《漢江韻》對當代古箏創(chuàng)作與演奏的影響探究

蘇杭 陳海燕

【摘要】由喬金文創(chuàng)編，任清芝演奏的河南箏曲《漢江韻》取材于“河南曲子”中的《漢江》與《書韻》兩個曲牌，故名《漢江韻》。后經(jīng)王中山改編，《漢江韻》在風格和韻味上得到進一步渲染和發(fā)揮。該樂曲不僅能夠很好地展現(xiàn)河南傳統(tǒng)音樂的特色還能夠表現(xiàn)其現(xiàn)代箏樂的演奏技巧，對當代古箏曲的創(chuàng)作和演奏有極大的影響。

【關(guān)鍵詞】《漢江韻》；演奏技法；音響效果；演奏形式

樂曲《漢江韻》是由喬金文運用河南傳統(tǒng)演奏技法創(chuàng)編的現(xiàn)代河南箏樂，王中山再在其基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代演奏技法，特別是音響效果方面王中山有很大的創(chuàng)新。這位古箏界的大家開拓性地運用了現(xiàn)代演奏技法表現(xiàn)出特有的音色以及和聲的運用，更為突出的是三重奏的演奏形式和音響效果。這都為今后的古箏愛好者乃至藝術(shù)家做出了很好的開拓，本文將具體分析其演奏技法、音響效果、演奏形式給后人帶來的啟迪。

一、演奏技法

《漢江韻》這一優(yōu)秀的古箏作品從河南曲劇曲牌開始到喬金文再到王中山這一創(chuàng)作歷程是三代人的智慧結(jié)晶。但無論是喬金文的《漢江韻》中還是王中山改編后的《漢江韻》，他們的共同之處都是運用了一些河南箏曲的傳統(tǒng)演奏技法。特別是喬金文先生的作品，演奏技法基本上屬于河南箏曲的演奏技法。王中山所改編的《漢江韻》是在喬金文創(chuàng)編的基礎(chǔ)上加入了現(xiàn)代的演奏技巧：輪彈、三指搖、快速指序指法等，既吸收了傳統(tǒng)音樂的精華，又融入了自己的想法，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合在一起，在回歸傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造現(xiàn)代美。①

隨著時間的發(fā)展，現(xiàn)代化的元素越來越多。但傳統(tǒng)箏曲的一些精華部分仍被保留，作曲家逐漸將這些富有現(xiàn)代元素和演奏技巧加入到新的古箏曲中。這樣不但保留了河南箏曲的傳統(tǒng)特色，還對其做增添了不少新意，使音樂別開生面。

二、音響效果

首先是定調(diào)，喬金文創(chuàng)編的《漢江韻》采用了古箏的傳統(tǒng)調(diào)式即固定調(diào)式。由于《漢江韻》是直接從“河南曲劇”的兩個曲牌中改編的典型的民族音樂，因而樂曲的調(diào)式自然就是民族調(diào)式了。而王中山改編的《漢江韻》在原有的C大調(diào)的基礎(chǔ)上，把低音mi和倍低音mi改為低音fa和倍低音fa。這樣就形成了前半部分C宮調(diào)式后半部分F宮調(diào)式兩種調(diào)式的結(jié)合。改編后的樂曲由C宮+F宮的音列順序構(gòu)成，樂曲音樂即有C宮的明朗、陽光音樂風格又有F宮的含蓄、委婉音樂風格，使音樂更多姿多彩。

其次傳統(tǒng)箏樂是沒有和聲的，但在這首樂曲中和聲是一個新的因素。由于改編后的《漢江韻》是三架古箏重奏的形式因而構(gòu)成了和聲的因素，這是在傳統(tǒng)箏曲中沒有的。其和聲結(jié)構(gòu)都是以旋律結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的，能夠與旋律結(jié)合得十分自然和諧。古箏三重奏的演奏形式，其音色的統(tǒng)一是十分重要的，并且要求每個演奏者有一定的演奏技術(shù)以及三個演奏者之間的默契。無論是和聲因素的加入還是三重奏的音響效果，都是新的彈奏方式帶來的不一樣的音響。這種多姿多彩的音響效果為曲子增添了不少的新鮮感，值得其他古箏家的思考。這也告訴我們在箏曲的研究中不能夠把傳統(tǒng)與現(xiàn)代絕對對立起來，要把兩者結(jié)合在一起才能促進其發(fā)展。

