金蕾
【摘要】素描是一切造型藝術(shù)的基礎,民族風格是藝術(shù)的生命力,所以研究創(chuàng)立民族的素描體系非常重要。而提高審美能力是高等教育素描教學中始終要關(guān)注的教育目標,決定著素描創(chuàng)作的藝術(shù)水準。文章對意象素描的原理、特性進行了分析,并從中國傳統(tǒng)繪畫和書法藝術(shù)、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)、東方繪畫理論知識等方面,進一步指出民族審美訓練的途徑。
【關(guān)鍵詞】素描教學;民族審美;中國傳統(tǒng)藝術(shù);意象表現(xiàn)
素描是一切造型藝術(shù)的基礎,任何造型藝術(shù)都離不開造型因素。素描有各種表現(xiàn)手法,如用明暗表現(xiàn)的、用線條表現(xiàn)的,一般情況下,素描用線條表現(xiàn)的畫家,作品也會較多用線條,包括色彩的配置,設計師的素描風格也必將導致他設計的風格面貌。而具體到高等院校藝術(shù)科系,設計素描造型語言對各種設計的相關(guān)應用和促進非常廣泛。在目前日益發(fā)展的藝術(shù)設計環(huán)境中,設計素描造型語言需要發(fā)展和提高顯得尤其突出,目前設計素描受眾非常龐大,但是原有設計素描理念中造型語言的寫實性和純藝術(shù)性卻顯得非常單一。因此,高等院校藝術(shù)科系要超越專業(yè)的局限,研究現(xiàn)代設計素描的思維方式,汲取藝術(shù)的創(chuàng)造精神。
一、素描教學體系存在的問題
(一)蘇聯(lián)派教學對素描的長期影響
素描教學要求發(fā)揮學生的個性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力,它不應該是簡單的技法性教學,其中重要的作用是培養(yǎng)科學的藝術(shù)思維和審美觀念,從而潛移默化地影響到學生的世界觀和個人情趣。提高審美能力應該是素描教學中始終要關(guān)注的重要目標。
新中國成立后引進的蘇派素描教學最致命的缺陷是忽視創(chuàng)造性和個人風格在素描教學中的培養(yǎng),只強調(diào)技法的重要性。現(xiàn)在高考的明暗素描教學體系仍是延用蘇派的。有中央美院的畢業(yè)生結(jié)合自己的學習心得,總結(jié)出蘇派素描教學存在的四個突出問題:自然主義傾向、缺乏科學性、輕視中國傳統(tǒng)、范圍狹隘、單一的風格。
(二)民族藝術(shù)特色的缺失
民族風格是藝術(shù)的生命力,中華民族擁有幾千年燦爛輝煌而又相對獨立的文化體系,在豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)中,經(jīng)過長期的演變,依托于中國古典哲學和文化的深厚背景,凝聚了有別于西方的藝術(shù)觀和美學觀。藝術(shù)大師林風眠先生曾總結(jié)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特點:平面性、抽象性、抒情性、裝飾性、曲線性、單純性等。以藝術(shù)的體貌風格上來說,漢畫宏放醇樸、唐畫雄渾剛健、宋畫謹嚴工致、元畫疏略清朗,以及浩瀚博大的民間藝術(shù)、壁畫、石刻等,都可以從中吸收豐富的營養(yǎng),為發(fā)展當今多樣化的素描藝術(shù)服務。而今天我們的素描教學體系很少體現(xiàn)出這些民族特色。
二、意象素描訓練的基本方法
(一)意象素描訓練可以影響學生多元化美的感受力
對于民族素描教學體系的構(gòu)建,已有一些實驗性的探索,意象素描就是較好的范例。意象素描是一種強調(diào)意象造型美感的主、客觀各種因素的復合體的素描。它能培養(yǎng)學生多元化的美感能力。意象素描雖然一方面遵循西方具象繪畫的規(guī)律,寫生涉及靜物、動物和人物,無論簡單還是復雜的形體都要求準確地表達出形體比例和結(jié)構(gòu)。但是,意象素描更重要的是另一方面又可從中國民族繪畫中汲取養(yǎng)分,靈活變通,對具象形體進行抽象處理、意象變形,逐漸體現(xiàn)出有中國水墨畫韻味的寫意素描風格,同時也具有了抽象性、抒情性、裝飾性等中國民族藝術(shù)的特點。如果在具體的課題設置上將中國畫、書法、漢代雕刻、剪紙、年畫和壁畫等中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品作為藍本,必將有更深一步的探索成果。
