老年人虐待問題分析

[摘要]老年人做為弱勢群體，在家庭中受到精神、經(jīng)濟、肉體等方面的虐待，此現(xiàn)象已經(jīng)演變成一個全球性的問題，受到各界的廣泛關(guān)注，而解決老年人受虐待的問題主要從國家、社會以及家庭方面著手。本文主要從老年人受虐待的問題出發(fā)，尋找解決老年人虐待問題的途徑，預(yù)防和干預(yù)虐待問題的出現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]老年人；受虐待原因；預(yù)防措施

老年人在人群中基本上是屬于弱勢群體，現(xiàn)在隨著全球人口老齡化和高齡化的發(fā)展，以及出現(xiàn)的傳統(tǒng)家庭模式的轉(zhuǎn)變，老年人越來越受到社會各界的廣泛關(guān)注，特別是老年人受虐待的問題。老年人受虐待是一個全球性的問題，老年人是社會群體中最容易受到侵害的對象。作為老年人，由于自身的生理機能的衰減以及在社會利益的分配中處于弱勢的地位，在很多問題上老年人自身的需求得不到很好的滿足，這不僅直接損害老年人的身心健康以及利益，更多的是違背了老年人的權(quán)利。隨著社會各界對老年人虐待問題的廣泛關(guān)注，各國在法律法規(guī)上制定了保護老年人權(quán)益的合法條例。然而，在維護老年人合法權(quán)益方面還是一個任重道遠的問題，老年人受虐待的問題還需要社會各界更進一步的關(guān)注。

一、老年人虐待的定義和分類

老年人虐待的定義為“在本應(yīng)該充滿信任的家庭或者福利機構(gòu)的任何關(guān)系當中，發(fā)生的一次或多次致使老年人受到傷害或者在其他方面受到不可預(yù)計的損失的行為，或者是以不正當?shù)男袨樵斐衫夏耆说睦婊蛏眢w受到不同程度的傷害的行為”。老年人虐待是一種普遍的社會現(xiàn)象，它涉及社會工作、社會學、老年學、心理學、醫(yī)學等多個學科和領(lǐng)域，各國的專家學者對此進行的深入的研究，老年人虐待問題也越來越受到大家的重視。雖然歐美的組織和學者已經(jīng)對老年人虐待問題做出了分類，但是老年人虐待問題基于不同的文化背景有不同的類容。我國老年人受虐待問題主要反映在受精神虐待、經(jīng)濟虐待和肉體虐待等三個方面，具體有以下一些表現(xiàn)：

（一）精神虐待，指通過對老年人實行言語上或非言語上的侮辱、虐待等，造成老年人在精神方面受到侵害的行為。在中國，老年人與子女們通常是選擇分居居住，這種情況下，很多子女或因遠距離的分居履行不到贍養(yǎng)的義務(wù)，或因履行了經(jīng)濟上的贍養(yǎng)義務(wù)但是缺乏在精神上的關(guān)心，造成很多喪偶老人在精神上得不到慰藉，都會出現(xiàn)不同程度的精神抑郁、生活孤獨的問題。

（二）經(jīng)濟虐待，指的是子女或其家屬不承擔或者克扣對老年人在經(jīng)濟方面的贍養(yǎng)責任，或霸占老人的財產(chǎn)，造成老年人在經(jīng)濟上的損失等行為。在中國，這種虐待通常表現(xiàn)為侵占老人的財產(chǎn)，特別是以霸占老人的房產(chǎn)最為突出，更有甚者有些子女在霸占老人房產(chǎn)之后還把老人趕出家門，讓老人無家可歸，現(xiàn)在社會上流浪的老人居多。

（三）肉體虐待，通常指的就是采取一些暴力的方式對待老人，致使老年人在身體上或者是精神上受到損害、創(chuàng)傷。

社會上普遍的都是對老人的精神虐待、經(jīng)濟虐待、肉體虐待三者往往都是同時進行的。

二、老年人虐待產(chǎn)生的原因

在中國社會里，虐待老年人的事件時有發(fā)生，究其原因還是主要有以下幾點：

（一）從家庭原因來看，現(xiàn)在大多數(shù)的都是獨生子女家庭，家長在對待孩子的問題上都是處于一種溺愛的程度，致使很多子女的心理或者是行為上都出現(xiàn)了一種“唯我獨尊”的思想，子女們在很多方面不會考慮到父母的感受，因此會在多種方面虐待老人，而在我國傳統(tǒng)的思想里面，很多老年人都有那種“家丑不可外揚”的心理，很多老人寧愿自己的苦水往肚子里咽也不會告訴其他人或者是尋求法律途徑的幫助。

