新世紀(jì)以來(lái)《語(yǔ)言學(xué)概論》教材比較研究

摘 要：新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)語(yǔ)言學(xué)概論教材的編者在教材基本內(nèi)容的編寫上取得共識(shí)，秉承繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的理念，注重對(duì)語(yǔ)用與語(yǔ)言學(xué)交叉學(xué)科的積極引介，教材在框架、觀點(diǎn)、編寫形式上也體現(xiàn)了一定程度的創(chuàng)新，同時(shí)也存在一定的問(wèn)題，如內(nèi)容龐雜，主次不明，重理論，輕方法，沒(méi)有正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言學(xué)概論 教材 繼承 創(chuàng)新

一、引言

語(yǔ)言學(xué)概論（以下簡(jiǎn)稱“語(yǔ)概”）是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)和對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的必修課程，是普通語(yǔ)言學(xué)的入門課。作為研究全人類語(yǔ)言共性規(guī)律的一門課程，語(yǔ)概課程的任務(wù)是闡明語(yǔ)言學(xué)的基本概念、基本理論和基本方法，為學(xué)生學(xué)習(xí)各門具體語(yǔ)言類課程提供必要的理論指導(dǎo)作用。新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)出版了大量的語(yǔ)概教材，這些教材內(nèi)容豐富，形式多樣，各具特色，總體上反映了我國(guó)理論語(yǔ)言學(xué)研究和發(fā)展的現(xiàn)狀。

本文選取了胡明揚(yáng)主編《語(yǔ)言學(xué)概論》，（語(yǔ)文出版社，2000年4月）、葉寶奎主編 《語(yǔ)言學(xué)概論》（修訂版）（廈門大學(xué)出版社，2002年）、申小龍主編《語(yǔ)言學(xué)綱要》（復(fù)旦大學(xué)出版社，2003年7月）、葛本儀主編《語(yǔ)言學(xué)概論》（修訂本）（山東大學(xué)出版社，2004年）、黃智顯主編《語(yǔ)言學(xué)概論》（中央廣播電視大學(xué)教材，中央廣播電視大學(xué)出版社，2005年）、伍鐵平主編《普通語(yǔ)言學(xué)概要》（修訂版），（ 高等教育出版社，2006年1月）、胡曉研主編《語(yǔ)言學(xué)概論》（東北師范大學(xué)出版社，2006年） 、韓寶育主編《語(yǔ)言學(xué)概論》（網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育教材，西北大學(xué)出版社，2007年8月）、王紅旗編著《語(yǔ)言學(xué)概論》（修改版），（北京大學(xué)出版社，2008年1月）、李宇明主編《語(yǔ)言學(xué)概論》（第二版）（高等教育出版社，2008年10月）、彭澤潤(rùn)主編《語(yǔ)言理論》（第五版）（中南大學(xué)出版社，2009年1月）、劉富華，孫煒 編著《語(yǔ)言學(xué)通論》（ 北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，2009年3月）、崔希亮主編《語(yǔ)言學(xué)概論》（商務(wù)印書(shū)館，2009年）、葉蜚聲、徐通鏘主編，王洪君、李娟修訂版《語(yǔ)言學(xué)綱要》（北京大學(xué)出版社，2010年1月）、邢福義、吳振國(guó)主編《語(yǔ)言學(xué)概論》（第二版）（華中師范大學(xué)出版社，2010年12月）、張先亮、聶志平主編《語(yǔ)言學(xué)概論》（高等教育出版社，2011年8月）、張樹(shù)錚主編《語(yǔ)言學(xué)概論》（武漢大學(xué)出版社，2012年9月）、岑運(yùn)強(qiáng)主編《語(yǔ)言學(xué)概論》（第三版）（中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年10月）等新世紀(jì)以來(lái)出版的具有一定影響力的18部語(yǔ)概教材。這些教材針對(duì)方方面面的學(xué)生和讀者，既有全日制普通高校的學(xué)生，也有自考學(xué)生、電大學(xué)生，以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參加遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)的學(xué)生。本文通過(guò)對(duì)上述教材從內(nèi)容到形式等方面的比較，探討目前我國(guó)語(yǔ)概教材編寫的現(xiàn)狀，總結(jié)已經(jīng)取得的成績(jī)，指出存在的問(wèn)題，以期對(duì)以后的語(yǔ)概教材編寫有所借鑒和助益。

