“在問什么”與“可做什么”

【摘要】當(dāng)前的閱讀教學(xué)以問題設(shè)計(jì)來引導(dǎo)學(xué)生閱讀，導(dǎo)致閱讀教學(xué)內(nèi)容價(jià)值的偏離。如何將閱讀內(nèi)容的教學(xué)取向轉(zhuǎn)化為言語實(shí)踐的教學(xué)取向，一線教師應(yīng)用聽、說、讀、寫、思、評等活動來帶動學(xué)生閱讀，即言語性活動式教學(xué)，并努力克服非語文現(xiàn)象，這是閱讀教學(xué)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵所在。

【關(guān)鍵詞】問題式教學(xué);活動式教學(xué);誤區(qū)

【中國分類號】G623.23【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1005-6009（2015）09-0027-02

【作者簡介】曾揚(yáng)明，福建省寧化縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)（福建寧化，365400），福建省教育廳“新課程網(wǎng)”核心組成員，三明市青年學(xué)科帶頭人。

我們的語文課堂，在問什么？可做什么？雖然我沒有能力回答好這個(gè)問題，但卻從目前的小語課堂中發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：就是以“問題”來帶動學(xué)生閱讀，學(xué)生閱讀的是“問題”，即對話教師，而不是對話文本。在我所嘗試的“表達(dá)本位”取向的教學(xué)中，學(xué)生的閱讀收效發(fā)生了改變，我覺得就是緣于由純粹的閱讀內(nèi)容取向轉(zhuǎn)化為言語實(shí)踐取向。

一、我們在問什么——“問題式教學(xué)”現(xiàn)象的理性思考

1.問題指向選文內(nèi)容。

我們的課堂喜歡精心設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生圍繞問題，在課文中找出相關(guān)的內(nèi)容，然后教師圍繞著內(nèi)容讓學(xué)生品讀，或抓住重點(diǎn)關(guān)鍵詞去體悟所含的情感。學(xué)生的活動是，快速瀏覽課文，拼命尋找答案，然后思考：教師要我們找答案的意圖是什么。我曾經(jīng)執(zhí)教人教版五下《晏子使楚》，課前，我精心設(shè)計(jì)了這樣的問題：晏子去楚國，發(fā)生了哪三件事？晏子是如何反駁楚王的？楚王聽了晏子的話是怎樣做的？為什么“只好”這樣做？為什么楚王不敢不尊敬晏子了？以為這幾個(gè)問題可以讓學(xué)生讀懂課文，可以輻射課文內(nèi)容的全部。但后來我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生為了解決教師的問題，有借教輔抄答案的，有直接在書上瞎劃的，也有在問題的后面認(rèn)真回答的。這樣找問題式的教學(xué)，著實(shí)讓我反思了許久。問題式教學(xué)指向讀懂課文，幾年了，我一直這樣教語文。

直指選文內(nèi)容的問題，有一個(gè)特點(diǎn)，都是屬于陳述性問題，學(xué)生不必多加思考，只要從內(nèi)容中找出答案即可，如此長期的教學(xué)方式勢必會影響學(xué)生閱讀思維能力的提升。試想，如果離開這些問題，學(xué)生自主閱讀中又會產(chǎn)生哪些問題呢？會不會和教師預(yù)先設(shè)計(jì)的問題相吻合呢？

2.問題帶有應(yīng)試性。

應(yīng)試性的問題，恐怕是一線教學(xué)中最常見的，我們設(shè)計(jì)的問題就往往等同于一張考卷上的問題，學(xué)生要回答這個(gè)問題，一是答案在選文中找，二是答案要有要點(diǎn)。如人教版五下《白楊》一課，一位教師設(shè)計(jì)了一系列問題，作為學(xué)生的前置作業(yè)，學(xué)生在閱讀中以答卷的形式寫在本子上，其問題是這樣設(shè)計(jì)的：

仔細(xì)閱讀課文，思考：爸爸的微笑為何消失了？臉色為何變得嚴(yán)肅起來？后來為何嘴角又浮起一絲微笑？高大的白楊樹暗指什么？小樹暗指什么？風(fēng)沙暗指什么？

一系列的問題，既沒有聯(lián)系，又沒有觀照文本，忽視閱讀的整體性，也忽視理解文章的背景，更忽視作者的表達(dá)意圖。一個(gè)勁兒往問題中鉆，學(xué)生自個(gè)兒的閱讀感受根本不存在。

3.問題以教師為中心。

我們的課堂曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要設(shè)計(jì)主問題，以主問題貫穿全文，尊重學(xué)生的閱讀思考。閱讀中形成的問題應(yīng)來自學(xué)生，或充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的困惑，才得以體現(xiàn)教的價(jià)值或?qū)W的價(jià)值。遺憾的是，我們在課堂中設(shè)計(jì)的問題，不管是指向內(nèi)容，還是指向應(yīng)試，基本上是教師解讀出來的問題，或是教參中成人的解讀。如此，教師以自己解讀的問題或教參中的問題代替了兒童自己的閱讀思考。一句話，問題是教師設(shè)計(jì)的，本質(zhì)上，學(xué)生的閱讀就圍著教師轉(zhuǎn)。

二、我們可做什么——變“問題式教學(xué)”為“活動式教學(xué)”

