論電視競(jìng)技真人秀節(jié)目中“英雄故事”的運(yùn)用

李東宇

摘? 要：電視真人秀是近幾年國(guó)內(nèi)最受觀眾歡迎的電視節(jié)目之一，從敘事結(jié)構(gòu)的角度對(duì)其進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)該節(jié)目運(yùn)用了“英雄故事”的情節(jié)原型。本文從起點(diǎn)及處境、探索之路、戰(zhàn)爭(zhēng)和審判以及決定性的勝利等幾個(gè)大的方面對(duì)《極速前進(jìn)》《奔跑吧！兄弟》《兩天一夜》這三個(gè)收視率最高的電視真人秀節(jié)目進(jìn)行分析，進(jìn)而探討“英雄故事”對(duì)于該節(jié)目更為內(nèi)在的意義。

關(guān)鍵詞：電視真人秀;英雄故事;《極速前進(jìn)》;《奔跑吧！兄弟》;《兩天一夜》

中圖分類號(hào)：G222???? ???????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????????? 文章編號(hào)：1672-8122（2015）05-0092-03

一、神話傳說(shuō)與“英雄故事”

敘事文本在社會(huì)生活中無(wú)所不在，正如法國(guó)敘事學(xué)家羅蘭·巴特所言，敘事以各種形式——傳說(shuō)寓言、小說(shuō)、繪畫(huà)、電影、社會(huì)新聞等出現(xiàn)，“存在于一切時(shí)代，一切地方，一切社會(huì)。……敘事作品不管是質(zhì)量好的或不好的文學(xué)，總是超越國(guó)家、歷史、文化存在著，如同生活一樣。^[1]”就內(nèi)容題材而言，敘事類型也是多種多樣：從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)事件，從歷史故事到未來(lái)世界，從社會(huì)軼聞到家庭生活，從個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷到精神幻想。可以說(shuō)，敘事的表現(xiàn)內(nèi)容無(wú)所不包。

在種種敘事文本中，神話傳說(shuō)可說(shuō)是最古老的一種，它對(duì)于其他敘事類型來(lái)說(shuō)具有最為根本的意義參照，這不僅是因?yàn)樗某霈F(xiàn)時(shí)間最早，更重要的還因?yàn)樗吧婕暗氖俏覀兩嬷械谋举|(zhì)問(wèn)題，它是語(yǔ)言所表達(dá)的最古老的東西，是世界起源的解釋，它同時(shí)也‘包含著復(fù)雜的人類問(wèn)題，含有一個(gè)人類集體無(wú)意識(shí)所產(chǎn)生的原型。^[2]”也即是說(shuō)，神話傳說(shuō)故事中所表現(xiàn)的角色處境、事件情節(jié)類型等方面都具有“原型”或者說(shuō)“母題”的意義，在社會(huì)中廣泛存在的各種敘事文本中，我們都可以辨識(shí)出神話傳說(shuō)故事的影子、痕跡。20世紀(jì)西方文藝?yán)碚擃I(lǐng)域形成并產(chǎn)生很大影響的“神話—原型”批評(píng)，其主旨便是去探查各種文學(xué)作品中的神話思維或其中某些反復(fù)出現(xiàn)的原型式結(jié)構(gòu)元素。

“英雄故事”是神話傳說(shuō)中最主要的故事形態(tài)。美國(guó)神話學(xué)家約瑟夫·坎貝爾在其著作《千面英雄》中，通過(guò)對(duì)比分析世界各地的神話傳說(shuō)故事，發(fā)現(xiàn)其中普遍存在著有關(guān)英雄歷險(xiǎn)的情節(jié)模式。他指出：“夢(mèng)是個(gè)人的神話，神話則是非個(gè)人的夢(mèng)，兩者都以同樣的普遍方式象征心靈的動(dòng)力?！⑿凼悄軌驃^戰(zhàn)超越個(gè)人及地域的歷史局限，成為普遍有效的、具有常人形象的男人或女人。^[3]”作為典型，英雄可以給故事受眾提供一個(gè)完美的形象參照，其歷險(xiǎn)遭遇可以給人們的精神帶來(lái)有力的撫慰和鼓舞效用，可以將人們的行為、信仰、行動(dòng)從消極狀態(tài)于潛移默化中轉(zhuǎn)為積極狀態(tài)，在精神分析的意義上，“英雄故事”具有一種特殊的“治療性”，故事的展示過(guò)程可以在一定程度上治療人們精神方面的種種問(wèn)題，發(fā)揮出引導(dǎo)和啟示的作用。

