利用鄉(xiāng)土歷史資源 服務(wù)初中歷史教學(xué)

摘 要：鄉(xiāng)土歷史是歷史教學(xué)中的重要資源。歷史教學(xué)有機(jī)融匯鄉(xiāng)土歷史，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、拓展課程資源、鞏固課程知識(shí);有利于貼近學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的距離、培養(yǎng)學(xué)史能力;還有利于進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。因此，教師要善于利用鄉(xiāng)土歷史資源，服務(wù)初中歷史教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)歷史科學(xué)的課程目標(biāo)和教育功能。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土歷史;歷史教學(xué);興趣能力;愛(ài)國(guó)主義

鄉(xiāng)土歷史是指“發(fā)生在本鄉(xiāng)本土的，具有教育意義、有助于學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史事實(shí)” 。它一般涵蓋以下內(nèi)容：歷史沿革、重大歷史事件、重大歷史人物、名勝古跡、革命遺址、文化傳統(tǒng)、民俗風(fēng)情等。中國(guó)歷史悠久、幅員遼闊、自然差異大，每個(gè)地區(qū)都有特有的豐富歷史文化遺產(chǎn)。

鄉(xiāng)土歷史就是我們身邊的歷史，是學(xué)生最為熟悉，距離最近的歷史，對(duì)學(xué)生理解課本知識(shí)、形成學(xué)科能力起著不可替代的作用。18世紀(jì)，法國(guó)思想家J.-J.盧梭和瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齊就曾主張教給兒童以鄉(xiāng)土地理知識(shí)，后來(lái)一些教育家把鄉(xiāng)土教材逐步擴(kuò)大到鄉(xiāng)土歷史、鄉(xiāng)土社會(huì)、鄉(xiāng)土自然、鄉(xiāng)土文學(xué)等等，有些國(guó)家曾在小學(xué)設(shè)鄉(xiāng)土學(xué)科，專門從事鄉(xiāng)土教材的教學(xué)。我國(guó)則相對(duì)滯后，隨著新課程改革的深入發(fā)展，開(kāi)發(fā)和利用課程資源成為課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)，鄉(xiāng)土歷史猶如中國(guó)歷史大生命體的細(xì)胞，是中國(guó)歷史的縮影，充分利用鄉(xiāng)土歷史資源，有機(jī)服務(wù)歷史教學(xué)，既是對(duì)教材的補(bǔ)充和具體化，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;也能提高學(xué)生的學(xué)史能力;更是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)教育的有效途徑。

近年來(lái)，挖掘、整合地方歷史資源的鄉(xiāng)土教材如雨后春筍般出現(xiàn)，如《廣東省中學(xué)歷史鄉(xiāng)土教材》、《重慶歷史》、《福建省初中鄉(xiāng)土教材：福州歷史》、《浦東新區(qū)鄉(xiāng)土歷史》等，四川、山西、重慶等省市甚至將鄉(xiāng)土歷史納入中考考試范圍，如此重視鄉(xiāng)土歷史資源的利用與開(kāi)發(fā)，無(wú)不是鄉(xiāng)土歷史資源在對(duì)歷史課堂教學(xué)的互補(bǔ)互助及提升學(xué)生能力與素質(zhì)等方面的重大意義所決定的。

一、利用鄉(xiāng)土歷史資源，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

目前初中歷史課堂的處境是非常尷尬的。歷史在中考中所占分值低，部分地區(qū)又實(shí)行抽考，加上開(kāi)卷考試，這些標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)。歷史變成了名副其實(shí)的副科，加上歷史由遠(yuǎn)而近的發(fā)展規(guī)律和初中學(xué)生由近及遠(yuǎn)的認(rèn)知特點(diǎn)相悖，使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣受到影響，學(xué)生普遍認(rèn)為年代久遠(yuǎn)、艱澀難懂的歷史課是枯燥乏味而毫無(wú)意義的，從而影響了歷史課堂教學(xué)的開(kāi)展與效果。

