潘光富
新的課程改革要求教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者、平等對(duì)話的參與者。教師的主要職責(zé)不在于傳授知識(shí),而在于有效地組織學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、踐行,自求理解,自獲結(jié)論。教師在課堂教學(xué)中的角色是以平等的態(tài)度參與對(duì)話,更多地發(fā)揮多種對(duì)話的組織作用和啟發(fā)引導(dǎo)作用,讓學(xué)生能充分地發(fā)表意見(jiàn)。政治課新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)不但要重視學(xué)習(xí)的結(jié)果,而且要重視學(xué)習(xí)的過(guò)程,要研究和關(guān)注學(xué)生在什么樣的過(guò)程中、用什么樣的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。也就是說(shuō),政治課堂不應(yīng)是老師的課堂,而是師生互動(dòng),使學(xué)生全方位參與的課堂。
下面就課前學(xué)生準(zhǔn)備的參與、課堂學(xué)生參與活動(dòng)、學(xué)習(xí)、課后的踐行作業(yè)參與和評(píng)價(jià)參與等幾個(gè)方面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的感受。
一、課前學(xué)生準(zhǔn)備的參與
從心理學(xué)角度看,有意注意往往能夠提高學(xué)生的參與率,集中思想,專注注意點(diǎn),效率一般比較高。為此,在教學(xué)某一節(jié)課的時(shí)候,教師首先要根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)提綱,有時(shí)要進(jìn)行資料的收集,有時(shí)要進(jìn)行小品的演練等。使學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中有綱可依,有事可做,有的放矢,從而提高預(yù)習(xí)的效果;否則學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)只能瀏覽一下課文,不作深入研究,效果也就可想而知了。這個(gè)環(huán)節(jié)比較重要,它往往決定著課堂教學(xué)的速度和深度,老師除了要作好指導(dǎo)外,還要花時(shí)間強(qiáng)化行為訓(xùn)練,使學(xué)生知行統(tǒng)一。
例如在自尊自信的教學(xué)時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)學(xué)提綱:(1)什么是自尊、自信?(2)收集有關(guān)自尊自信的名言并背下來(lái)。(3)閱讀課文“心靈導(dǎo)航”思考探究園“人的尊嚴(yán)”的思考題:①智者讓少年做的三件事有什么寓意?②智者提出的事情,你原意去做嗎?為什么?③少年得到答案了嗎?你想怎么樣回答他的問(wèn)題?(4)我們?cè)鯓硬拍茏龅阶宰穑窟@些預(yù)習(xí)題的答案都可以在書(shū)本上找到,但又不是現(xiàn)成的,需要轉(zhuǎn)一個(gè)彎或動(dòng)一番腦筋,這樣就逼使學(xué)生認(rèn)真地去閱讀課文,這樣既熟悉了課文,又鉆研了課文,為課堂教學(xué)的探究學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),所以課堂教學(xué)才能順利展開(kāi)。
二、學(xué)生在活動(dòng)中合作探究
課堂活動(dòng)教學(xué)中要體現(xiàn)學(xué)生的參與和教師的引導(dǎo),學(xué)生在參與中的學(xué)是關(guān)鍵,教師的導(dǎo)是契機(jī),教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何動(dòng)起來(lái),要授之于漁,因此在課堂教學(xué)中學(xué)生主體這一方面一定要強(qiáng)化?!罢蔚膮⑴c式活動(dòng)教學(xué)法”可以說(shuō)體現(xiàn)了這一點(diǎn),在課堂活動(dòng)教學(xué)中注重了三個(gè)層面的對(duì)話關(guān)系:教師、學(xué)生與文本之間的對(duì)話;教師與學(xué)生之間的對(duì)話;學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話。這樣的多重對(duì)話,并不是并列的關(guān)系,而是以學(xué)生個(gè)體為主體與文本直接對(duì)話為中心的關(guān)系,其他的對(duì)話都只是為了給學(xué)生的個(gè)體“動(dòng)”營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。更重要的是在對(duì)話中注重師生共評(píng),合作探究,雙向互動(dòng)。當(dāng)然教師的設(shè)計(jì)(預(yù)設(shè))也尤其重要,要設(shè)計(jì)好“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中深入了解課文的知識(shí),進(jìn)行探究、認(rèn)知、踐行。從而理解全文的要旨,展示自我,明辨是非,提高智慧,達(dá)到政治課的目的。
