淺談瞿秋白革命思想的形成過程

楊世恩

一、北上求學：逐步接受革命思想

從入讀北京俄文專修館到1919年五四運動爆發(fā)期間，這個時期是瞿秋白廣泛涉獵知識，對社會了解逐漸深刻的時期，因而也是他思想發(fā)展中的一個重要的轉(zhuǎn)折時期。從當時的時代背景來說，中國人民群眾整體反地方封建的氛圍熱情濃厚，同樣瞿秋白當時表現(xiàn)出來的也是比較激進的民主主義革命進步思想。受時代潮流帶的影響積極的參與中國的革命斗爭活動，但是還未接觸到馬克思主義，也就在這段期間，俄國爆發(fā)了舉世聞名的“十月革命”。十月革命的革命思想迅速擴散，傳遍世界各個地方，在中國社會也同樣引起了震動，瞿秋白也就是在這時期開始逐漸接觸馬克思主義革命思想，接受關于社會主義的各種思潮。

五四運動發(fā)生在一個錯綜復雜的特別時期，國內(nèi)受各種思潮的影響，中國各個階層的人士不斷探索中國的出路，國際上，處在第一次世界大戰(zhàn)時期，資本主義國家進入到帝國資本主義時期，帝國主義國家開始加快對外侵略的節(jié)奏，與被侵略國家矛盾重重，導致世界民族資本主義的矛盾逐漸加深，戰(zhàn)爭頻繁，由于帝國主義國家忙于第一次世界大戰(zhàn)，減少了對中國的民族工業(yè)的抑制和壓迫，中國的民族資本主義工業(yè)發(fā)展迅猛，并且取得了長足的進步，這樣，工人階級的隊伍也就隨之在短時間內(nèi)迅速發(fā)展壯大，工人階級的力量空前強大，為五四愛國運動的發(fā)生提供了良好的階級基礎。

瞿秋白經(jīng)歷了五四愛國運動，參與了各類社會活動，接觸了各種革命思想，鑒于對中國社會苦難的了解，他最終選擇了馬克思列寧主義。并且愿意為之奮斗終生，他始終堅信只有馬克思列寧主義科學的世界觀和科學的社會主義革命理論才能夠真正的適應中國的客觀現(xiàn)實和適應社會時代的發(fā)展，才能夠用來解決中國社會的各種復雜問題，中國處在半殖民地半封建社會，尤其要解決的問題是反對封建主義和反對帝國主義。瞿秋白參與了很多社會革命運動，經(jīng)過一次次的洗禮，他深刻地認識到了中國當前社會問題的復雜和嚴重性。尤其經(jīng)過浩浩蕩蕩的五四愛國運動，他的革命動力進一步被激發(fā)。瞿秋白加入了由李大釗等人發(fā)起的研究和學習馬克思主義的馬克思學說研究會，積極參與研究會的各類政治活動，深刻學習馬克思主義，宣傳馬克思主義?？傊?，雖然瞿秋白還沒有對中國社會的本質(zhì)問題形成自己的觀點，但是此時的瞿秋白開始接觸和學習馬克思列寧主義，并且他認識到中國社會的復雜而繁瑣，必須通過劇烈的改革運動和徹底的革命活動，才能擺脫中國目前的困境，從而徹底實現(xiàn)中華民族的獨立和解放。

二、 蘇俄留學：革命思想進一步加深

俄國的十月革命徹底地推翻了地主階級和資產(chǎn)階級的反動統(tǒng)治，建立了世界上第一個社會主義國家和第一個無產(chǎn)階級專政國家，解放了生活在最底層的工人階級。由此，中國人民通過俄國十月革命的勝利看到了中國人民反帝反封斗爭勝利的曙光。中國人民受到了俄國十月革命的影響，群情激昂，革命情緒高漲。尤其是中國先進的知識分子開始學習研究馬克思列寧主義，在國內(nèi)積極宣傳馬克思列寧主義。瞿秋白早已對中國的舊社會統(tǒng)治階層的殘忍統(tǒng)治和帝國主義的無情壓榨感到痛恨欲絕。瞿秋白寫了《中國工人的狀況和他對俄國的期望》這一篇文章，他指出“中國正處于黑暗的社會境遇中，中國的無產(chǎn)階級希望你們—勇敢的俄國工人們，為全人類的幸福而英勇奮斗，你們實現(xiàn)了社會主義的原則，克服重重困難與反革命黑暗勢力進行頑強的斗爭，你們?nèi)淌苤鵁o窮無盡的困難而從未喪失革命的信心和勇氣。”中國的工人階級受到的壓迫也積極殘酷，他們不僅要受到國內(nèi)資本家的剝削，還要受到國外資本家的剝削。中國的工人階級的革命斗爭情緒高漲，革命熱情和世界其他國家的工人階級一樣高漲。最后，瞿秋白希望中國的無產(chǎn)階級團結起來，積極地參與到世界無產(chǎn)階級革命斗爭中來，順應世界的社會主義革命時代潮流。社會主義革命思想已經(jīng)在中國大地上進行了廣泛的傳播，社會主義運動在中國早已深入人心，他期望中國的無產(chǎn)階級行動起來，以俄國的十月革命為榜樣，探索適合中國發(fā)展的社會主義改革之路。