坎貝爾的神話研究為我們觀察分析當(dāng)前蓬勃發(fā)展的大眾傳媒領(lǐng)域的種種文本提供了有益的視角。例如，傳媒文化學(xué)者約翰·菲斯克就以“行吟詩(shī)人”來(lái)表示電視媒體在當(dāng)代社會(huì)中扮演的角色——傳播知識(shí)、激發(fā)想象、影響認(rèn)知;電影美學(xué)家伊芙特?皮洛曾將電影視為“世俗神話”，因?yàn)殡娪耙源蟊娮钕猜剺?lè)見(jiàn)的講故事方式對(duì)直觀的聲影圖像進(jìn)行組合，為人們講述著既古老又現(xiàn)代的神話，一方面“以低廉的價(jià)格滿足著看客的欲望，另一方面又猶如‘放大鏡為我們提供種種夢(mèng)幻式的模式、偶像和理想。^[4]”

作為從國(guó)外舶來(lái)的電視節(jié)目形態(tài)，國(guó)內(nèi)電視真人秀節(jié)目可以說(shuō)是近幾年最火的電視節(jié)目。2012年該節(jié)目在國(guó)內(nèi)達(dá)到真正的繁榮，兩三年時(shí)間內(nèi)，各大電視臺(tái)紛紛推出了電視真人秀節(jié)目，一時(shí)間儼然成為主打節(jié)目。電視真人秀節(jié)目的總體面貌表現(xiàn)為：真人，可以是普通人，也可以是名人，按照節(jié)目的游戲規(guī)則做出行動(dòng)去努力達(dá)到目的，其行為被記錄下來(lái)并被播出。競(jìng)技性賦予該節(jié)目以強(qiáng)烈的戲劇吸引力。在“神話—原型”批評(píng)視角的觀照下，不難發(fā)現(xiàn)該節(jié)目類型采用的正是“英雄歷險(xiǎn)”的敘事結(jié)構(gòu)，具有鮮明的“神話色彩”，因而，該節(jié)目可以說(shuō)是神話的當(dāng)代變體。

二、電視真人秀中的“英雄故事”分析

根據(jù)2014年底收視調(diào)查統(tǒng)計(jì)，深圳衛(wèi)視的《極速前進(jìn)》，浙江衛(wèi)視的《奔跑吧！兄弟》以及東方衛(wèi)視、樂(lè)視網(wǎng)的《兩天一夜》是當(dāng)下最火的電視真人秀節(jié)目。其中《奔跑吧！兄弟》的收視率位列去年第四季度綜藝類節(jié)目排名榜首。在敘事結(jié)構(gòu)上，它們都是以戶外為背景、以競(jìng)技為核心的電視真人秀節(jié)目。參賽選手們組成小組面對(duì)挑戰(zhàn)，完成不同的競(jìng)賽項(xiàng)目，努力去贏得最后的勝利。無(wú)論是在節(jié)目的形態(tài)上還是元素的構(gòu)成上，這三個(gè)節(jié)目在電視真人秀節(jié)目中都具有典型性。因而，從“英雄故事”及其敘述結(jié)構(gòu)角度對(duì)這三個(gè)節(jié)目進(jìn)行的分析也會(huì)具有普遍的意義。

“英雄從日常生活的世界出發(fā)，冒著種種危險(xiǎn)，進(jìn)入超自然的神奇領(lǐng)域。他在那里獲得奇幻的力量并贏得決定性的勝利。然后，英雄從神秘的歷險(xiǎn)地帶著能為同胞造福的力量回來(lái)”，坎貝爾如此提煉了英雄歷險(xiǎn)故事的一般性過(guò)程。

當(dāng)然，在電視真人秀節(jié)目中，一些結(jié)構(gòu)元素被舍去（如超自然的力量），一些結(jié)構(gòu)元素發(fā)生變形（如人物承擔(dān)的任務(wù)及目的），以滿足電視綜藝節(jié)目的制作及娛樂(lè)需要。下面筆者將從相同的起點(diǎn)及處境、探索之路、戰(zhàn)爭(zhēng)和審判，以及決定性的勝利這幾個(gè)方面對(duì)電視真人秀中的“英雄故事”結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。