美國(guó)現(xiàn)代著名心理學(xué)家布魯納說(shuō)“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”，因此嘗試把身邊的鄉(xiāng)土歷史知識(shí)滲透到課堂教學(xué)中，無(wú)疑可以激發(fā)學(xué)生的積極性。鄉(xiāng)土歷史是在學(xué)生身邊發(fā)生、發(fā)展、變遷的，是學(xué)生最熟悉的社會(huì)環(huán)境，學(xué)生從情感上易于接受，課堂教學(xué)有機(jī)融匯相關(guān)聯(lián)的鄉(xiāng)土歷史，可讓遙遠(yuǎn)抽象的歷史變得具體實(shí)在，拉近了學(xué)生與歷史的距離，化難為易，讓乏味空洞的歷史變的真實(shí)而生動(dòng)，從而達(dá)到讓學(xué)生通過(guò)身邊熟悉事物進(jìn)入歷史世界的目的。并以此為契機(jī)，利用學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)史實(shí)的情感和興趣，引導(dǎo)學(xué)生建立鄉(xiāng)土歷史與課本相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系，以鄉(xiāng)土史印證中國(guó)史。

二、利用鄉(xiāng)土歷史資源，有利于提高學(xué)生學(xué)史能力

新課標(biāo)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，在考試中也特別注重考察學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解、整合與靈活運(yùn)用。經(jīng)過(guò)三年的一輪初中歷史教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在這一方面的能力普遍欠缺，究其原因還是歷史知識(shí)的年代久遠(yuǎn)、感知困難使學(xué)生陷入被動(dòng)的死記硬背而缺乏靈活運(yùn)用的能力。

歷史教材中的歷史知識(shí)，大部分因地域的距離遙遠(yuǎn)及年代的時(shí)間久遠(yuǎn)，干癟的文字遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)際的事物那樣直觀，制約著感知能力強(qiáng)于理解能力的初中學(xué)生學(xué)史能力的提高。鄉(xiāng)土歷史是發(fā)生在學(xué)生身邊的歷史，方便學(xué)生去考察、去感受、去探究，發(fā)揮了初中學(xué)生感知能力的年齡心理優(yōu)勢(shì)，也就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究歷史的興趣，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的的能力。

三、利用鄉(xiāng)土歷史資源，有利于培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神

《初中歷史新課標(biāo)》在情感態(tài)度與價(jià)值觀上明確規(guī)定注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，這也是歷史學(xué)科的教育職責(zé)與功能。然而對(duì)于十三四歲的初中生而言，“愛(ài)國(guó)主義”畢竟過(guò)于籠統(tǒng)與抽象，很難被學(xué)生認(rèn)知和理解。一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育只能流于空洞的說(shuō)教和形式當(dāng)中。而鄉(xiāng)土歷史資源是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的重要載體。古人有言：“人有愛(ài)鄉(xiāng)心而后有愛(ài)國(guó)心，不能愛(ài)鄉(xiāng)而言愛(ài)國(guó)者，是讕語(yǔ)也”。一個(gè)人如果連自己家鄉(xiāng)都漠不關(guān)心，也就很難他會(huì)對(duì)國(guó)家乃至人類懷有愛(ài)心和擔(dān)當(dāng)。而鄉(xiāng)土歷史貼近生活、易于感知，歷史課堂教學(xué)融入鄉(xiāng)土歷史資源，便于學(xué)生了解家鄉(xiāng)的基本概況、獨(dú)特的文化資源優(yōu)勢(shì)及在中國(guó)歷史大舞臺(tái)上的地位和作用，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。以愛(ài)鄉(xiāng)為前提，并將“鄉(xiāng)土認(rèn)識(shí)”、“鄉(xiāng)土體驗(yàn)”、“鄉(xiāng)土情感”以及“鄉(xiāng)土改造”等情感貫穿其中，進(jìn)而升華為“愛(ài)國(guó)主義”情感。

初中歷史教學(xué)好比一塊試驗(yàn)田，而鄉(xiāng)土歷史資源就是這試驗(yàn)田里肥沃的土壤，利用好鄉(xiāng)土歷史資源這肥沃土壤，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的學(xué)史能力及培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，更好的實(shí)現(xiàn)中學(xué)歷史教學(xué)的目標(biāo)。因此，要善于搜集、積累、整合鄉(xiāng)土歷史資源，有目的、有計(jì)劃服務(wù)初中歷史教學(xué)，培育出更多的碩果鮮花。

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作者簡(jiǎn)介：王義（1986–），湖北黃梅人，碩士，江西省宜春市第八中學(xué)教師，研究方向：歷史教育。