一定會有教師問，如果課堂沒有問題，那么我們憑什么來帶動學(xué)生的閱讀呢？其實(shí)，我們已習(xí)慣了問題帶動閱讀的方式，這也是中國教育學(xué)會小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會理事長崔巒老師多次提出的：要和內(nèi)容分析式的閱讀教學(xué)說“再見”。那我們能不能改變現(xiàn)狀呢？回答是肯定的。但一線教師對此很模糊，或認(rèn)識不清。從專業(yè)角度看，我們必須用聽、說、讀、寫、思、評等活動來帶動學(xué)生閱讀，即言語性活動式教學(xué)，而非用教師設(shè)計(jì)問題來帶動學(xué)生閱讀，因?yàn)?，兩者的價(jià)值取向有明顯的不同，我們可以從學(xué)理上分析如下：

1.角色不同：變教師的解讀為學(xué)生自主的閱讀。

問題式教學(xué)，問題的設(shè)計(jì)為的是給學(xué)生回答裝個(gè)套，雖然問題能促進(jìn)學(xué)生在閱讀中思考，但其背后是為教師的解讀服務(wù)，忽視兒童自主閱讀。而言語性活動式教學(xué)，策劃聽、說、讀、寫活動，為的是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力或通過這些活動促進(jìn)學(xué)生自主閱讀。

2.內(nèi)容不同：變肢解課文為整體表達(dá)理解。

問題式教學(xué)所帶的教學(xué)內(nèi)容與聽、說、讀、寫所產(chǎn)生的內(nèi)容完全不一樣，問題式教學(xué)的內(nèi)容往往是在選文中找答案或?qū)W生結(jié)合生活找答案，容易上成生活常識課或百科知識了解課，而聽、說、讀、寫的言語活動中，必須在言語實(shí)踐中考驗(yàn)自己的聽、說、讀、寫能力，彌補(bǔ)自己的缺陷。

3.形式不同：變“讀后寫”為讀前表達(dá)。

問題式教學(xué)的讀寫活動，往往是邊讀邊寫，讀后學(xué)寫，不注重學(xué)生言語實(shí)踐的策略和方法，而注重學(xué)生練筆的內(nèi)容，過于關(guān)注兒童閱讀后產(chǎn)生的人文情感，忽視學(xué)生的言語技能在原有的基礎(chǔ)上是否有所提高或有所收獲。而如果以言語活動的方式來讀寫，重視學(xué)生的原始觀念，寫，一般在讀前，讓學(xué)生自主閱讀后，用自己的文字來表達(dá)自己的閱讀后的思考。

那么，言語活動式教學(xué)實(shí)踐的形式又是什么呢？

一是要言語活動項(xiàng)目的策劃。在課前，我們要設(shè)計(jì)言語活動項(xiàng)目，讓學(xué)生帶著這些言語活動的項(xiàng)目去閱讀。仍以人教版五下《白楊》一課為例，課文介紹了在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外的白楊展開討論的事。實(shí)際上作者是在借白楊熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的不是把握理解這種扎根邊疆、建設(shè)邊疆的精神，而是要學(xué)習(xí)這種精神作者是用什么方式來表達(dá)出來的。那么，為了達(dá)到這點(diǎn)，我們在課前主要策劃了以下幾個(gè)項(xiàng)目，讓學(xué)生課前完成：

圍繞著“高大挺秀”這個(gè)詞的意思，用筆描述出邊疆的白楊樹。

在父親和兩個(gè)孩子的對話描寫中間插入你認(rèn)為需要的心理描寫。

認(rèn)真傾聽父親的話，看看他介紹的白楊和我們心中的白楊有什么區(qū)別，用筆批注在旁邊。

這三個(gè)活動，有聽、有說、有寫，用“聽、說、寫”來帶動學(xué)生閱讀。同時(shí)，這三個(gè)活動指向：有把事物寫具體、反襯事物的特點(diǎn)、理解父親的話表達(dá)的意圖。其價(jià)值就體現(xiàn)在學(xué)生帶著思考閱讀，并且把思考到的東西用筆表達(dá)出來。

二是多重文本的組合。所謂多重文本，即課前學(xué)生在讀書活動中形成的文本、教材中的文本和課外相關(guān)的文本。三個(gè)文本中表達(dá)主題、形式主題和內(nèi)容主題互相關(guān)聯(lián)、互相印證。以人教版四下《魚游到了紙上》為例。這篇課文，我們把表達(dá)的母題確定為：描寫的力量。以此為核心，開發(fā)“兩翼”，即學(xué)生閱讀的材料：一翼是《魚游到了紙上》中的描寫對塑造聾啞青年形象有什么效果？另一翼是我們引入了關(guān)于“描寫”的知識文，還有《貓》《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》等圍繞“描寫”這一核心要義來挑選的文本片段，意在借文字來實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化和指導(dǎo)言語實(shí)踐。

三是以表達(dá)促理解。怎樣才算理解了，從教的價(jià)值來說，學(xué)生只有能夠用自己的語言表達(dá)出來，才算是真正的理解，如果是一知半解，理解也就不算是“出于吾之心”?；谡n文創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生利用課文的留白空間展開想象，進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)，就是表達(dá)促進(jìn)理解的很好方式。