（一）相同的起點(diǎn)及處境

英雄人物可以是天賦神力，也可以是出身平凡?！稑O速前進(jìn)》《奔跑吧！兄弟》《兩天一夜》這三個(gè)節(jié)目中，人物角色就體現(xiàn)了以上兩方面的曖昧混合：參賽選手中有影視明星鐘漢良、鄧超、張鐵林、陳小春等;還有一些并不為人所知的人物，但這些人物又在很大程度上利用了明星效應(yīng)以增強(qiáng)吸引力，如鐘漢良的妹妹Jackie、張鐵林的女兒月亮等。雖然這些選手的外在身份并不相同，但他們都必須接受同樣的競(jìng)賽規(guī)則，不會(huì)因?yàn)樯矸莸牟町惗煌?/p>

相同的處境體現(xiàn)在節(jié)目的比賽過(guò)程中。這三檔真人秀節(jié)目的比賽過(guò)程中均在節(jié)目敘事上設(shè)置有延時(shí)、回轉(zhuǎn)的懲罰。不論參賽選手是誰(shuí)，一旦違規(guī)超時(shí)就必須接受懲罰，而不會(huì)有特殊對(duì)待。在《極速前進(jìn)》中，張鐵林身體有問(wèn)題，不能劇烈運(yùn)動(dòng)，但是節(jié)目組絕不會(huì)因?yàn)樘厥庠蚨档捅荣惖碾y度;陳小春要接受吃活魷魚(yú)的挑戰(zhàn)，雖然難以下咽，他也只能選擇延時(shí)，而無(wú)法有絲毫的取巧之法。這樣的設(shè)置安排，一方面給節(jié)目以統(tǒng)一的敘事開(kāi)端，相同的敘事起點(diǎn)帶來(lái)重復(fù)性的愉悅;另一方面讓節(jié)目顯得更有懸念和吸引力：所有參賽選手站在同一條起跑線上，他們要面對(duì)同樣激烈、殘酷的比賽，而且相較而言，觀眾更期待明星的表現(xiàn)及遭遇，這讓節(jié)目的敘事動(dòng)力顯得十分充足。

（二）探索之路

神話故事中，英雄的歷程是整個(gè)敘事得以推進(jìn)的支撐。英雄在接受某一任務(wù)之后開(kāi)始了自己的求索之旅。其中，他要面對(duì)一個(gè)個(gè)接連不斷的困難，身處困境并努力克服之，其中展現(xiàn)出自己不屈不撓的品質(zhì)。電視真人秀節(jié)目采用競(jìng)技形態(tài)作為敘事結(jié)構(gòu)，所借助的正是英雄歷險(xiǎn)的情節(jié)模式。在本文所分析的三個(gè)節(jié)目的第一期中，這一點(diǎn)表現(xiàn)的尤其突出。

《極速前進(jìn)》第一期的開(kāi)場(chǎng)，先是主持人對(duì)賽程的介紹，接著是參賽選手的自我陳述。值得注意的是，參賽選手的自我陳述，大多是與他們這個(gè)團(tuán)隊(duì)有關(guān)，通過(guò)講述其背后的故事，來(lái)突出展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的核心精神，這種核心精神形成了該期節(jié)目敘事的“閃光點(diǎn)”。

例如：鐘漢良兄妹、張鐵林父女以及李小鵬夫妻的“親情”;關(guān)曉彤與辰亦儒、陳小春與鄭伊健、以及金大川和劉暢的“友情”。這些“內(nèi)情”的披露，有助于表現(xiàn)選手的內(nèi)心世界以及他們對(duì)人物和事件的看法，進(jìn)而使參賽選手的形象飽滿化、立體化，以此來(lái)宣揚(yáng)和贊美人性的光輝。這無(wú)疑是對(duì)參賽選手“英雄品質(zhì)”的一種弘揚(yáng)。

