異域別樣年味濃

歐陽(yáng)乾 蘇恬

在電影《風(fēng)聲》里有這樣一個(gè)片段，王志文手里拿著一些東西說(shuō)：“這是從斯里蘭卡來(lái)的香料，八妞最喜歡。”從電影本身來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)bug，因?yàn)楣适卤尘鞍l(fā)生在民國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)斯里蘭卡還沒(méi)改名，應(yīng)該叫做“錫蘭”。但這樣一個(gè)片段，卻從側(cè)面反映了國(guó)人對(duì)于這個(gè)熱帶島國(guó)的印象：香料、寶石、美食。

也許從晉朝高僧法顯寫(xiě)作《佛國(guó)記》開(kāi)始，時(shí)人對(duì)于斯里蘭卡的印象已經(jīng)定型——那是一個(gè)散發(fā)著異域神秘色彩的夢(mèng)幻島嶼。而如今隨著科技與交流的發(fā)展，我們對(duì)于這個(gè)島國(guó)的視覺(jué)印象更加直觀，那是印度洋上一個(gè)具有別樣特色的梨形島國(guó)，沒(méi)有過(guò)多的締造，純凈得如一位待字閨中的少女，并且擁有著無(wú)與倫比的迷人海濱，神秘傳奇的古城，充滿著傳奇色彩的童話故事，以至于被詩(shī)人們浪漫地形容為“印度洋上的一滴眼淚”。

夢(mèng)幻的斯里蘭卡并不是真的活在飄渺之中，它跟別的國(guó)家一樣，有過(guò)興衰苦樂(lè)，也沉淀著歷史的風(fēng)塵。只有走進(jìn)其中，才能發(fā)現(xiàn)她落地的一面。像中國(guó)的春節(jié)、西方的圣誕節(jié)一樣，斯里蘭卡也有著屬于自己的傳統(tǒng)節(jié)日：每年的公歷4月13日、14日是斯里蘭卡一年一度最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——僧伽羅和泰米爾新年，相當(dāng)于中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)。這個(gè)時(shí)候在外工作的年輕人都會(huì)回老家過(guò)年，與家人團(tuán)聚，一起慶祝這個(gè)神圣的節(jié)日。每當(dāng)這幾天，全國(guó)最大城市、平時(shí)非常擁擠的首都哥倫坡仿佛一座空城。這種感覺(jué)，頗有些類似中國(guó)的北京。但此時(shí)在斯里蘭卡的小城市里也跟中國(guó)很像，即便是在空無(wú)一人的街道，也絲毫感受不到清冷，就連空氣中都洋溢著歡快而熱鬧的氣息。

當(dāng)自己獨(dú)自一人漫步在斯里蘭卡時(shí)，你會(huì)隨處感受到信仰的力量，這種力量不是一朝一夕鑄成的，而是經(jīng)歷了千年時(shí)光的積淀。玄奘因西行求法而被世人所知，但他并不是中國(guó)第一個(gè)西行求法的人，有史記載第一個(gè)西行求法的僧人是晉朝的法顯，他從印度進(jìn)入斯里蘭卡游學(xué)兩年，回國(guó)后寫(xiě)成《佛國(guó)記》一書(shū)而流傳青史。可以說(shuō)，信仰的力量充斥著斯里蘭卡的每個(gè)角落，每一塊磚瓦，甚至是每一個(gè)人的毛孔里。在斯里蘭卡的佛牙寺，會(huì)看到來(lái)朝拜的人，無(wú)論男女老少都會(huì)手捧睡蓮，把它供奉在佛前。廟里幾乎沒(méi)有焚香的人，他們只是雙手合十，默默朝拜。而這些虔誠(chéng)的態(tài)度絲毫不會(huì)影響到他們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日里的世俗狂歡。當(dāng)斯里蘭卡新年來(lái)臨之際，每家的主人都會(huì)選一個(gè)吉祥的時(shí)間、特定的方向架火起鍋煮沸椰奶，更重要的是，必須要讓鍋里的椰奶溢出來(lái)，這也象征著來(lái)年全家人會(huì)幸福滿溢。煮完椰奶，家里的主人準(zhǔn)備出去打水，在斯里蘭卡，水是財(cái)?shù)南笳?，而新年打的第一桶水就是新年的第一桶金。之后，便是家人一起?zhǔn)備新年的晚餐。

在斯里蘭卡還有一項(xiàng)重要的新年活動(dòng)，那就是在新年鐘聲敲響時(shí)，一家人會(huì)相互喂食，彼此感謝互相的關(guān)照。在這一刻，所有的愛(ài)與快樂(lè)都寫(xiě)在每個(gè)人的臉上，他們內(nèi)心充滿感恩，他們感謝上天賜予他們的一切，他們感謝周圍人所給予他們的愛(ài)，他們知足而又幸福地迎接著新一年的開(kāi)始。這顆“滴落凡間的淚珠”晶瑩剔透，既擁有著詩(shī)意傷感的氣息，又有著人間世俗的歡樂(lè)。在這座熱帶島嶼上，一切都那么純凈美好，充滿著生機(jī)和活力。