蘇俄十月革命之后，勞動群眾開始積極投身于本國的經(jīng)濟建設，蘇俄在短時間內(nèi)發(fā)展了工業(yè)，經(jīng)濟建設成績顯著，瞿秋白看到了蘇俄的經(jīng)濟發(fā)展，意識到了人民群眾蘊含的巨大能量。革命政權要與人民群眾想結合，依靠人民群眾的力量，發(fā)動人民群眾的革命熱情，只有這樣才能夠獲得革命的徹底成功。后來，瞿秋白經(jīng)由張?zhí)捉榻B加入了中國共產(chǎn)黨，開始追求他的共產(chǎn)主義革命理想。瞿秋白的《俄羅斯革命理論》闡述了他是如何從追求科學與民主，到最后跟隨馬克思主義的真理的過程。蘇維埃政權在俄國的建立和十月革命的成功，有力地論證了馬克思主義的階級斗爭學說—革命的發(fā)展尤其需要團結兩個階級：無產(chǎn)階級和農(nóng)民階級，在俄國是十月革命的過程中，無產(chǎn)階級和農(nóng)民階級結合起來形成了強大的工農(nóng)聯(lián)盟，一舉消滅了帝國主義，迅速占領了大工業(yè)基地和大量土地。在十月革命之后蘇俄的社會主義建設時期，工農(nóng)階級再次聯(lián)合起來，艱苦勞動，克服了戰(zhàn)后經(jīng)濟困難的局面，推動社會主義建設向前發(fā)展，蘇俄的社會主義建設取得了初步的成功。瞿秋白在研究學習俄國革命思想的過程中儼然成為了一名合格的馬克思主義者，一名勇猛的馬克思主義戰(zhàn)士。為中國人民的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。

三、 回國之后：革命思想形成

回國之后，瞿秋白也辦了一些重要的無產(chǎn)階級性質(zhì)的雜志，比如，《新青年》、《前鋒》、《向?qū)А返?。他在這些重要的刊物上重視宣傳馬克思主義理論，并且運用馬克思主義理論聯(lián)系中國的實際問題，分析中國社會的實際情況，探索解決中國的革命問題。瞿秋白主管《新青年》時期，強調(diào)《新青年》要為無產(chǎn)階級服務。最終，他把《新青年》辦成了宣傳無產(chǎn)階級革命思想的前沿陣地，從而廣大的勞動群眾有了自己的思想知識寶庫。《新青年》不但對封建的傳統(tǒng)禮教思想進行抨擊，還對腐朽的資產(chǎn)階級思想進行攻擊，始終如一為中國的革命事業(yè)，為解放全人類，為消滅一切不合理的封建舊制度、舊思想、舊文化，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會而堅持不懈地奮斗。1927年初，瞿秋白在《瞿秋白論文集》中指出；“中國的無產(chǎn)階級處在中國的國民革命時期和世界無產(chǎn)階級革命時期，他剛開始自己的革命活動，就必須參與到中國政治斗爭的漩渦中來，決不僅僅是為自己的利益而進行的經(jīng)濟斗爭”。一切階級斗爭都是政治斗爭，這句話在俄國和其他歐洲國家表現(xiàn)地比較抽象，但是這句話卻非?？陀^地描述了中國社會的真實狀況。中國的階級斗爭就代表了中國的政治斗爭。無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的階級斗爭也是無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的政治斗爭。那么，無產(chǎn)階級就必須有自己的政治思想。瞿秋白在《新青年》上探討了中國革命基本理論的問題，在《前鋒》上分析了中國的社會狀況和帝國主義侵略中國的方式，在《向?qū)А飞戏治隽酥袊斍暗恼谓?jīng)濟形勢。瞿秋白不斷地探索中國的基本問題，就是為了使馬克思主義與中國的社會實際聯(lián)系起來。無產(chǎn)階級形成自己的政治思想指導中國的革命斗爭。

瞿秋白在《熱血日報》上發(fā)表的《五卅運動后反對帝國主義聯(lián)合戰(zhàn)線的前途》揭露了帝國主義和軍閥反革命政府在五卅運動中對中國人民實行的殘酷鎮(zhèn)壓的行為，詳細地論述了工人階級在五卅運動中的作用和犧牲精神，也說明了建立以工人階級為首的反帝愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的意義。瞿秋白回國之后，積極參與中國共產(chǎn)黨的工作，革命思想逐漸走向成熟，雖然在中國的革命運動中面臨著很多的挫折，但是瞿秋白始終堅持馬克思主義基本原則，始終密切聯(lián)系中國革命的實際情況，在一次次的革命成功與失敗中，及時汲取經(jīng)驗和教訓，不斷學習，不斷進步，逐漸形成了以馬克思列寧主義為指導的，符合中國社會客觀現(xiàn)實的革命斗爭。（作者單位：江西師范大學政法學院）