二、編者對(duì)語(yǔ)概教材基本內(nèi)容的編寫取得共識(shí)

我國(guó)的語(yǔ)概教材總體上繼承了以索緒爾為代表的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的理論框架，注重對(duì)語(yǔ)言本體進(jìn)行靜態(tài)描寫，注重共時(shí)研究與歷時(shí)研究相結(jié)合。通過(guò)下表可以看出，18部教材基本都包括了以下內(nèi)容：語(yǔ)言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法、文字、語(yǔ)言的發(fā)展變化等語(yǔ)言學(xué)的基本理論和核心內(nèi)容。這18部教材中，有5部沒(méi)有單列出詞匯一章，而是將詞匯部分的內(nèi)容分別融入語(yǔ)義和語(yǔ)法一章，如將詞義與句義相并列融入語(yǔ)義一章中，將構(gòu)詞法和變?cè)~法融入語(yǔ)法一章中的組合規(guī)則與聚合規(guī)則中。有2部教材的編者認(rèn)為從嚴(yán)格意義上，文字不是語(yǔ)言學(xué)的主要研究對(duì)象，而是文字學(xué)的主要研究對(duì)象，所以沒(méi)有將文字部分列入教材。通過(guò)梳理可以看出，編者在教材總體內(nèi)容的編寫上基本達(dá)成了共識(shí)，語(yǔ)概教材要向?qū)W生呈現(xiàn)語(yǔ)言本體知識(shí)和核心理論，使學(xué)生了解語(yǔ)言系統(tǒng)的整體面貌特征。除此以外，不同教材編者還在教材中滲透了自己對(duì)有些問(wèn)題的獨(dú)特理解以及自己的某些研究成果。18部教材的主要內(nèi)容比較見(jiàn)下表。

三、與時(shí)俱進(jìn)，反映學(xué)科研究新動(dòng)態(tài)

語(yǔ)概教材既要繼承傳統(tǒng)語(yǔ)言研究的成果，從而保持學(xué)科體系的穩(wěn)定性，又要引進(jìn)“活水”，反映學(xué)科研究的新動(dòng)態(tài)，這樣教材才能保持理論的鮮活性。新世紀(jì)以來(lái)語(yǔ)概教材的編者秉承與時(shí)俱進(jìn)的編寫理念，重視理論的鮮活度和理論的實(shí)際應(yīng)用，教材在一定程度上反映了學(xué)科研究的新動(dòng)態(tài)。主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（一）語(yǔ)用研究日益受到重視

20世紀(jì)30年代，美國(guó)哲學(xué)家莫里斯首先提出了“語(yǔ)用學(xué)”的概念，20世紀(jì)60年代，英國(guó)哲學(xué)家?jiàn)W斯汀和美國(guó)哲學(xué)家賽爾先后發(fā)表了“言語(yǔ)行為”理論，美國(guó)哲學(xué)家格賴斯提出了“合作原則”的理論。1977年出版于荷蘭的《語(yǔ)用學(xué)雜志》確立了語(yǔ)用學(xué)作為一門新興的語(yǔ)言學(xué)分支學(xué)科的獨(dú)立地位。我國(guó)從20世紀(jì)70年代末開(kāi)始引進(jìn)西方的語(yǔ)用學(xué)理論，并將西方的理論與漢語(yǔ)特點(diǎn)的研究相結(jié)合，語(yǔ)用研究逐漸興起。通過(guò)上表可以看出，18部教材中，有11部都單列語(yǔ)用一章，通過(guò)比較可以發(fā)現(xiàn)，這些教材主要從言語(yǔ)行為、言語(yǔ)過(guò)程、言語(yǔ)交際的原則以及語(yǔ)境對(duì)言語(yǔ)交際的影響等方面講述語(yǔ)用學(xué)知識(shí)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，受國(guó)外語(yǔ)用研究的影響，我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界在重視語(yǔ)言內(nèi)部研究，靜態(tài)研究、本體研究的基礎(chǔ)上，逐漸從語(yǔ)言基本要素的研究擴(kuò)展到語(yǔ)言運(yùn)用和語(yǔ)言功能要素的研究，開(kāi)始將目光轉(zhuǎn)向語(yǔ)言的外部研究、動(dòng)態(tài)研究與應(yīng)用研究，語(yǔ)用研究日益受到重視。