三、演奏形式

王中山改編的《漢江韻》在演奏形式上也有所突破，三重奏的演奏形式具有很大的創(chuàng)意性。雖然古箏的三重奏的演奏形式在之前也有少量的作品，但像《漢江韻》這種獨奏箏曲改編為重奏箏曲的并不多，并且由于《漢江韻》一首河南箏曲演奏技法很有地區(qū)特點，所以在改編技術(shù)上也有一定的難度。《漢江韻》三重奏的演奏形式給人眼前一亮和耳目一新的感受。對于演奏者來說，可以很好地鍛煉演奏者之間的默契，在練習中也不會感到枯燥。三架古箏的協(xié)作自然而融合，多聲部默契配合，完善的層次感、織體的立體感，呈現(xiàn)出以往從未有過的嶄新面貌。②

喬金文創(chuàng)編的《漢江韻》是一首現(xiàn)代的河南箏曲，雖然不是傳統(tǒng)箏曲，但其演奏技法大都運用了河南傳統(tǒng)箏曲的演奏技法。在經(jīng)歷了歲月的磨礪后，它的沉底讓我們感受到了“只有民族的才是世界的?！彪S著時間的發(fā)展，現(xiàn)代箏派受到了越來越多的學(xué)習者的喜愛。王中山將現(xiàn)代元素加入到該曲中，在維持了習箏者們對現(xiàn)代元素的興趣同時保留了傳統(tǒng)音樂特色。

結(jié)束語

民間音樂人們的共同創(chuàng)造的成果，在歷史的長河中不斷經(jīng)歷著 “淘汰”，留下來的是那經(jīng)得起考驗的精華，它們是幾代人的智慧結(jié)晶?！稘h江韻》的作者取其精華去其糟粕，并在前人的寶貴遺產(chǎn)之上創(chuàng)作，加上作者自己的靈感，因而創(chuàng)作出《漢江韻》這首優(yōu)秀的作品。喬金文的《漢江韻》在前人的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作，是一首典型的現(xiàn)代河南箏曲的代表作。王中山又加入了創(chuàng)新的技法，使樂曲更具有現(xiàn)代箏曲的特色。

河南箏曲《漢江韻》充滿了民族藝術(shù)的氣息，體現(xiàn)了民族音樂的豐富情感和鮮明個性。該樂曲在長期的音樂活動中脫穎出來，經(jīng)過一代代演奏者的實踐，使其不斷升華。形成傳統(tǒng)和創(chuàng)新結(jié)合在一起的藝術(shù)風格。它的發(fā)展不僅豐富了河南箏派，也促進了現(xiàn)代箏曲的進步。其特有的河南旋律和風韻以及現(xiàn)代技法，不僅獲得國內(nèi)人們的喜愛，而且也得到了越來越多的國外人士的青睞。在學(xué)習了兩個版本的《漢江韻》后，我對此有了更為深刻的體會。

參考文獻：

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[2]吳莉.演奏技術(shù)與音樂創(chuàng)作的雙重突破——王中山古箏藝術(shù)的創(chuàng)新特征[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報，2008，（03）.

[3]林玲.中國音樂學(xué)院社會藝術(shù)水平考級全國通用教材：古箏[M].中國青年出版社，1990.

[4]李酉杰.河南箏派的藝術(shù)風格及演奏特征[J].南通大學(xué)學(xué)報，2011，（02）.

[5]齊晗希.淺談河南箏派[J].大舞臺，2011，（03）.

[6]付明的.從<漢江韻>談河南小曲[J].樂器，2009，（05）.

注釋：

①閻愛華.在回歸傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造現(xiàn)代美—箏曲<漢江韻>分析[J].中國音樂學(xué)（季刊），2004，（04）.

②閻愛華.在回歸傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造現(xiàn)代美—箏曲<漢江韻>分析[J].中國音樂學(xué)（季刊），2004，（04）.