（二）從我國的代價關(guān)系來看，俗話說“三歲一個代溝”，更何況年輕人和老年人的年齡差距如此大，由于現(xiàn)在社會的巨大發(fā)展，年輕人在生活方式上和老年人都很大的差別，很多老年人不適應(yīng)年輕人的生活方式，因此和年輕人處于分居的狀態(tài)，年輕子女也沒有盡到照顧老年人的義務(wù)，除了在金錢上的給予之外，缺少在精神上的關(guān)心與慰藉，特別是對于那些喪偶的老年人來說，他們的生活更需要子女的精神關(guān)懷，可是由于現(xiàn)在社會上競爭壓力大的原因，子女都忙于自己的工作，疏忽了對老年人精神上的滿足，這變相的也是對老年人精神上的虐待。

（三）再從社會上的原因來看，我國的法律在社會保障方面還不是很健全，在經(jīng)濟社會快速發(fā)展得時代，迎來了老齡化的巨大浪潮，我國在這方面還不具備迎接這個挑戰(zhàn)的實力，對于老年人年老生活方面的保障還沒有做好充分的準備，特別是對于農(nóng)村的老年人而言更是得不到政府的保障，在養(yǎng)老方面主要是依靠子女贍養(yǎng)，在這種情況下，由于農(nóng)村的一些思想方面的原因就會出現(xiàn)虐待老人的現(xiàn)象。

三、對于預(yù)防虐待老年人現(xiàn)象的建議

（一）在國家方面，首先應(yīng)該是完善我國在社會保障方面的立法，進一步的保障老年人在年老后的生活，讓其“老有所依”，加大對農(nóng)村老年人照顧的經(jīng)費投入，讓其不再是單純的依靠家庭和子女的養(yǎng)老，完善農(nóng)村的醫(yī)藥衛(wèi)生條件，保障老年人的“病有所醫(yī)”，消除固有的“看病難、看病貴”的傳統(tǒng)觀念；其次是更加快速的發(fā)展我國的經(jīng)濟，讓我過有實力迎接老齡化浪潮的到來，有能力迎接挑戰(zhàn)；再次是加大對教育經(jīng)費的投入，特別是對農(nóng)村偏遠地區(qū)的教育支持，普及法律知識。

（二）從社會方面考慮，慈善機構(gòu)應(yīng)該做出自己應(yīng)該做的事情，在政府的支持下，關(guān)愛老年人，慈善不應(yīng)該只是擺設(shè)，需要做出一些事情才能夠得到廣大群眾的支持，現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了很多教堂，其在一定程度上可以幫助那些忙于工作的子女照顧老年人，教堂的興起應(yīng)該得到政府的支持，在很多方面可以減輕子女的負擔。

（三）家庭子女自身方面，“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這其實是對于那些當老年人在世的時候沒有盡到贍養(yǎng)義務(wù)的子女，在老人去世時候才知道后悔的闡述。在子女方面，要樹立起贍養(yǎng)老人的觀念，要使老人安享晚年生活，不僅是在金錢上的滿足，更需要子女在精神上的慰藉。這就需要子女提高自己的受教育水平，提高自己的思想覺悟，不應(yīng)該打罵老人。還有就是加強對老年人的法律普及，告知老人該如何保護和照顧自己，在受到子女虐待時如何運用法律手段維護自己的合法權(quán)益。

參考文獻

[1]Geneva，WHO.Missing voices：views of older persons on elder abuse[J].2002.

[2]World Health Organization.The Toronto Declaration on the Global Prevention of Elder Abuse[J].2002.

[3]Agnew T.Beating abuse[J].Nursing Older People，2006，18：10-12.

[4]蔡秀鳳.臺灣地區(qū)公共衛(wèi)生護理人員對老人受虐之知識、態(tài)度與處理能力之研究[D].碩士論文，2004.

[5]賴小林.心理全息治療[J].江西科學出版社出版社.

作者簡介

符婧（1991-），女，漢族，重慶人，研究生，研究方向：社會保障.