（二）語(yǔ)言學(xué)交叉學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科迅猛發(fā)展

語(yǔ)言是一種復(fù)雜的現(xiàn)象，語(yǔ)言與人的生理、心理、社會(huì)、文化等方面密切相關(guān)。語(yǔ)言學(xué)與許多社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)有著密切的聯(lián)系。在交叉學(xué)科日益發(fā)展的今天，語(yǔ)言學(xué)與許多社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)相互融合、相互滲透，產(chǎn)生了很多語(yǔ)言學(xué)的交叉學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科。上述18部教材中有10部教材都分別介紹了語(yǔ)言學(xué)交叉學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。具體包括：語(yǔ)言教學(xué)、語(yǔ)言習(xí)得、語(yǔ)言規(guī)劃、語(yǔ)言康復(fù)、語(yǔ)言信息處理等語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用學(xué)科以及社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、文化語(yǔ)言學(xué)、模糊語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)、功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言類型學(xué)等多種語(yǔ)言學(xué)交叉學(xué)科。在教材中積極引介語(yǔ)言學(xué)交叉學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科，充分體現(xiàn)了編者與時(shí)俱進(jìn)，反映學(xué)科研究新動(dòng)態(tài)以及重視理論應(yīng)用的編寫理念。

四、在繼承發(fā)展的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)了一定程度的創(chuàng)新

上述18部教材在傳統(tǒng)語(yǔ)概教材編寫的基礎(chǔ)上，各具特色，體現(xiàn)了一定程度的創(chuàng)新，或是框架的創(chuàng)新，或是觀點(diǎn)的創(chuàng)新，或是編寫形式的創(chuàng)新。

（一）框架的創(chuàng)新

岑運(yùn)強(qiáng)主編《語(yǔ)言學(xué)概論》在繼承索緒爾結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，具有明顯的創(chuàng)新與突破，對(duì)索緒爾提出但沒(méi)有研究的言語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行了比較詳細(xì)的闡述。語(yǔ)言研究與言語(yǔ)研究相結(jié)合，共時(shí)研究與歷時(shí)研究相結(jié)合、內(nèi)部研究與外部研究相結(jié)合構(gòu)成了貫穿整部教材的框架。教材在第二章（語(yǔ)音）、第三章（語(yǔ)義）、第四章（詞匯）中將言語(yǔ)的聲音、言語(yǔ)的意義、言語(yǔ)的詞匯與語(yǔ)言的聲音、語(yǔ)言的意義、語(yǔ)言的詞匯相并舉進(jìn)行研究，體現(xiàn)了語(yǔ)言研究與言語(yǔ)研究的結(jié)合；將一般教材中所論及的語(yǔ)言系統(tǒng)（包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法等子系統(tǒng)）的發(fā)展變化融合在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法等各章節(jié)知識(shí)之中進(jìn)行闡述，體現(xiàn)了語(yǔ)言共時(shí)研究與歷時(shí)研究的有機(jī)融合。另外教材總論部分對(duì)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展歷史的介紹以及結(jié)尾對(duì)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)交叉學(xué)科的介紹，這種編寫框架突出體現(xiàn)了編者“力爭(zhēng)將語(yǔ)言學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，單一與交叉，理論與運(yùn)用等方面和諧統(tǒng)一的編寫理念?！雹?/p>

