淺論影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作選題的美學(xué)思考

摘 要：本文把對(duì)美學(xué)原理的學(xué)習(xí)與影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作選題的具體問(wèn)題結(jié)合了起來(lái)，通過(guò)對(duì)案例的分析，來(lái)研究影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中如何選題。動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作與美學(xué)密切相關(guān)，我們應(yīng)該積極運(yùn)用美學(xué)來(lái)滲透動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的方方面面，選題則要考慮選擇貼近生活和人生的、充滿民族性民族文化的、真實(shí)的有現(xiàn)實(shí)根據(jù)的、常見(jiàn)卻有著不尋常閃光點(diǎn)的等等的題材。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)；創(chuàng)作；選題；美學(xué)

影視動(dòng)畫(huà)這一極具發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)正在國(guó)家政策的鼓勵(lì)與支持下不斷發(fā)展著，而動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作選題的題材更是包羅萬(wàn)象。但凡事物分美丑，“美”始終是被人民大眾所喜愛(ài)的對(duì)象，是群眾最為欣賞的事物。所以我們?cè)谟耙晞?dòng)畫(huà)的創(chuàng)作中，要研究美學(xué)，選擇能夠體現(xiàn)“美”的題材，創(chuàng)作出喜聞樂(lè)見(jiàn)的影視動(dòng)畫(huà)。

動(dòng)畫(huà)的選題一定要結(jié)合“美”來(lái)?yè)袢?。那么到底什么是“美”呢？唐代思想家柳宗元的命題里講到：“美不自美，因人而彰?！边@句話告訴我們，“美”是與人的審美活動(dòng)密切相關(guān)的，“美”并不單獨(dú)存在。即美在意象。

所以在影視動(dòng)畫(huà)這一門藝術(shù)創(chuàng)作中，我們首先要選擇好容易產(chǎn)生“美感”的題材，再來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，而不要選擇無(wú)意義和不美（美的反面）的東西?！懊啦蛔悦溃蛉硕谩备嬖V我們即使我們做出的東西別人看著“不美”或者“不怎么美”，我們也不要過(guò)分在意，但是要汲取意見(jiàn)，積極做出符合大多數(shù)人民群眾以及優(yōu)秀藝術(shù)家審美眼光的影視作品。

一部動(dòng)畫(huà)在創(chuàng)作初期，在選題的時(shí)候，就要考慮好跟美學(xué)的適度結(jié)合。因?yàn)楹玫膭?dòng)畫(huà)不僅故事內(nèi)容有趣，讓人記憶深刻，更要有一定的“品味”。

這個(gè)“品味”的出現(xiàn)與藝術(shù)家的個(gè)人素養(yǎng)、涵養(yǎng)密切相關(guān)。做出好的符合美學(xué)原理的動(dòng)畫(huà)，才能稱得上是一部有深刻內(nèi)涵的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片。

如何選題，才能做出有內(nèi)涵的動(dòng)畫(huà)片出來(lái)呢？我們要注重以下幾點(diǎn)：

一、注重動(dòng)畫(huà)與實(shí)際生活、

人生的聯(lián)系

真正打動(dòng)人心的東西往往不是虛構(gòu)的，而是源自于生活的點(diǎn)滴感悟或者人生經(jīng)歷的旅途景色。比如在旅途上遇到的一位陌生人，與之成為朋友所產(chǎn)生的真摯的友誼……將這些素材做成動(dòng)畫(huà)，做成影視作品，才更加具有說(shuō)服力。美學(xué)屬于人文學(xué)科，與人生有著密切的聯(lián)系，其研究不能離開(kāi)人生的意義和價(jià)值。美從生活中來(lái)，在真實(shí)的東西中選擇動(dòng)畫(huà)題材，更具有美感，也更能讓人產(chǎn)生親切感。

這一點(diǎn)，在荷蘭動(dòng)畫(huà)短片《安娜與貝拉》中體現(xiàn)得淋漓盡致。安娜與貝拉是一對(duì)姐妹，暮年的她們喝著紅酒回憶往事，一番歡笑一番淚水，回顧她們美好的一生。他們一起長(zhǎng)大，度過(guò)了快樂(lè)的成長(zhǎng)期，發(fā)生了很多如模仿鴨子、參加舞會(huì)等美好的小事。倆姐妹回憶得開(kāi)心地笑起來(lái)。當(dāng)然他們也有彼此永藏內(nèi)心的秘密，比如離開(kāi)安娜而又投向貝拉的那個(gè)花心的男孩兒。在她們的回憶結(jié)束的時(shí)候，天使來(lái)敲門，她們隨著天使優(yōu)雅地?fù)P長(zhǎng)而去，背上長(zhǎng)出了天使的翅膀。該動(dòng)畫(huà)的選題深刻考慮到了與實(shí)際生活和人生的密切聯(lián)系。動(dòng)畫(huà)片中真正打動(dòng)我們的，是安娜與貝拉回憶美好昔日點(diǎn)滴小事時(shí)候連酒杯也打翻了的開(kāi)心和真摯的表現(xiàn)；是安娜與貝拉提到不能提的傷心事情時(shí)的互相安慰對(duì)方的一瞬間。都是這樣的平常社會(huì)生活中的小事，卻深深打動(dòng)著我們的心。

