論葛水平小說語言的地域性

成雅妮

摘 要：葛水平是山西文壇的新銳作家，她的小說描寫晉東南地區(qū)人民原生態(tài)的生活，小說語言充滿濃郁的地域色彩。本文擬從地域性語言的角度切入，分析葛水平小說語言地域性的形成，闡釋其文本呈現(xiàn)，進(jìn)而探究其蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：葛水平;小說語言;地域性

來自晉東南的葛水平，是晉軍的代表作家。自2004年發(fā)表《甩鞭》以來，即引起文壇關(guān)注?？傮w而言，她的小說以鄉(xiāng)土小說為主，用滿含鄉(xiāng)情的筆觸，運(yùn)用極具地域色彩的語言描寫故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、山川風(fēng)物和人性善惡，呈現(xiàn)了晉東南地區(qū)語言的豐富性，地域性語言已成為一種審美符號，并且承載著深厚的文化內(nèi)涵。

一、葛水平小說語言地域性的緣起

（一）民間立場的表達(dá)

葛水平的創(chuàng)作姿態(tài)是立足于民間的，她是站在對民間飽含深情的立場上來展現(xiàn)鄉(xiāng)土世界生活面貌的。生于農(nóng)村的葛水平對于底層有著特別的感情，她總是深切的關(guān)注著底層的疾苦，在作品中書寫底層人民的生活，詮釋著對晉東南地區(qū)的熱愛，體現(xiàn)著人文關(guān)懷。語言作為表情達(dá)意的工具，寄寓著作家的情感及寫作立場，葛水平用富于地域色彩的語言表現(xiàn)底層人民生活，是對其民間立場的很好詮釋。

（二）地域文化的積淀

每個(gè)地域都有自己的文化，作家生活在一定的地域中，會(huì)受到地域文化的影響，文學(xué)作品也會(huì)打上地域文化的烙印。葛水平置身于晉東南，這里的文化對她的創(chuàng)作產(chǎn)生了潛移默化的影響。山西地理位置特殊，黃河與太行山作為其天然屏障形成相對封閉的地理環(huán)境，易形成相對獨(dú)立的地域文化特征。晉東南的風(fēng)俗習(xí)慣、民俗禮儀和民間文藝對葛水平的創(chuàng)作產(chǎn)生影響，她選取地域性語言是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>

二、葛水平小說語言地域性的多維呈現(xiàn)

（一）詞匯的原生態(tài)呈現(xiàn)

詞匯是最能體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)語言特色的部分，葛水平小說展現(xiàn)了晉東南詞匯的獨(dú)特風(fēng)貌，主要體現(xiàn)在以下三方面：首先，她提煉出最能表現(xiàn)晉東南特色的詞語融入小說創(chuàng)作，例如：這邊廂（這邊）、傍里黑（黃昏）、日月（生活）、日頭（太陽）、寡淡（淡而無味）、恓惶（可憐）。其次，山西人喜歡用疊詞，葛水平小說也大量運(yùn)用疊詞，在《地氣》中描寫李苗和翠花收割稻穗的情景：“鑲嵌在藍(lán)天白云中的太陽暖暖照射下來”，“一股細(xì)弱如煙的灰塵裊裊繞繞，閃閃爍爍地在她們周圍舞動(dòng)”疊詞的運(yùn)用細(xì)致入微、貼切生動(dòng)。最后，還運(yùn)用山西方言中含詞綴“子”的詞語，比如：香胰子（香皂）、撥爛子（一種面食）、挑子（擔(dān)子）、法子（辦法），這些詞語使作品充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

（二）諺語的思辨性表達(dá)

諺語是人們生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有鮮明的地域性，且有豐富的內(nèi)涵和哲理。葛水平對晉東南人民的生活很熟悉，了解并能熟練運(yùn)用他們的諺語。諺語凝聚著人民群眾的智慧，簡練生動(dòng)、含義深刻，有些是生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)：“該成的瓜不開謊花”（《甩鞭》）、“不蒸饅頭也爭口氣”（《地氣》）、“斷了骨頭連著筋”（《黑脈》）。此外，有的言語表達(dá)人的精神境界，例如：“同情眼前事，恓惶落難人”（《喊山》）。諺語用簡短的語言表達(dá)道理，增強(qiáng)了文本的表現(xiàn)力。

（三）民謠的地域性書寫

民謠是民間文化的載體，較長久的保留了地方特色，反映了一種精神需求，葛水平的小說運(yùn)用民謠展現(xiàn)了晉地文化的獨(dú)特風(fēng)味，增強(qiáng)了作品的地域色彩?！兜栏窭筩hina》中“米兒啊米兒∕谷殼破了皮兒∕破成半半∕做成飯飯……我給你唱個(gè)好秧歌”，以晉東南的小米作為表現(xiàn)對象，呈現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ睢！逗吧健分袉“拖肫鹜甑母柚{：“天上落雨又打雷∕一日望郎多少回∕山山嶺嶺望成路∕路邊石頭望成灰”這首歌謠表達(dá)的是少女對戀人的期盼，充滿質(zhì)樸、真摯的情感。

三、葛水平小說語言地域性的文化意蘊(yùn)

（一）晉東南地區(qū)的審美符號

葛水平小說所呈現(xiàn)的是晉東南人民質(zhì)樸的生活，只有運(yùn)用地域性語言才能將人們的精神狀態(tài)表現(xiàn)出來，詮釋晉東南地域特色的同時(shí)，又蘊(yùn)含厚重而蒼涼的晉東南文化。晉東南地區(qū)的文化相對穩(wěn)定，并與地域風(fēng)俗、民間傳統(tǒng)密切相關(guān)。在此基礎(chǔ)上形成的語言會(huì)受文化的影響，當(dāng)?shù)厝说钠焚|(zhì)也會(huì)融入語言中，語言傳遞著樸實(shí)、率真、堅(jiān)韌的精神內(nèi)蘊(yùn)，地域性語言成為審美符號蘊(yùn)含著深層審美意蘊(yùn)。

（二）傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)

文學(xué)的表達(dá)方式、思想內(nèi)涵會(huì)受到傳統(tǒng)文化的影響，蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的因素。仁義在葛水平的小說中有充分的體現(xiàn)，《喊山》中村民們之間出現(xiàn)矛盾，總是能以寬容冰釋前嫌，在這里仁義占了很大的比重。同時(shí)，傳統(tǒng)文化中的男權(quán)文化也有體現(xiàn)，《甩鞭》中王引蘭一生都在渴望生命的“春天”，而以失望告終，這是對封建禮教束縛和男權(quán)視閾下女性悲劇命運(yùn)的書寫，透露對女性命運(yùn)的人文關(guān)懷。

四、結(jié)語

葛水平小說充滿濃郁的地域色彩，這與運(yùn)用的語言密切相關(guān)。晉東南的語言是她所熟悉的，她的審美趣味和思維方式受其影響。文字中透露著質(zhì)樸與堅(jiān)韌、洗練與蒼涼、真誠與厚重，葛水平始終立足于民間，選取地域性語言描繪人民生活。方言詞匯的運(yùn)用增加了表達(dá)的豐富性，富于哲理的諺語提升了小說的文化內(nèi)涵，民謠的汲取使小說更加生動(dòng)，作品洋溢著明朗的基調(diào)。

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