（二）觀點(diǎn)的創(chuàng)新

上述18部教材在一些重要的理論問(wèn)題上體現(xiàn)了編者各自新的、比較成熟的觀點(diǎn)。

伍鐵平主編《語(yǔ)言學(xué)概論》在吸收借鑒國(guó)外理論的基礎(chǔ)上，首次提出了“語(yǔ)言機(jī)制”的理論。該教材指出：人類的語(yǔ)言之所以能夠巧妙地為人類的交際服務(wù)，源自人類使用語(yǔ)言的幾種機(jī)制：預(yù)設(shè)機(jī)制、排除機(jī)制、補(bǔ)償機(jī)制、多余機(jī)制、類推機(jī)制、對(duì)稱機(jī)制和經(jīng)濟(jì)機(jī)制，這些預(yù)設(shè)充分地說(shuō)明了人類使用語(yǔ)言的靈活性和巧妙性③。韓寶育主編《語(yǔ)言學(xué)概論》論及語(yǔ)言的形成過(guò)程，對(duì)荀子的“約定俗成”論進(jìn)行了現(xiàn)代闡釋：指出語(yǔ)音與語(yǔ)義的結(jié)合是在具體的交際環(huán)境與交際過(guò)程中完成的，如果某種人聲跟某個(gè)具體的行為和環(huán)境聯(lián)系的時(shí)間足夠長(zhǎng)，對(duì)應(yīng)的頻率足夠高，這里便蘊(yùn)藏了語(yǔ)言產(chǎn)生的契機(jī)，前者便是語(yǔ)言的語(yǔ)音部分，后者便是語(yǔ)言的意義部分。④葉蜚聲、徐通鏘主編，王洪君、李娟修訂版《語(yǔ)言學(xué)綱要》將語(yǔ)言看做開(kāi)放的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，對(duì)語(yǔ)言與外界經(jīng)驗(yàn)世界的關(guān)系、語(yǔ)言與語(yǔ)言使用者的關(guān)系、句法語(yǔ)義范疇以及語(yǔ)用范疇方面等進(jìn)行了新的闡釋。教材根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究成果，把現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象分為心理現(xiàn)實(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)，心理現(xiàn)實(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，語(yǔ)言符號(hào)是對(duì)心理現(xiàn)實(shí)的指稱。⑤張先亮、聶志平主編《語(yǔ)言學(xué)概論》對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父索緒爾提出的“語(yǔ)言符號(hào)的任意性”提出質(zhì)疑，編者認(rèn)為：任意性是符號(hào)的根本屬性，是任何一種符號(hào)都具備的屬性，不是語(yǔ)言符號(hào)所特有的屬性，語(yǔ)言符號(hào)的性質(zhì)應(yīng)該是指語(yǔ)言符號(hào)特有的區(qū)別于其他符號(hào)的屬性，主要表現(xiàn)在以語(yǔ)音形式為能指，線條性、多義性、歷史傳承性和層級(jí)性等方面⑥，這樣的表述更嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。彭澤潤(rùn)、李葆嘉主編《語(yǔ)言理論》倡導(dǎo)詞式書(shū)寫的理念，整部教材從拼音的標(biāo)注到文字的編排格式，都采用了分詞書(shū)寫的形式，這是對(duì)傳統(tǒng)漢字書(shū)寫形式的一次大膽改革。劉富華主編《語(yǔ)言學(xué)通論》針對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的性質(zhì)提出了交緣性。所謂交緣性是指語(yǔ)言同三個(gè)世界（自然界、社會(huì)以及思維中的世界）之間的一種交叉聯(lián)系。該教材指出：語(yǔ)言是自然界的產(chǎn)物，語(yǔ)言與人類社會(huì)相互依存，相互聯(lián)系，共同發(fā)展，語(yǔ)言的實(shí)體有一定的物質(zhì)形式，但語(yǔ)言不是物質(zhì)，語(yǔ)言與精神、意識(shí)有關(guān)，但語(yǔ)言不是精神也不是意識(shí)。⑦

（三）編寫形式的創(chuàng)新

以往的語(yǔ)概教材以理論闡釋與介紹為主，語(yǔ)言表達(dá)抽象而富有邏輯性，體現(xiàn)了語(yǔ)言學(xué)概論理論性與抽象性的課程性質(zhì)，很多教材所選的語(yǔ)料與學(xué)生的日常生活有一定的距離感。綜觀新世紀(jì)出版的諸多語(yǔ)概教材，在編寫形式上進(jìn)行不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，注意結(jié)合日常的生活語(yǔ)言來(lái)闡釋語(yǔ)言理論，注重?cái)U(kuò)大學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言理論分析語(yǔ)言現(xiàn)象，形式的創(chuàng)新有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。主要體現(xiàn)在以下方面：

