公移山”的精神照亮了學(xué)生稚嫩的心房。

3.情感升華法

教師以情動(dòng)情，就是讓學(xué)生能把從教育中獲得的知識(shí)納入自己的情感價(jià)值體驗(yàn)之中。達(dá)到內(nèi)化的境界，這個(gè)內(nèi)化過(guò)程無(wú)疑比吸收過(guò)程、比一般的認(rèn)識(shí)更為重要。

如《散步》中三代人之間深沉的愛(ài)，飽含著尊老愛(ài)幼的親情；《花木蘭》中代父從軍、樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)之情；《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的闊達(dá)胸懷。無(wú)不都是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的道德感、理智感和美感的，既寓理于情，又陶冶學(xué)生情操、凈化學(xué)生心靈的情感升華的典范素材。

情感升華的方法，多種多樣。無(wú)論采用什么方法，都應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。幫助學(xué)生自覺(jué)去求知、向善、愛(ài)美，“潛”人心扉，“潤(rùn)”人心田。

三、課堂情感教育的意義

情感是推動(dòng)師生雙邊活動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力，它貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，制約著教學(xué)氛圍的形成和發(fā)展，處于核心地位。大多數(shù)的教師都有過(guò)這樣的體會(huì)：假如在課下由于某種原因而導(dǎo)致心情不愉快，而自己的控制力又稍差一些，必將把這種不愉快帶進(jìn)課堂。師喜則生喜，師憂(yōu)則生憂(yōu)。教師應(yīng)靈活運(yùn)用自己的情感，引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)中。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文色彩斑斕，聲情并茂，學(xué)語(yǔ)文是一種緣分、一種情緣。不僅僅是動(dòng)動(dòng)腦、動(dòng)動(dòng)手就完事了，而是需要投入情感，尤其要投入激情。

語(yǔ)文教材是美的天地，是情感的海洋。教師必須挖掘教材中的情感因素，把作者寄寓作品中的情感化為自己的情思，利用一切可能的手段傳遞給學(xué)生，師生之間心理相融，情感相通，就能創(chuàng)設(shè)課堂的最佳環(huán)境，只有這樣，才能更好地詮釋新課程改革的核心理念：“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。”

參考文獻(xiàn)：

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編輯 楊兆東