以學(xué)生為主體的歷史學(xué)教學(xué)改革實(shí)踐與思考

韓慧莉

摘 要：早在20世紀(jì)80年代，王策三先生就提出以學(xué)生為主體的教育思想。鐘啟泉先生也在《教育的挑戰(zhàn)》一書中提出了“學(xué)習(xí)共同體”的概念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與。然而，在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生往往是為參與而參與，為討論而討論，缺乏主動(dòng)性和積極性。究其實(shí)質(zhì)還是教師為主體，學(xué)生為受體。很多時(shí)候，仍然是教師在講臺(tái)上念講稿、學(xué)生在下面記筆記；期末，老師考講稿、學(xué)生背筆記。師生之間的關(guān)系具有單向性和直線性。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，這種模式已經(jīng)難以為繼。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生信息量大，獲取信息渠道和手段多樣化。教師在課堂上講的許多內(nèi)容，學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上獲得，他們早已不滿足單一的課堂教學(xué)方法。從2011年開始，歷史系教師以校級優(yōu)勢特色專業(yè)為依托，探究適應(yīng)時(shí)代特征、旨在培養(yǎng)學(xué)生自主性的教學(xué)模式，在學(xué)生培養(yǎng)方面作了初步嘗試和探究。

關(guān)鍵詞：立體交往；自主學(xué)習(xí)；教學(xué)模式

一、依托網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)多邊立體交往

所謂網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)系統(tǒng)，是指通過光纖網(wǎng)實(shí)現(xiàn)與區(qū)域內(nèi)中小學(xué)間的連接而搭建的教學(xué)、教研互動(dòng)平臺(tái)。它的最大優(yōu)勢就是實(shí)現(xiàn)區(qū)域性的網(wǎng)絡(luò)化互動(dòng)教學(xué)，拓展教學(xué)空間。

師范院校歷史學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是合格的中學(xué)歷史教師?！稓v史教學(xué)論》和《中學(xué)歷史教材教法》是師范生重要的學(xué)習(xí)課程。而要達(dá)成這一目標(biāo)，實(shí)踐教學(xué)是重要的環(huán)節(jié)。以往主要是通過讓師范生去中學(xué)課堂聽課觀摩以及去中學(xué)實(shí)習(xí)來提高師范技能，它的局限之一是聽課難，一個(gè)班只能容納6～7位大學(xué)生聽課。每年各專業(yè)師范生都要去中學(xué)聽課，導(dǎo)致中學(xué)不堪重負(fù)，因此中學(xué)往往對接受師范生聽課不太積極。尤其是中學(xué)歷史課相對較少，師范生聽課的機(jī)會(huì)就比較少。

2011年，學(xué)校教育實(shí)驗(yàn)中心開發(fā)了課堂教學(xué)研究與指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)系統(tǒng)，并陸續(xù)與中小學(xué)對接。在成功運(yùn)行了一個(gè)階段后，歷史學(xué)專業(yè)依托這一平臺(tái)系統(tǒng)，將大學(xué)歷史課堂與中學(xué)歷史課堂對接起來。在大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里，電視屏幕實(shí)時(shí)呈現(xiàn)中學(xué)歷史課堂的教學(xué)進(jìn)程。而在合作中學(xué)的互動(dòng)平臺(tái)實(shí)驗(yàn)室里，中學(xué)生時(shí)而專注聽講，時(shí)而與教師互動(dòng)討論。大學(xué)教師與師范生坐在大學(xué)課堂里，不僅能實(shí)時(shí)通過大屏幕看到對方上課的情形，而且每次視頻都能自動(dòng)生成，并保存下來。師范生觀摩時(shí)重點(diǎn)觀察中學(xué)教師對教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)方法的選用、教學(xué)程序的安排、課堂狀態(tài)的調(diào)控以及教師教學(xué)風(fēng)格特點(diǎn)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、思維能力、表達(dá)能力等情況。課后大學(xué)教師通過錄像回放，讓學(xué)生對這堂課進(jìn)行點(diǎn)評，教師也發(fā)表自己的看法。這樣，通過學(xué)生與中學(xué)課堂、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的多向立體交往，學(xué)生全程參與，充分凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

二、將讀書會(huì)與討論會(huì)引進(jìn)教學(xué)，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

在資訊發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生早已不滿足于課堂上教師傳授的知識，許多內(nèi)容學(xué)生可以從多種渠道獲取。這就需要拓展學(xué)習(xí)。但是拓展學(xué)習(xí)如果放任自流又會(huì)導(dǎo)致效果不佳。因此，歷史系教師嘗試將讀書會(huì)引進(jìn)本科教學(xué)。由教師從班級中遴選出7位基礎(chǔ)較好的學(xué)生組成讀書會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、閱讀史學(xué)名著、經(jīng)典書籍，先后研讀了《吳興備志》《中國歷史通論》《論語》《老子》《士與中國文化》《游民文化與中國社會(huì)》、徐規(guī)先生代表作《仰素集》、杜維運(yùn)《史學(xué)方法論》及秦暉《傳統(tǒng)十論》等經(jīng)典。在研讀過程中，堅(jiān)持每周課外定期師生互動(dòng)，由學(xué)生展示自己的研習(xí)新得，與老師同學(xué)交流，以求進(jìn)一步深化研究。同時(shí)將課外精英小組讀書會(huì)與課堂相結(jié)合，全班分為7個(gè)小組，7位讀書會(huì)同學(xué)分任組長培訓(xùn)組員，然后將所探研成果帶到課堂上宣讀，并在學(xué)生所創(chuàng)班刊《原創(chuàng)》上設(shè)“讀書會(huì)”專版，發(fā)表同學(xué)的文章，畢業(yè)時(shí)匯編成冊，與歷史系全體同學(xué)共享。讀書會(huì)讓課堂靈動(dòng)起來，一定程度上解決了學(xué)生有求知欲而無讀書法的問題，進(jìn)而全方位培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和科研能力。

