“清廉、務(wù)實(shí)、為民”與踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在聯(lián)系

崔璐

摘 ?要：習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)提供了新的視野和新的方法，更為各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部指明了修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的新標(biāo)準(zhǔn)?！叭龂?yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系整體，“清廉”是堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”的前提和保障，“務(wù)實(shí)”是“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)現(xiàn)工具和方法途徑，“為民”彰顯“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值和目標(biāo)。在新時(shí)期，切實(shí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善黨的作風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)環(huán)境具有重要意義。

關(guān)鍵詞：“三嚴(yán)三實(shí)” ?清廉 ?務(wù)實(shí) ?為民

2014年3月全國(guó)兩會(huì)期間，習(xí)近平總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議工作時(shí)指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，使“三嚴(yán)三實(shí)”的這一論斷成為衡量和檢驗(yàn)新時(shí)期廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)和做人的新標(biāo)桿?！叭龂?yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。在全面落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略構(gòu)想和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史際遇下，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”，而能否真正踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)做到“清廉、務(wù)實(shí)、為民”，彰顯“三嚴(yán)三實(shí)”的當(dāng)代價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)。

一、清廉是堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”的前提和保障

嚴(yán)以用權(quán)和嚴(yán)以律己凸顯的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的對(duì)官員官德的考量和要求。在《周禮》“六廉中的‘廉敬和‘廉正向官員提出明確的道德要求?！匆鬄楣僬咦袷芈殬I(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守;‘廉正要求為官者品行端正，秉公辦事。”可以看出，為官清廉是確保“三嚴(yán)三實(shí)”要求落地生根的基礎(chǔ)和前提。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)于用權(quán)”和“嚴(yán)于律己”已經(jīng)內(nèi)蘊(yùn)了“嚴(yán)于修身”的基本要求，同時(shí)在“嚴(yán)于用權(quán)”和“嚴(yán)于律己”框架的規(guī)制下，方能真正基本達(dá)致“謀事要實(shí)”、“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”、“做人要實(shí)”的境地。

在后工業(yè)、后現(xiàn)代、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的大背景下，中國(guó)社會(huì)處于急劇轉(zhuǎn)型期和步入中等發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史進(jìn)程中。我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要秉持清廉為官的理念，要在各自的社會(huì)治理和行政管理事務(wù)中，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，真正做到“有權(quán)不可任性”、“有權(quán)不可妄為”、“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的涌動(dòng)和裹挾下，要守住廉潔從政、清廉為官的道德底線(xiàn)和制度敬畏。要正確對(duì)待手中權(quán)力，切實(shí)做到：權(quán)力只能為公，不能為私，在各種誘惑和考驗(yàn)面前保持清廉本色。要不折不扣地執(zhí)行改進(jìn)工作作風(fēng)各項(xiàng)規(guī)定，既要從自身做起，做改進(jìn)作風(fēng)的示范者;又要嚴(yán)格要求身邊工作人員及下屬單位，做改進(jìn)作風(fēng)的推動(dòng)者。要始終筑牢廉潔自律的防線(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)行黨章和廉政準(zhǔn)則，把住小事小節(jié)，自覺(jué)純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)范工作圈，真正做到清清白白為官、干干凈凈做事。要增強(qiáng)廉政意識(shí)，時(shí)刻警惕外部誘惑，防范廉政風(fēng)險(xiǎn)，處處慎思，事事篤行，防微杜漸，對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微。

二、務(wù)實(shí)是“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)現(xiàn)工具和方法途徑

由歷史唯物主義觀之，“生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首先的和基本的觀點(diǎn)。”馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是客觀真理的真正發(fā)現(xiàn)者、掌握者;領(lǐng)導(dǎo)干部在工作實(shí)踐中，要堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，真正做到謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做事實(shí)，更需樹(shù)立務(wù)實(shí)的理念。務(wù)實(shí)就是要尊重科學(xué)規(guī)律，具體問(wèn)題具體分析，堅(jiān)持實(shí)事求是。毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)專(zhuān)門(mén)對(duì)實(shí)事求是作了解釋?zhuān)啊畬?shí)事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是我們?nèi)パ芯??！?/p>

在實(shí)施“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史語(yǔ)境下，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，要說(shuō)到做到、說(shuō)好做好，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)做好戰(zhàn)略決策，以細(xì)細(xì)致致的工作服務(wù)群眾，以扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)推動(dòng)發(fā)展。堅(jiān)持務(wù)實(shí)，就要在思想上真正按照實(shí)事求是的要求辦事，下大力氣破除形式主義、做表面文章、說(shuō)一套做一套等官場(chǎng)陋習(xí)。堅(jiān)持務(wù)實(shí)，必須像習(xí)總書(shū)記要求的那樣：“打鐵還需自身硬?！睂W(xué)習(xí)踐行李克強(qiáng)總理倡導(dǎo)的“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”的工作理念。堅(jiān)持務(wù)實(shí)，就要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”，堅(jiān)持勤奮工作、埋頭苦干，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，務(wù)實(shí)重干，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。

三、為民彰顯“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值和目標(biāo)

新時(shí)期，黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，其最終目標(biāo)就是凸顯我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要做到“為民”，就要求我們立黨為公、執(zhí)政為民，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。以人為本、執(zhí)政為民是歷代明君圣主重要的治國(guó)方略。孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子·盡心下》）?！渡袝?shū)》里的“民惟邦本、本固邦寧”（《尚書(shū)·五子之歌》），都表征著民本思想。歷史唯物主義告訴我們，人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。

在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期，社會(huì)矛盾進(jìn)入多發(fā)期，黨群、干群關(guān)系面臨諸多新的考驗(yàn)。黨員干部在“三嚴(yán)三實(shí)”中，要做到“為民”，就必須密切聯(lián)系群眾，一切為了群眾，一切依靠群眾。就要俯下身子接地氣，身上有“土氣”。不能總待在機(jī)關(guān)里聽(tīng)匯報(bào)，總坐在小車(chē)?yán)锔舸翱?，總用手機(jī)短信發(fā)布指示，而是要深入基層、深入群眾、實(shí)地調(diào)研，要走到田間地頭，了解百姓心聲。善于設(shè)身處地為群眾著想，多從維護(hù)群眾利益角度看問(wèn)題，充分理解群眾苦衷，用群眾聽(tīng)得懂的語(yǔ)言、信得過(guò)的方式，積極主動(dòng)地說(shuō)服群眾，熱情真誠(chéng)地服務(wù)群眾。要善于運(yùn)用黨的方針政策、法律法規(guī)，運(yùn)用辯證思維和聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，客觀理性地幫助群眾分析問(wèn)題，向群眾講清情況、說(shuō)明道理，耐心細(xì)致地做群眾工作，在面對(duì)面的循循善誘中解疑釋惑、化解矛盾，多管齊下協(xié)調(diào)利益沖突，妥善解決群眾合理訴求，將矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)。

綜上所述，習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的“三嚴(yán)三實(shí)”理念是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體?！叭龂?yán)”重在要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做人要“清廉”;“三實(shí)”重在教導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部做事要“務(wù)實(shí)”。在“三嚴(yán)三實(shí)”理念中，“務(wù)實(shí)”和“清廉”都有一個(gè)共同的價(jià)值指向，就是“為民”。“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)的是作風(fēng)，彰顯的是境界，需要的是行動(dòng)。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。