《奔跑吧！兄弟》這一名稱便強(qiáng)調(diào)了該節(jié)目的核心訴求：通過(guò)表現(xiàn)選手間的相互合作，團(tuán)結(jié)拼搏，突出“兄弟”之情。第一期的開(kāi)頭，對(duì)鄧超等人的出場(chǎng)介紹便很有趣：帶有濃厚的冒險(xiǎn)闖關(guān)色彩，參賽選手個(gè)人身上的“果敢”、“勇猛”、“機(jī)智”等優(yōu)秀品質(zhì)得以突出強(qiáng)調(diào)?！秲商煲灰埂返牡谝黄?，開(kāi)頭便展現(xiàn)了張豐毅等幾個(gè)選手的熱舞身姿，這一安排很好地展現(xiàn)了張豐毅沉穩(wěn)又不失活力的“大哥”形象、溫兆倫的詼諧搞笑形象、馬可的可愛(ài)萌乖形象，在為觀眾帶來(lái)愉悅的同時(shí)，能讓他們拉近與選手的情感聯(lián)系。

三個(gè)節(jié)目的開(kāi)場(chǎng)介紹主要的作用，就在于讓觀眾增進(jìn)對(duì)參賽選手認(rèn)識(shí)的同時(shí)，建立起對(duì)他們的認(rèn)同感、親近感。參賽選手身上被凸顯的優(yōu)秀品質(zhì)，可以說(shuō)屬于神話人物的譜系范圍。

英雄之所以能成為真正的英雄，除了要具備優(yōu)秀的品質(zhì)，更重要的在于經(jīng)受挫折和考驗(yàn)，在受難與克服之間，英雄不斷成長(zhǎng)。對(duì)于電視真人秀節(jié)目來(lái)說(shuō)，選手們經(jīng)過(guò)的激烈的淘汰競(jìng)賽經(jīng)歷便是他們的“成長(zhǎng)之路”。《極速前進(jìn)》節(jié)目中設(shè)置有“誰(shuí)能飛檐走壁”的比賽環(huán)節(jié)，其中選手要在一座42層、高208米的大樓外部，通過(guò)使用繩索等簡(jiǎn)易工具，速降到指定位置取得線索卡，方能進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。畫(huà)面鏡頭采用仰拍的角度，視覺(jué)上強(qiáng)化了大樓的高度，營(yíng)造出緊張的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，讓觀眾為選手捏把汗?！秲商煲灰埂芬黄诠?jié)目中，小龍要從有300米落差的高空蹦極，不同角度的畫(huà)面進(jìn)行組合，剪輯快速，很好地制造出了驚險(xiǎn)刺激的效果。從整體來(lái)看，每期節(jié)目的比賽過(guò)程都通過(guò)設(shè)置具有相當(dāng)難度的任務(wù)而使情節(jié)發(fā)展曲折跌宕，扣人心弦。

比賽過(guò)程中，選手的表現(xiàn)始終在詮釋著他們的內(nèi)在品質(zhì)，并再塑造著他們的自身形象。張鐵林在比賽過(guò)程中，為了不讓女兒受傷，放棄比賽而選擇延時(shí)的懲罰，讓人感受到他身上的父愛(ài);鐘漢良的妹妹為了照顧哥哥受傷的脖子而選擇高空下降，體現(xiàn)了親情的感人力量;金大川和劉暢之間的相互鼓勵(lì)和體諒令人感到溫暖;鄭伊健和陳小春在比賽過(guò)程中，陳小春因不滿裁判的判決，生氣而決定放棄比賽，當(dāng)他轉(zhuǎn)身走的時(shí)候，鄭伊健并沒(méi)有過(guò)多的勸阻或選擇自己留下，而是默默地和陳小春一起走了，兄弟之間的情誼在此得以體現(xiàn)。

（三）戰(zhàn)爭(zhēng)和審判

英雄遭遇到的挫折和考驗(yàn)貫穿其探索之路，在比喻的意義上，這些考驗(yàn)可以被統(tǒng)稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)和審判”?！稑O速前進(jìn)》節(jié)目設(shè)置了淘汰的環(huán)節(jié)，它強(qiáng)化了參賽選手之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗和矛盾沖突。這增強(qiáng)了節(jié)目的故事性，突出比賽的激烈和殘酷，選手間的競(jìng)爭(zhēng)使他們的性格得到了凸顯和展示，兩個(gè)選手既要密切合作又要解決因意見(jiàn)不同所引發(fā)的沖突。此時(shí)鏡頭前選手的任何細(xì)微的情感變化都會(huì)被捕捉放大，傳遞給觀眾。在這一時(shí)刻，可能會(huì)展現(xiàn)選手優(yōu)秀的一面（團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、諒解等），也可能暴露選手的弱點(diǎn)不足（寧采兒與披薩店老板的爭(zhēng)執(zhí)、陳小春互撕任務(wù)卡、李小鵬的妻子在高樓上哭等），而且恰恰是后者會(huì)給觀眾帶來(lái)這樣的感覺(jué)：名人并非遙不可及或高高在上，他們并非完美。不過(guò)真正的英雄正是通過(guò)艱難困阻的洗練來(lái)讓自己變得更加強(qiáng)大，克服自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，最終達(dá)到完滿。