例如在《自尊自信》一課的堂教學(xué)中,我預(yù)設(shè)了課堂活動(dòng):小品表演——班級(jí)風(fēng)景(這是自尊嗎?)?;顒?dòng)中設(shè)計(jì)的情景是學(xué)生生活中常見(jiàn)的,幾個(gè)主人公的行為表現(xiàn)具有典型性。黃平表現(xiàn)出自卑心理、青青表現(xiàn)出虛榮心、李金的表現(xiàn)是自負(fù)。通過(guò)活動(dòng),學(xué)生的實(shí)踐能力得到充分發(fā)揮,扮演者暢談體驗(yàn)。接著,全班同學(xué)結(jié)合小品談對(duì)各主人公的行為表現(xiàn)的看法和感受。之后,學(xué)生自由發(fā)言,結(jié)合日常生活中類似的事例交流和討論自尊的內(nèi)涵。最后,設(shè)計(jì)三個(gè)合作探究題:①黃平、青青、李金他們的表現(xiàn)是自尊嗎?②上述同學(xué)的表現(xiàn)分別是什么心理表現(xiàn)?③以上的心理表現(xiàn)有什么危害?應(yīng)怎么樣去克服呢?讓學(xué)生先思考一、兩分鐘,然后小組討論(小組長(zhǎng)寫(xiě)好小組討論的結(jié)果,以備交流)幾分鐘后作交流,師生對(duì)話交流,生生對(duì)話交流,在交流合作中探究課文內(nèi)容。在學(xué)生的交流中又碰到了一些問(wèn)題,問(wèn)題的生成是好事,說(shuō)明又有了新的問(wèn)題,我又引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行探究解決。通過(guò)探究學(xué)生很容易聯(lián)系自己的實(shí)際經(jīng)歷去釋疑解惑。同時(shí),小組合作的形式也使得學(xué)生們單一的經(jīng)驗(yàn)變得豐富多彩,易于明確封閉、自卑等不良心理的危害,從而找到克服不良心理的方法和途徑。總之,通過(guò)參與式的活動(dòng),全體同學(xué)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),又回到活動(dòng)中去指導(dǎo)學(xué)生的踐行,實(shí)現(xiàn)真正的升華。
三、課后學(xué)生延伸拓展
課堂教學(xué)中往往也要注意延伸拓展,但是課后的作業(yè)也要注意這一方面,許多老師的作業(yè)都是機(jī)械性的,而“政治課堂參與式教學(xué)法”的課后作業(yè),一面讓學(xué)生參與作業(yè)的設(shè)計(jì),一面要體現(xiàn)思維性,要把作業(yè)看作既是課堂教學(xué)效果的鞏固,又要把它當(dāng)作是課堂教學(xué)的延伸與拓展踐行,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。通過(guò)讓學(xué)生課外的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行前后的對(duì)比思考和評(píng)價(jià),把課本的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去,檢驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)的努力效果,懂得評(píng)價(jià)自己與他人相處和溝通的方式是否適當(dāng),從而學(xué)會(huì)主動(dòng)調(diào)整自己的行為方式以實(shí)現(xiàn)互相理解,增進(jìn)人際感情,改善人際關(guān)系。不過(guò),這樣的作業(yè)有時(shí)也提高了老師的工作量,但是這樣的布置更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和能力。
“政治參與式的活動(dòng)教學(xué)法”,體現(xiàn)了“教”和“學(xué)”是教學(xué)過(guò)程中不可或缺的兩個(gè)重要的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)就是體現(xiàn)了“教師是學(xué)習(xí)主導(dǎo),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的觀念,尤其是突出了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人翁,凸現(xiàn)了“以生為本”的理念:要“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,一切依靠學(xué)生?!?/p>
當(dāng)然“政治參與式的活動(dòng)教學(xué)法”也有其實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累,從我們教師自身的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),你的寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不就是你自身參與的結(jié)果嗎?從我們的一些優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)講,他們成功不就是靠自主、探究學(xué)習(xí)的嗎?所以辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論這樣說(shuō):接受間接經(jīng)驗(yàn)要有一定的直接經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ),如果知識(shí)傳授得不到個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)同,便不能在個(gè)體的心理生根、開(kāi)花、結(jié)果。