1.語(yǔ)言通俗，語(yǔ)料生動(dòng)活潑

上述18部教材的語(yǔ)言總體上都比較通俗淺近，在理論闡述之后，往往結(jié)合生活中鮮活典型的語(yǔ)料來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)一步深入理解。張先亮、聶志平主編《語(yǔ)言學(xué)概論》教材在講述語(yǔ)言符號(hào)的約定性時(shí)列舉了著名藝術(shù)家馬三立的相聲“逗你玩兒”，通過(guò)這個(gè)例子生動(dòng)形象地說(shuō)明了相同的能指可以約定不同的所指，兩種不同的約定形成歧解，令人捧腹。王紅旗主編《語(yǔ)言學(xué)概論》教材在闡釋語(yǔ)言和言語(yǔ)關(guān)系時(shí)指出語(yǔ)言是社會(huì)的，言語(yǔ)是個(gè)人的，但是個(gè)人的言語(yǔ)被社會(huì)所普遍接受和認(rèn)可就成為語(yǔ)言。編者舉了電視連續(xù)劇《編輯部的故事》中的一句歌詞：“投入地笑一次，忘了自己”。這里的“投入”本為動(dòng)詞，但是在這句歌詞中被詞作者活用為形容詞，隨著電視劇的走紅，歌詞也被大眾所熟知并接受，“投入”這個(gè)詞也因此具有了形容詞的用法，由個(gè)人言語(yǔ)進(jìn)入社會(huì)語(yǔ)言。⑧總之，教材中生動(dòng)活潑的語(yǔ)料極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言理論的興趣。

2.課后習(xí)題靈活多樣

上述18部教材中大多數(shù)在正文之后都配有課外習(xí)題，還有的專門編寫課外《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》（如王洪君、李娟修訂版《語(yǔ)言學(xué)綱要》）。上述教材在習(xí)題的設(shè)置上形式更加多樣，這些習(xí)題中既有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記，也有對(duì)理論問(wèn)題的思考，還有對(duì)基本理論的靈活運(yùn)用。突出了對(duì)語(yǔ)言理論的理解和應(yīng)用能力的考察。李宇明主編《語(yǔ)言學(xué)概論》和黃智顯主編《語(yǔ)言學(xué)概論》密切結(jié)合生活中鮮活的語(yǔ)言現(xiàn)象，靈活設(shè)計(jì)練習(xí)題，注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)理論分析生活中實(shí)際的語(yǔ)言現(xiàn)象的能力。氣象諺語(yǔ)有“月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤(rùn)而雨”，請(qǐng)從符號(hào)的角度，分析“月暈”與“風(fēng)”，“礎(chǔ)潤(rùn)”與“雨”的關(guān)系。⑨語(yǔ)言符號(hào)有哪些特點(diǎn)？現(xiàn)在我們?yōu)槭裁床荒芙小肮贰睘椤柏垺保爻w高指鹿為馬，但結(jié)果鹿還是“鹿”，馬還是“馬”，這是什么原因？⑩彭澤潤(rùn)主編《語(yǔ)言學(xué)概論》教材，在附錄部分設(shè)計(jì)了思考練習(xí)舉例、考試題目舉例、畢業(yè)論文寫作入門知識(shí)、畢業(yè)論文題目舉例等內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的課外學(xué)習(xí)，考試復(fù)習(xí)，畢業(yè)論文寫作具有重要的指導(dǎo)意義。

3.編排體例更趨科學(xué)合理

上述18部教材，基本都在章節(jié)之后或書(shū)后列有參考文獻(xiàn)，有利于擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，啟發(fā)學(xué)生思維，深化課堂所講內(nèi)容。韓寶育主編《語(yǔ)言學(xué)概論》教材設(shè)計(jì)了課前學(xué)習(xí)提示，課后學(xué)習(xí)小結(jié)，課后擴(kuò)展閱讀小卡片，非常有助于學(xué)生自學(xué)。申小龍主編《語(yǔ)言學(xué)綱要》、彭澤潤(rùn)主編《語(yǔ)言理論》、岑運(yùn)強(qiáng)主編《語(yǔ)言學(xué)概論》等教材在章節(jié)前面引用了名言或警句，這種設(shè)計(jì)一方面有助于學(xué)生把握章節(jié)的主旨和大意，另一方面也體現(xiàn)了教材濃厚的人文情懷和文化氣息。

