人人都愛(ài)T恤衫

扭腰客 盧曉菡

夏天馬上就要到了，想穿得簡(jiǎn)單、涼爽但是又時(shí)尚，各種顏色、各種圖案的T-shirt無(wú)疑是最百搭的選擇。未必每個(gè)人的衣櫥里都有價(jià)值上萬(wàn)的西服、套裝，但是一定有為數(shù)不少的T恤衫。據(jù)統(tǒng)計(jì)，T恤衫的全世界年銷售量高達(dá)數(shù)十億件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)排名第二位的牛仔褲，是當(dāng)今全球最流行、穿著人數(shù)最多的服裝款式。

不得不說(shuō)，T恤衫雖然是最平凡的基本款，但每個(gè)人卻都能穿出屬于自己的味道。歷史上關(guān)于T恤衫的歷史和八卦數(shù)不勝數(shù)，可究竟哪些才是靠譜的呢？

T恤衫又稱T形衫。據(jù)西方史料記載，T-shirt最早可追溯至古羅馬時(shí)期。在意大利羅馬的硬石餐廳里，展示著一件據(jù)說(shuō)是凱撒大帝曾經(jīng)穿過(guò)的T-shirt，旁邊附注的說(shuō)明也是一本正經(jīng)：這件白色亞麻布的汗衫是凱撒大帝貼身的內(nèi)衣，后來(lái)被本餐廳收藏，但是公元79年，龐貝火山爆發(fā)，餐廳和這件T恤都被掩埋，直到如今又見(jiàn)天日。實(shí)際上，硬石餐廳是以T恤文化和美式快餐文明的連鎖餐廳，這出在羅馬上演的小把戲只是一個(gè)玩笑，當(dāng)不得真。

關(guān)于T恤衫名稱的來(lái)歷一直眾說(shuō)紛紜：一種說(shuō)法是17世紀(jì)在美國(guó)馬里蘭州安納波利斯卸茶葉的碼頭工人都穿這種短袖衣，人們把“Tea”（茶）縮寫為“T”，將這種襯衫稱為T-shirt即T恤衫；第二種說(shuō)法是在17世紀(jì)時(shí)，英國(guó)水手受命在背心上加上短袖以遮蔽腋毛，避免有礙觀瞻；還有一種說(shuō)法是由袖與上身構(gòu)成“T”字形，即其衣為T形縫合領(lǐng)，故此而得名。這兩種說(shuō)法都像模像樣，也的確都有T恤衫的雛形在里面，但真正意義上的T-shirt誕生的歷史實(shí)際上還不到一百年。

T恤是“T-shirt”的音譯名，保留了英文起首字母“T”。在20世紀(jì)初，服裝公司的產(chǎn)品目錄上T恤僅僅是作為內(nèi)衣來(lái)推銷，而日本著名服裝企業(yè)優(yōu)衣庫(kù)推出的貼身吸汗家居T恤，采取的也還是這種最經(jīng)典的黑白灰款式。因?yàn)樗?、透氣的特點(diǎn)，經(jīng)常被出海遠(yuǎn)航的水手們穿在外面，即便在甲板上被海水打濕它也會(huì)迅速干燥。由此，T恤衫也迎來(lái)了第一個(gè)別稱——水手衫。

雖然早在20世紀(jì)30年代，韋伯英語(yǔ)大辭典就已經(jīng)將“T-shirt”收錄其中，但上層人士和中產(chǎn)階級(jí)依然把T恤等同于內(nèi)衣看待。然而在工人階級(jí)那，有趣的變化已經(jīng)悄然上演。1951年電影《欲望號(hào)街車》在美國(guó)上映，最先吸引人們的既不是迷離復(fù)雜的劇情，也不是費(fèi)雯麗即將老去的容顏，而是裹在男主角馬龍·白蘭度身上那件白色T恤。彼時(shí)年輕的白蘭度，調(diào)動(dòng)其滿身的健美肌肉和青春洋溢，“一件普普通通的白色布片被他穿出了古希臘天神下凡的感覺(jué)”（美國(guó)媒體語(yǔ)）。

《欲望號(hào)街車》導(dǎo)演伊利亞·卡贊在受訪中爆料，讓白蘭度穿白色T恤不是自己的發(fā)明，而是因?yàn)榘滋m度本人在一次排練時(shí)偶然穿著，迷倒了片場(chǎng)上至七十歲老嫗下至豆蔻少女的所有女性工作人員，于是自己拍板決定：全片拍攝，白蘭度只允許穿白色T恤衫。陰差陽(yáng)錯(cuò)，不僅成就了一代銀幕男神，更讓白色T恤衫在全美國(guó)以核爆炸的態(tài)勢(shì)迅速流行起來(lái)。

在白蘭度之后，詹姆士·迪恩在電影《無(wú)因的反叛》中也身穿T恤衫，微微立起外套衣領(lǐng)搭配白色T恤的扮相，使得崇尚叛逆的青少年又多了一個(gè)模仿樣板。而在20世紀(jì)60年代“垮掉的一代”所掀起的嬉皮風(fēng)潮中，T恤衫與藍(lán)色牛仔褲、黑色皮夾克一起，成為叛逆青年們游行示威必備的標(biāo)準(zhǔn)“三件套”，代表著對(duì)傳統(tǒng)禮節(jié)、上流品位的極度藐視和摒棄。

1973年，《婦女時(shí)裝日?qǐng)?bào)》聲稱T恤是社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)的首席發(fā)言人。據(jù)悉，1972年尼克松“水門事件”丑聞遭揭穿之后，短短一個(gè)月全美就賣出了4800萬(wàn)件抗議T恤。而利用各種五花八門的字體與圖案，在白色T恤上印上幽默的廣告、諷刺的金句、自嘲的理想以及驚世駭俗的欲望，就此成為傳統(tǒng)。而這個(gè)習(xí)慣在改革開放之后也傳到中國(guó)，不過(guò)那時(shí)候我們還不叫T恤衫，而是“文化衫”。

時(shí)過(guò)境遷，T恤衫的反傳統(tǒng)、反體制意味已經(jīng)基本褪色，轉(zhuǎn)而成為當(dāng)代流行文化不可或缺的一部分。說(shuō)到這，你會(huì)否低頭看看自己的T恤上都寫了些什么呢？