《極速前進(jìn)》節(jié)目中“制作牛糞餅”的環(huán)節(jié)對(duì)選手們的挑戰(zhàn)可以說(shuō)是非常大，對(duì)選手的身體和心理都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。鐘漢良在進(jìn)行這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候，牛便濺到了他的臉上，他瞬間變得抓狂，但是為了節(jié)省比賽時(shí)間，他沒(méi)有立刻去擦洗而是繼續(xù)完成任務(wù)。鐘漢良后來(lái)坦言自己絕不能忍受大便，但為了完成比賽只能強(qiáng)制自己去忍受。忍受的同時(shí)就是在挑戰(zhàn)選手的自我，戰(zhàn)勝自我即是成為英雄的必經(jīng)之路?！侗寂馨?！兄弟》第十四期一開(kāi)始即設(shè)置了一個(gè)極具吸引力的開(kāi)頭：選手們?cè)诤Ｉ显庥隽伺_(tái)風(fēng)，被吹到了荒無(wú)人煙的孤島上，大家要在最短的時(shí)間內(nèi)離開(kāi)這座孤島。這很容易讓人聯(lián)想到《魯濱遜漂流記》《荒島生存》等類似的文本及其故事，自然，相同的處境使選手們也就被潛在地視為“魯濱遜”。選手們時(shí)刻都面臨臺(tái)風(fēng)的威脅，必須要在最短的時(shí)間內(nèi)完成異常艱巨的任務(wù)，這不僅需要選手們具有極強(qiáng)的毅力，還應(yīng)有團(tuán)隊(duì)合作的精神。

第十期的《奔跑吧！兄弟》中，其中一個(gè)比賽環(huán)節(jié)是選手們要在大樓里收集線索卡，同時(shí)需要躲避鈴鐺人（金鐘國(guó)），避免被他撕掉自己的名牌而被淘汰。選手們都小心翼翼，處處提防，隨時(shí)面臨著淘汰的危險(xiǎn)，他們汗流浹背的畫(huà)面配合著緊張的背景音樂(lè)，讓人感受到現(xiàn)場(chǎng)嚴(yán)峻、緊張的氛圍。最終，選手憑借沉著冷靜、謹(jǐn)慎仔細(xì)的表現(xiàn)完成了任務(wù)。

（四）決定性的勝利

在經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)困難的考驗(yàn)之后，英雄將迎來(lái)他最大的對(duì)手，只有擊敗了這個(gè)對(duì)手，他才能走向決定性的勝利。這一對(duì)決在經(jīng)典戲劇結(jié)構(gòu)中即是情節(jié)高潮的所在，主人公及其對(duì)手最后的決戰(zhàn)將整個(gè)故事的情感推向頂點(diǎn)，高潮過(guò)后故事的主要矛盾得以解決，故事也趨于結(jié)束。電視真人秀節(jié)目的內(nèi)容設(shè)置明顯地借鑒了經(jīng)典戲劇結(jié)構(gòu)的高潮敘事。經(jīng)過(guò)一系列的競(jìng)賽、淘汰、再對(duì)決、再淘汰，剩下的參賽選手也迎來(lái)決定性的時(shí)刻，他們只有通過(guò)這最后的考驗(yàn)，才能最終獲得加冕。