五、問(wèn)題與政策

綜上所述，新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)語(yǔ)概教材在繼承以往教材總體框架與知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，有所發(fā)展和創(chuàng)新，取得了很大的成績(jī)，但是靜心思考，發(fā)現(xiàn)也存在一定的問(wèn)題。主要體現(xiàn)在以下方面：

（一）內(nèi)容龐雜，主次不明

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)不同高校語(yǔ)概課程的學(xué)時(shí)安排大致分別為：32、48、54、56學(xué)時(shí)，平均為47學(xué)時(shí)左右。如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)使學(xué)生掌握語(yǔ)言學(xué)最主要、最核心的內(nèi)容，并形成對(duì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)科體系的整體認(rèn)知，從而提高教學(xué)效率，教材內(nèi)容的取舍以及主次安排是教材編者必須慎重考慮的重要方面。目前有些語(yǔ)概教材的編者為了體現(xiàn)教材內(nèi)容的豐富性和個(gè)人的創(chuàng)新性，除了介紹語(yǔ)言學(xué)學(xué)科知識(shí)體系中傳統(tǒng)的成熟的理論和觀點(diǎn)之外，還大量吸收最新的研究成果，又加入編者自己的一些新的見(jiàn)解，這樣方方面面的內(nèi)容都涉及到的一個(gè)結(jié)果就是教材越編越厚，如有的教材花大量篇幅闡述中外語(yǔ)言學(xué)史的內(nèi)容，有的教材花大量篇幅介紹近幾年新興的語(yǔ)言學(xué)的交叉學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科，有的教材花大量篇幅闡述編者個(gè)人有新意的但是并沒(méi)有被學(xué)界所普遍接受的觀點(diǎn)。教材內(nèi)容龐雜，主次不明，給教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)都造成了一定的困難。當(dāng)然，從一定意義上講，了解語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的歷史以及當(dāng)今語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的新動(dòng)向，對(duì)于學(xué)生了解語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)，掌握語(yǔ)言學(xué)的基本理論和實(shí)際應(yīng)用確實(shí)具有指導(dǎo)意義，但是教材編者一定要注意取舍，注意內(nèi)容的主次，切不可面面俱到，切不可喧賓奪主。如果教材所包含的內(nèi)容非常多，可以考慮設(shè)置必講內(nèi)容和選講內(nèi)容或設(shè)置前文（核心內(nèi)容）和后文（擴(kuò)展內(nèi)容），這樣既體現(xiàn)了學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性，又能做到主次分明，課內(nèi)與課外相結(jié)合，便于教師教學(xué)和學(xué)生自學(xué)，教學(xué)效果會(huì)更好一些。

（二）重理論，輕方法

語(yǔ)概課程的任務(wù)是闡明語(yǔ)言學(xué)的基本概念、基本理論和基本方法，為學(xué)生學(xué)習(xí)各門具體的語(yǔ)言類課程提供必要的理論指導(dǎo)，也為學(xué)生以后學(xué)習(xí)其他語(yǔ)言理論課程打下基礎(chǔ)。因此語(yǔ)概教材的編寫不但要包含語(yǔ)言學(xué)的基本理論，同時(shí)也要交給學(xué)生語(yǔ)言研究的基本方法。通過(guò)閱讀可以發(fā)現(xiàn)，不同語(yǔ)概教材中提及的語(yǔ)言研究方法有多種，如分布分析法、替換分析法、變換分析法、中心詞分析法、層次分析法、義素分析法、語(yǔ)義指向分析法、歷史比較法、田野調(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法、語(yǔ)言事實(shí)材料統(tǒng)計(jì)方法等等。這些方法往往以或隱或顯的方式穿插在各章的教學(xué)內(nèi)容之中，目前的語(yǔ)概教材缺乏對(duì)這些語(yǔ)言研究方法系統(tǒng)而全面的梳理和歸納，有重理論而輕方法的傾向。這樣的結(jié)果是學(xué)生學(xué)了理論，不知如何去運(yùn)用這些理論分析語(yǔ)言事實(shí)。梳理歸納方法的過(guò)程也就是貫通理論內(nèi)容的一個(gè)過(guò)程，建議以后的語(yǔ)概教材編寫，應(yīng)將語(yǔ)言研究方法與語(yǔ)言理論并重，適當(dāng)加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言研究方法的介紹，這樣可以對(duì)于學(xué)生將語(yǔ)言理論直接應(yīng)用于語(yǔ)言實(shí)踐起到重要的指導(dǎo)作用。