將討論會(huì)引進(jìn)教學(xué)是指教師提出某些課程中的學(xué)術(shù)問題或者由學(xué)生通過自學(xué)提出問題，然后由學(xué)生利用實(shí)體圖書館、網(wǎng)絡(luò)圖書館和學(xué)術(shù)網(wǎng)站中的文獻(xiàn)資源進(jìn)行深入的自主探究式學(xué)習(xí)，再將其觀點(diǎn)或成果發(fā)表到個(gè)人博客上或?qū)㈦娮痈鍏R總到教師處，然后擇其優(yōu)者舉辦小型的課外學(xué)術(shù)沙龍、課堂討論會(huì)或座談會(huì)，并邀請相關(guān)老師和同學(xué)進(jìn)行交流、提問和點(diǎn)評。如在文獻(xiàn)課上，教師最初選擇《吳興備志》，指導(dǎo)學(xué)生對其?？保寣W(xué)生提出問題、發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生通過不同版本（《吳興叢書》本與《四庫全書》本）的對校，發(fā)現(xiàn)《吳興備志》的多處訛誤，然后在討論會(huì)上提出來，其他學(xué)生以此為契機(jī)，又循跡發(fā)現(xiàn)了《三國志》《后漢書》《梁書》《南史》等史籍名著之訛誤。通過?？苯?jīng)典、討論爭辯，學(xué)生逐漸樹立起批判反思精神，他們不再迷信經(jīng)典，盲目崇拜權(quán)威，他們認(rèn)識到經(jīng)典、權(quán)威也有可能是謬誤，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)才是做學(xué)問的精髓。此種方法有助于訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、科研能力和批判反思精神。

三、對歷史學(xué)教學(xué)模式改革的思考

歷史學(xué)教學(xué)模式改革推行3年有余，總體而言是成功的，但也有進(jìn)一步調(diào)整的空間。為鑒往知來，特提出以下思考：

1.以學(xué)生為主體的本質(zhì)是全體學(xué)生從情感、心理到思維的全程參與過程

在以往的教學(xué)中也曾提出要以學(xué)生為主體，但往往流于形式。教師設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)或思考題，都是教師提問題，學(xué)生做功課，呈被動(dòng)狀態(tài)，學(xué)生為參與而參與，為討論而討論，并沒有從情感、心理、思維全方位接受和投入。要改變這種情況就要使學(xué)生在情感上認(rèn)同，在心理和思維上全程參與。要發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性不能只流于形式，而要使學(xué)生真正從內(nèi)心接受、認(rèn)同和參與。

2.合作性學(xué)習(xí)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的有效形式

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的合作性學(xué)習(xí)表現(xiàn)為教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的選擇和組織，指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源及紙質(zhì)資料對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行信息搜集、整理，以小組和班級為單位，利用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)系統(tǒng)、研討會(huì)、讀書會(huì)等形式，通過學(xué)生全面參與、師生合作、生生合作完成教學(xué)活動(dòng)，以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、團(tuán)隊(duì)精神和實(shí)踐能力。以讀書會(huì)為例，它的活動(dòng)過程就是一個(gè)師生合作、生生合作的過程。首先是師生合作，由教師組織精英讀書小組，指導(dǎo)讀書方法并定期互動(dòng)，其中教師起主導(dǎo)作用；其次是小組合作，讀書會(huì)同學(xué)分任組長指導(dǎo)組員，討論互動(dòng)，其中組長起重要作用；再次是全班合作，各自將所探研成果在班里交流，選出優(yōu)秀成果在班刊發(fā)表；最后通過網(wǎng)絡(luò)論壇實(shí)現(xiàn)全系合作交流。合作性學(xué)習(xí)使學(xué)校成為一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作能力得到有效提升。

3.將討論會(huì)引入課堂有利于批判反思精神的培養(yǎng)

討論會(huì)具有一定的民主性和自由探索性。在教學(xué)過程中，教師就一些學(xué)術(shù)界尚無定論的問題，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史的方法，對其進(jìn)行深入分析，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的看法并進(jìn)行討論。在討論過程中，學(xué)生的思維呈開放的狀態(tài)，不同的見解、不同的思路在討論中碰撞、反饋，可以激發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。在討論會(huì)上，學(xué)生通過激烈的思想交鋒，培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王策三.論教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，1983.

[2]鐘啟泉.教育的挑戰(zhàn)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.

編輯 趙飛飛