二、選題要立足于中國(guó)文化和中國(guó)精神

不僅美學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)注意遵循這一點(diǎn)，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作更要遵循這一點(diǎn)。一個(gè)民族之所以成為一個(gè)民族，在精神層面上主要是因?yàn)樵撁褡鍝碛凶约翰煌c其他民族的文化，有自己的立足點(diǎn)。這個(gè)立足點(diǎn)就是我們自己民族的文化和精神。我們不排斥外來(lái)文化，應(yīng)積極學(xué)習(xí)外來(lái)文化的優(yōu)秀部分，充實(shí)、豐富和發(fā)展我們本民族的文化，為新的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作所用。

在國(guó)際上知名的中國(guó)元素主要有：功夫、熊貓、美食、氣功、李小龍等等。中國(guó)動(dòng)畫(huà)要想被更多國(guó)際友人所關(guān)注，必須 立足于我們自己的民族元素，才能打開(kāi)國(guó)際的大門。為什么美國(guó)的《功夫熊貓》和《花木蘭》等動(dòng)畫(huà)如此紅火？對(duì)國(guó)際社會(huì)來(lái)說(shuō)，功夫和熊貓這兩個(gè)元素是在國(guó)際上最被各國(guó)人們所熟知和喜愛(ài)的中國(guó)元素?！豆Ψ蛐茇垺返膭”緞?chuàng)作者前期策劃時(shí)便考慮到了這一觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)三維動(dòng)畫(huà)公司的一番加工和精心創(chuàng)作，做出了現(xiàn)在的世界知名的商業(yè)影院動(dòng)畫(huà)片《功夫熊貓》。迪士尼動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》也是很好地運(yùn)用了中國(guó)元素?！盎矣形换咎m，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝，為了爹爹把兵當(dāng)?！敝v的就是花木蘭。這樣一位為了盡孝道而選擇自己代替爹爹參軍上前線打仗的善良姑娘，打動(dòng)了我們，也打動(dòng)了國(guó)際友人。我們不能總讓別的民族寫(xiě)自己的民族的傳說(shuō)故事，應(yīng)該自己立足于自己民族的民族精神，發(fā)展和傳播本民族的文化。

三、極力擴(kuò)大各方面的知識(shí)面

我們知道，美學(xué)是一門交叉學(xué)科，除了哲學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)欣賞的直接體驗(yàn)、藝術(shù)史的知識(shí)外，還應(yīng)懂心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)、神話學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、文化史、風(fēng)俗史方面的各種知識(shí)。動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作也需這些知識(shí)甚至需要更加開(kāi)闊的知識(shí)面。動(dòng)畫(huà)里出現(xiàn)的人物形象和事物，是創(chuàng)作者在日常生活的基礎(chǔ)上加以藝術(shù)化的產(chǎn)物。如2006年上映的動(dòng)畫(huà)片《惡童》。它的故事內(nèi)容涉及到工業(yè)城市、游樂(lè)園、汽車、黑幫等等元素。這部藝術(shù)與商業(yè)完美結(jié)合的作品里包含了很多時(shí)代元素，比如香港的通行車，各種各樣的廣告牌，街區(qū)的商店街，泰國(guó)神廟，日本黑幫，涂鴉，日本傳統(tǒng)民族元素，超能力等信息。背景雖有很強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，但也不完全照搬現(xiàn)實(shí)生活，在借鑒亞洲各國(guó)傳統(tǒng)文化元素的前提下，采用大量對(duì)比強(qiáng)烈的大色塊，把城市涂鴉化，突出城市陳舊的時(shí)代感，融入了大量的繪畫(huà)元素。這需要大量的素材和相關(guān)知識(shí)才能做到。