（三）正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系

教材畢竟不同于專著，教材編寫要充分考慮學(xué)科體系的穩(wěn)定性，個(gè)人觀點(diǎn)如果沒(méi)有被學(xué)界所普遍接受，就不宜輕易編入教材中，這體現(xiàn)了教材編寫的繼承性。另一方面，教材編寫應(yīng)與學(xué)術(shù)發(fā)展同步，積極吸收新的研究成果從而保持教材理論的鮮活度，這體現(xiàn)了教材編寫的創(chuàng)新性。正確處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系是教材編寫中一個(gè)非常重要的方面。目前的語(yǔ)概教材編寫中，一方面存在著長(zhǎng)期炒冷飯，滯后學(xué)術(shù)發(fā)展的弊病，浙江師范大學(xué)池昌海教授曾撰文指出，當(dāng)前學(xué)界在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、歷史語(yǔ)言學(xué)、話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)以及認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域收獲頗多，但是教材對(duì)于這些方面的吸收較慢，教材中有的內(nèi)容甚至在已有豐富的研究成果的條件下仍然保持著幾十年前的面貌?。另一方面，有些語(yǔ)概教材的編者為了一味求新求異，以突出教材的特色而將自己或他人的沒(méi)有被學(xué)界所公認(rèn)的觀點(diǎn)寫入教材，這樣會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的信度和效度。因此，教材的編者一定要正確處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，穩(wěn)中求變，切忌盲目求新。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)語(yǔ)概教材的編者在教材基本內(nèi)容的編寫上取得共識(shí)，秉承與時(shí)俱進(jìn)，繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的理念，注重對(duì)語(yǔ)用與語(yǔ)言學(xué)交叉學(xué)科的積極引介，教材在框架、觀點(diǎn)及編寫形式上也體現(xiàn)了一定程度的創(chuàng)新，但也存在一定的問(wèn)題。教材編寫應(yīng)注意內(nèi)容安排的主次與取舍，應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)方法的引介，應(yīng)進(jìn)一步處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。希望本文的探討對(duì)今后語(yǔ)概教材的編寫有所助益。

注釋：

①本文為第三屆語(yǔ)言理論與教學(xué)研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)（蘇州，2013）

提交的會(huì)議論文。

②岑運(yùn)強(qiáng)《語(yǔ)言學(xué)概論教學(xué)再探——談?wù)Z概教材的編寫》，福建外

語(yǔ)，1997年第1期，第11～18頁(yè)。

③伍鐵平《普通語(yǔ)言學(xué)概要》，高等教育出版社，2006年1月，第47

頁(yè)。

④韓寶育《語(yǔ)言學(xué)概論》，西北大學(xué)出版社，2007年8月，第201頁(yè)。

⑤葉蜚聲、徐通鏘主編《語(yǔ)言學(xué)綱要》，北京大學(xué)出版社，2010年

7月，第23頁(yè)。

⑥張先亮、聶志平《語(yǔ)言學(xué)概論》，高等教育出版社，2011年8月，

第47頁(yè)。

⑦劉富華，孫煒《語(yǔ)言學(xué)概論》，北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，2009年3月，

第39頁(yè)。

⑧王紅旗《語(yǔ)言學(xué)概論》（修訂版），北京大學(xué)出版社，2008年1月，

第15頁(yè)。

⑨李宇明《語(yǔ)言學(xué)概論》（第二版），高等教育出版社，2008年

10月，第9頁(yè)。

⑩黃智顯《語(yǔ)言學(xué)概論》，中央廣播大學(xué)教材，2005年10月，第38

頁(yè)。

?池昌?！犊蚣堋⒏拍詈完P(guān)聯(lián)——“語(yǔ)言學(xué)概論”類教材略談》，

通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009年9月，第5～8頁(yè)。

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（宋穎桃 陜西西安 西安工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院 710021）