高中歷史教學(xué)中生活化教學(xué)理念的應(yīng)用研究

劉菊萍

教育教學(xué)生活化的理念是指在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，老師應(yīng)該注意要把課堂和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，要充分利用日常生活中與教育教學(xué)的相關(guān)點(diǎn)來(lái)融入教學(xué)活動(dòng)中，更加形象生動(dòng)的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文本知識(shí)，同時(shí)幫助學(xué)生更好地理解，在理解的角度上去記憶，丟棄傳統(tǒng)的死記硬背，達(dá)到教育與學(xué)習(xí)的雙贏，學(xué)生也由原來(lái)的被動(dòng)式接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性參與，從而真正的向“快樂(lè)的學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

歷史這門(mén)學(xué)科很特殊，它不同于其他的學(xué)科，它是真實(shí)存在過(guò)的，是一種過(guò)去的事實(shí)、過(guò)去的生活，學(xué)習(xí)歷史不能只從書(shū)本上的字里行間去學(xué)習(xí)，更多的時(shí)候?qū)W習(xí)歷史應(yīng)該是一種體驗(yàn)，一種感受，切身實(shí)際的去感受前人所經(jīng)歷過(guò)的，這樣才能算是真正的學(xué)習(xí)與感受歷史，用心體悟歷史。但傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種機(jī)械化的模式，教師上課通過(guò)對(duì)課本的念讀進(jìn)行課堂授課，一節(jié)課下來(lái)，教師把課本的章節(jié)念完了，剩余的時(shí)間留給學(xué)生自己做些課外作業(yè)，就這樣教師的授課就算是完成了，而學(xué)生呢，在教師授課的時(shí)候，也是跟著教師口述，教師講完課，學(xué)生也就跟著上完了課，更多的像是完成任務(wù)一樣，師生之間的互動(dòng)很少，情感交流顯得更少，所以傳統(tǒng)的教育模式被人們習(xí)慣性的稱(chēng)為“填鴨式”教育。讓教學(xué)生活化是轉(zhuǎn)變“填鴨式”歷史教學(xué)現(xiàn)狀的重要方法。

一、樹(shù)立教育教學(xué)生活化的理念

隨著教育改革的呼聲越來(lái)越大，生活化的教育理念和注重實(shí)踐化的教學(xué)模式必定在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻在教育學(xué)界迎來(lái)它的春天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日臻完善，應(yīng)試教育下的人才越來(lái)越難以在社會(huì)上立足了，實(shí)踐型的人才受到社會(huì)的青睞，這就對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求，更加接近實(shí)際生活，更加注重學(xué)生的實(shí)踐性，這已然成為一個(gè)趨勢(shì)。畢竟如今的人才培養(yǎng)還得依賴(lài)學(xué)校，只是教育教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變，所以教師這個(gè)位置就顯得異常重要，教師作為學(xué)生前進(jìn)道路上的領(lǐng)路人，發(fā)揮著不可替代的作用，因此教師應(yīng)該樹(shù)立教育教學(xué)生活化的理念，在日常的教育教學(xué)中盡量融入現(xiàn)實(shí)的因素，讓學(xué)生感覺(jué)在一個(gè)真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)，既真實(shí)又快樂(lè)，這里主要是要求教師有一種理念，在教育教學(xué)生活化的理念之下去指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng)，切身讓學(xué)生受益。

二、營(yíng)造教育教學(xué)生活化的情境

想讓學(xué)生在課堂上對(duì)歷史有著深刻而獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，這就要求教師在一個(gè)貼近實(shí)際生活的背景下從事教育教學(xué)活動(dòng)。那么教師在教學(xué)情境的設(shè)計(jì)上就應(yīng)貼近實(shí)際生活，有心理學(xué)的研究表明，人們?cè)跉g快愉悅真實(shí)的情境之下，內(nèi)心更加安定，學(xué)習(xí)效率更加高，還能提高人們的注意力，活躍人們的思維。因此生活化的情境就顯得更加的重要，它是教育教學(xué)生活化的理念在實(shí)際教學(xué)中的運(yùn)用，學(xué)生潛能的發(fā)揮有待于情境的和諧。例如在學(xué)習(xí)“雙十二事變”這節(jié)課時(shí)，教師可以組織安排一個(gè)教學(xué)情境，西安事變中有多股力量的交揉，國(guó)民黨，共產(chǎn)黨，日本侵略勢(shì)力和西安勢(shì)力派，在設(shè)置情境時(shí)教師可以把學(xué)生分成多派，各自代表一個(gè)派別，來(lái)進(jìn)行課堂的交流討論，“各派”的代表相繼發(fā)言，闡述自己的觀點(diǎn)，讓同學(xué)們?cè)谠佻F(xiàn)的真實(shí)情境中去體驗(yàn)歷史發(fā)生的事實(shí)，感受歷史事實(shí)。而后各組還可以展開(kāi)討論，歷史是否會(huì)如此等問(wèn)題，這時(shí)課堂的主角當(dāng)屬學(xué)生自己，在這種情境之下才能更好地理解歷史，更好地學(xué)習(xí)歷史。

教育教學(xué)生活化與注重實(shí)踐化的理念已經(jīng)慢慢普遍開(kāi)來(lái)，關(guān)鍵是要設(shè)計(jì)好教育教學(xué)情境，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中快樂(lè)的學(xué)習(xí)，真切的感悟歷史、品味歷史。？笸（作者單位：江西省永豐縣第二中學(xué)）