四、嘗試在常見(jiàn)事物中選題

美學(xué)原理告訴我們，平凡的事物也有它的美。而叔本華曾提出過(guò)“丟開(kāi)尋?？创挛锏姆椒ā?。一旦我們使用這種丟開(kāi)從實(shí)用觀點(diǎn)看待事物的方法，就能看到事物的不尋常一面。天天遇見(jiàn)的、素以為平淡無(wú)奇的東西，都能夠變得不同尋常起來(lái)，帶給我們新的感知和感受。例如墻角長(zhǎng)出的顏色鮮綠有著向上姿態(tài)的小草苗，在藝術(shù)家的眼中，可以有完全不同的趣味和涵義。只要立意好，平凡的事物就能夠突破平凡這一界限，讓人眼前一新，對(duì)事物有新的認(rèn)識(shí)和理解，帶給人極大的親切感。

貓捉老鼠是一件極其平常的動(dòng)物之間的規(guī)律，但是《貓和老鼠》這一部動(dòng)畫(huà)片經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者無(wú)窮無(wú)盡的想象力，創(chuàng)作出近二百多集的精彩動(dòng)畫(huà)片，并被觀眾牢牢記住，留下了深刻的印象?！柏垥?huì)捉老鼠”是一個(gè)很小的孩子都懂的常識(shí)，這部動(dòng)畫(huà)片非常簡(jiǎn)單易懂，故事情節(jié)有趣。在貓咪湯姆和老鼠杰瑞身邊發(fā)生的故事都是一些日常打鬧的小事，小孩子們會(huì)跟著劇情哈哈大笑起來(lái)。這就是從常見(jiàn)的事物中選題的最佳范例。

兒童是對(duì)動(dòng)畫(huà)這一藝術(shù)形式接受最快的人群。他們收到動(dòng)畫(huà)片內(nèi)容的影響比大人們更加深刻，美育在當(dāng)今世界有一種緊迫性。針對(duì)兒童的動(dòng)畫(huà)，應(yīng)該寓教于樂(lè)。所以在動(dòng)畫(huà)中加入美學(xué)原理更是當(dāng)務(wù)之急。動(dòng)畫(huà)是幼兒的美育教育中被他們所深深喜愛(ài)的方式，通過(guò)這種方式可以告訴他們很多做人的道理。例如《葫蘆兄弟》中團(tuán)結(jié)一心的葫蘆娃、《舒克與貝塔》中機(jī)智勇敢的舒克與貝塔、《黑貓警長(zhǎng)》中正義凜然的黑貓警長(zhǎng)。

中國(guó)的動(dòng)畫(huà)片從很早以前就有寓教于樂(lè)的傾向，在講一個(gè)有趣好玩的動(dòng)畫(huà)故事的同時(shí)，也通過(guò)便于理解的方式告訴小朋友和觀眾們一個(gè)深刻的道理?！度齻€(gè)和尚》動(dòng)畫(huà)更是根據(jù)一句老話“一個(gè)和尚提水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝?！眮?lái)創(chuàng)作出了一個(gè)故事。故事雖短，但是深刻告訴了我們做事情要團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，而不是互相推諉責(zé)任這一點(diǎn)。當(dāng)小朋友看到這樣的動(dòng)畫(huà)片時(shí)，會(huì)潛移默化地接受短片中告訴他們的做人的道理。這樣的動(dòng)畫(huà)選題，是極具內(nèi)涵和“美”的，具備了“美育”的精神。對(duì)年齡較小的觀眾群體帶來(lái)“美育”的感覺(jué)，為祖國(guó)未來(lái)人才發(fā)展的未來(lái)帶來(lái)良好的指引。

從“美不自美，因人而彰。”這一觀點(diǎn)以及美和不美（美的反面）的界限區(qū)分來(lái)分析，而“美”的產(chǎn)生，應(yīng)與觀看者的欣賞過(guò)程密切相關(guān)。觀看者的“觀看”活動(dòng)造就了“美”的產(chǎn)生，是屬于觀看者自己的美。莎士比亞說(shuō)：“一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特?！薄懊馈睂?duì)于每一個(gè)人，都是有差別的。我們應(yīng)該創(chuàng)作在大多數(shù)人民群眾眼中“美”的動(dòng)畫(huà)片，選擇“美”的題材。動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作與美學(xué)密切相關(guān)，我們應(yīng)該積極運(yùn)用美學(xué)原理來(lái)滲透動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的方方面面，選題則要考慮選擇貼近生活和人生的、充滿民族性民族文化的、真實(shí)的有現(xiàn)實(shí)根據(jù)的、常見(jiàn)卻有著不尋常閃光點(diǎn)的等等的題材。平時(shí)也應(yīng)注意培養(yǎng)自己的美學(xué)思考方式，讓自己的審美層次更上一層樓。

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作者簡(jiǎn)介：

王若然（1990—），女，上海大學(xué)研究生在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)，影視動(dòng)畫(huà)。