(二)意象素描的訓練可以提高學生創(chuàng)新性的審美表現(xiàn)力
意象素描著力于圖式構(gòu)成的研究,研究過程是一個過渡的過程,從形態(tài)表象到內(nèi)部結(jié)構(gòu),從立體到平面,再發(fā)展到立體的形態(tài)表現(xiàn),從自然形態(tài)最終過渡到抽象形態(tài);從思維上講,是感性思維同理性思維的結(jié)合;從表現(xiàn)上講,是從素描寫生研究到多種手段的創(chuàng)作意象表現(xiàn)。具體可從以下幾方面來探討:
1.形態(tài)表象造型語言。感知這個物象外表呈現(xiàn)的色彩、肌理、質(zhì)感、形態(tài),加深對表象的審美認識,并充分地運用于設計與藝術(shù)表現(xiàn)中。2.肌理與形態(tài)語言。圍繞肌理組織的視覺特質(zhì),培養(yǎng)對于形體與空間意象的反映,以此體現(xiàn)媒介的特質(zhì)。強調(diào)材料的肌理與形態(tài)表現(xiàn)的主動結(jié)合,以及肌理的置換創(chuàng)造新的視覺形態(tài)。不同的材料組合會形成新的文脈關(guān)系,出現(xiàn)了偶然和出人意料的視覺效果。3.自然形態(tài)造型語言研究。選擇自然形態(tài)作形態(tài)的分析,這種分析包括了從外部到內(nèi)部的研究。4.關(guān)于抽象形態(tài)、符號形態(tài)的研究。探求如何將個體的感受與情緒用圖形化的方式表現(xiàn)出來,這項訓練增加了體驗性,抽象與具象的互動性,涉及了圖形的基本“語義”問題。
三、進行民族藝術(shù)審美訓練的有效途徑
(一)學習中國傳統(tǒng)繪畫和書法藝術(shù)
中國的書法藝術(shù)源遠流長,中國工筆畫的白描,其實就是素描中的線描表現(xiàn)方式,“白”與“素”含義相吻合,有許多水墨畫作品其實可以被看作是很好的素描作品,如人物畫:梁楷的寫意人物,曹仲達的“曹衣出水”,吳道子的“吳帶當風”,陳洪綬的《水滸葉子》,用現(xiàn)在的眼光看,都是相當現(xiàn)代的風格。書法藝術(shù)中講究骨肉相稱、動靜相宜的用筆和平衡對稱、疏密相間的結(jié)構(gòu),這些形式美的因素,都是值得繼承的。教師可選擇一些優(yōu)秀的中國畫和書法作品讓同學從臨摹入手,從而逐漸吸取中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神營養(yǎng)。具體地說,將中國畫中的線的表現(xiàn)手法應用于素描中,可利用輪廓因素用線,利用結(jié)構(gòu)因素用線,利用明暗因素用線,創(chuàng)作出具有民族特色的意象素描作品。
(二)研究中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)
中國有著浩瀚博大的民間藝術(shù),如壁畫、石刻、磚畫等,都可以從中吸收豐富的營養(yǎng)。例如:雕刻藝術(shù)中注重外輪廓和整體感,省略細部刻畫,強調(diào)大的動勢,堅實、洗練、有力,給人以強烈的運動感。中國傳統(tǒng)民間彩色剪紙藝術(shù),在裝飾手法上用了描畫、雕刻、賦色,形象處理上簡潔又不失形式美感,是一幅幅極具魅力的裝飾畫:構(gòu)圖符合形式美要求的穩(wěn)定感,或?qū)ΨQ,或不對稱之中求平衡:畫面總的形象感覺上既有點線面的對比效果,又有形象與色彩的完美結(jié)合,虛實相生、動靜相宜,從而有鮮明的節(jié)奏和韻律美感;方法上重視歸納和概括,將自然形態(tài)規(guī)律化,更符合裝飾美的要求;我們在設計素描訓練中可先依據(jù)對象進行再現(xiàn)性表現(xiàn),然后對寫生作品進行平面化處理,對形象進行概括提煉或夸張變形來創(chuàng)作意象素描作品。
四、結(jié)語
具有民族性的、充滿個性的藝術(shù)作品才能成為世界性的作品。研究中國傳統(tǒng)藝術(shù)各門類的藝術(shù)特色,并應用于素描創(chuàng)作,這一學習過程決不是在形式上的簡單的抄襲,而應是將它背后的內(nèi)在文化精神轉(zhuǎn)化為自身修養(yǎng),提升眼光,并能與時俱進地關(guān)注現(xiàn)代時尚精神,創(chuàng)造出既源于對象又有主觀意念表達、既有符合形式美的秩序又活潑有力的優(yōu)秀素描作品。