《奔跑吧！兄弟》的第十四期，節(jié)目最后胡海泉與鄧超做最后的角逐，在電視畫(huà)面中，雙方進(jìn)行著一場(chǎng)非常激烈、膠著的決斗，從相互撕扯，進(jìn)而發(fā)展到了兩人在地上來(lái)回扭打，搶摘“名牌”。最終，鄧超獲得了勝利。還有一個(gè)比賽環(huán)節(jié)是選手們?cè)谀嗵独镒喿樱瑤追苷巯聛?lái)，大家已經(jīng)在泥潭里滾爬成了“泥人”，面目全非，筋疲力盡。就在裁判倒數(shù)十秒的時(shí)候，王寶強(qiáng)奮力在最后一刻又投進(jìn)了一只鴨子，這完全出乎大家的意料，不僅體現(xiàn)了參賽選手堅(jiān)持不懈的英雄品質(zhì)，還造成了一種出乎意料的情節(jié)反轉(zhuǎn)效果?！稑O速前進(jìn)》鐘漢良參賽的那一期節(jié)目中，通過(guò)幾輪激烈的競(jìng)賽和殘酷的淘汰，最后只剩下了鐘漢良、李小鵬、關(guān)曉彤三個(gè)小組。在摩天大樓找線索卡的環(huán)節(jié)中，Jackie一馬當(dāng)先，在吊繩索時(shí)候也是毫不猶豫，沉著冷靜，終于第一個(gè)取得了線索卡，并成功衛(wèi)冕。

三、結(jié) 語(yǔ)

通過(guò)以上對(duì)三個(gè)電視真人秀節(jié)目一些樣本的敘事結(jié)構(gòu)的分析不難看出，真人秀節(jié)目在敘事結(jié)構(gòu)上存在高度的內(nèi)在相似性：安排選手們?cè)谕桓?jìng)技規(guī)則下進(jìn)行角逐，讓他們接受各種考驗(yàn)，最終決出勝利者。這樣的情節(jié)模式與神話中的英雄故事高度契合。這再一次印證了這一觀點(diǎn)：當(dāng)代社會(huì)的各種敘事都是神話傳說(shuō)的變體。那么，問(wèn)題就在于，這樣的敘事結(jié)構(gòu)到底有怎樣的魅力與傳播效果？

雖然神話傳說(shuō)、英雄故事都是想象力的虛構(gòu)，但已有不少學(xué)者理論家對(duì)其背后宣揚(yáng)的價(jià)值理念進(jìn)行探討。比較一致的看法是，對(duì)于任何時(shí)代的人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，“英雄”這一形象都不可或缺。從敘事的角度看，神話傳說(shuō)、英雄故事為其他敘事文本提供了敘事結(jié)構(gòu)模式原型，并以其曲折的情節(jié)和超凡的想象力給人帶來(lái)敘事的愉悅;從意識(shí)形態(tài)的層面看，英雄體現(xiàn)了積極向上的社會(huì)價(jià)值觀念，他能鼓勵(lì)人們，讓人們?nèi)ビ赂颐鎸?duì)未來(lái)探詢生活的意義和價(jià)值，這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定至關(guān)重要。

既然電視真人秀節(jié)目在敘事上是英雄故事的變體，二者的敘事結(jié)構(gòu)內(nèi)在一致，那么“英雄故事”在此類節(jié)目中發(fā)揮的作用也就顯而易見(jiàn)。首先，英雄故事為電視真人秀節(jié)目提供了極佳的敘事模板，曲折的情節(jié)、強(qiáng)烈的懸念、富有魅力的主人公，這些都有效地吸引了觀眾的眼球;其次，電視真人秀節(jié)目借鑒英雄故事的沖突類型，以一個(gè)個(gè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)節(jié)串聯(lián)起整個(gè)節(jié)目?jī)?nèi)容，節(jié)目形態(tài)符合一般大眾的趣味;最后，在意識(shí)形態(tài)效果上，電視真人秀節(jié)目讓選手處于競(jìng)賽過(guò)程中，也即將人物放在一個(gè)充滿自由競(jìng)爭(zhēng)的情景中，鼓勵(lì)人們認(rèn)同這些選手身上的個(gè)體自由意志、團(tuán)隊(duì)合作精神、傳統(tǒng)的主流的社會(huì)價(jià)值觀念等，力圖“召喚”出認(rèn)同這些價(jià)值觀念的觀眾，在娛樂(lè)觀眾的同時(shí)達(dá)到再生產(chǎn)社會(huì)精神的要求。電視真人秀節(jié)目正是由于對(duì)英雄故事的成功改造運(yùn)用，達(dá)到了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。

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[責(zé)任編輯：傳馨]