曾凌云
【摘要】教育一直以來都是我國最為重視的培養(yǎng)人才的溫床,隨著人們思想素質(zhì)的提高,教育逐漸也成為了塑造被教育者的完善人格的重要手段。然而,在教育體系里,育人者與求教者之間的關(guān)系并不全部是積極的,有利于教育發(fā)展的。本文將具體列出在教育工作過程中身為班主任容易出現(xiàn)的負(fù)效教育情況,根據(jù)分析成因,以找到更好的解決對策。
【關(guān)鍵詞】班主任;負(fù)效教育;歸因;對策
教書育人是教育機構(gòu)賦予廣大的教師團隊的使命與責(zé)任,傳承傳統(tǒng)文化,推廣先進知識,培養(yǎng)出符合社會主義要求的高效人才,一直都是教育工作者引以為豪的成就。然而隨著時代的發(fā)展,教育在整個社會的高度重視下越來越趨于功利化,教師在教育的過程中,對于教學(xué)結(jié)果的關(guān)心多過于培養(yǎng)學(xué)生的心理,導(dǎo)致教師與學(xué)生之間,教師與家長之間,產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾,影響了教書育人的具體效果
一、班主任工作教育中負(fù)效教育的具體體現(xiàn)
在學(xué)校的教師之中,與學(xué)生接觸最為頻發(fā)的就是班級的班主任,作為管理學(xué)生、監(jiān)督學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生的主要負(fù)責(zé)人,他的態(tài)度與教學(xué)方法決定了一個學(xué)生的成長與人格完善進度。一個好的班主任可以素質(zhì)出人格完善、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生,然而一個在教育中存在偏差思想的班主任,則很可能加深學(xué)生與教學(xué)之間的矛盾,從而令學(xué)生厭惡學(xué)習(xí),自暴自棄。
(一)先入為主
先入為主的思想一直都是人類發(fā)展階段中最為主要的矛盾,由于個人的感情與所見所聞在腦海里形成了固有觀念,致使對于周遭的變化不能及時察覺、分析和判斷,因而出現(xiàn)武斷、自以為是的結(jié)果。這種先入為主的思想在教育工作者中的影響尤為嚴(yán)重,特別是與學(xué)生交流最多的班主任,如果固執(zhí)的定性了某個學(xué)生,限制了對方的發(fā)展,對對方的進步視若無睹,只能加重學(xué)生厭學(xué),自暴自棄的可能。
(二)規(guī)則過多、注重行為處罰
雖然說無規(guī)矩不成方圓,然而太多的規(guī)矩也會限制學(xué)生的發(fā)展,影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活。不能變通思維,一味的以死規(guī)定硬性的要求學(xué)生,不是滋生學(xué)生的逆反心理,就是磨平了學(xué)生的棱角,消除了學(xué)生的個性,不利于學(xué)生開拓性思維的構(gòu)建。而注重行為處罰,不顧慮學(xué)生心理,最終會導(dǎo)致學(xué)生的怨恨情緒或者精神壓力,不利于學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
(三)隨心所欲、毫無章法
在教學(xué)方面,積極主動地創(chuàng)新是非常難能可貴的,也是非常需求的。然而一切的創(chuàng)新都要有度,可以實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),教學(xué)創(chuàng)新才真的是教學(xué)創(chuàng)新,無法實現(xiàn)目標(biāo),教學(xué)創(chuàng)新只能是教學(xué)幻想。如果教師不能科學(xué)的人知道這點,對于學(xué)生來說,不是產(chǎn)生對教師的不信任,就是由于教師的隨性而質(zhì)疑起教育存在的意義,從而不再愿意配合教育的教學(xué)。
(四)忽略心靈、高估學(xué)生
學(xué)生進入學(xué)校接受教育時,是一張沒有色彩的白紙,在白紙上勾勒出宏偉巨制,是教師理應(yīng)盡的義務(wù)。而在現(xiàn)如今的教學(xué)中,有些教師并不當(dāng)學(xué)生是長白紙,反而以為學(xué)生的思想中已經(jīng)有了世界的形態(tài),教學(xué)不再是傳到授業(yè)解惑,反而成了溫故而知新。這種觀念長此以往,只能增加學(xué)生的自卑感與負(fù)面思考,嚴(yán)重影響了學(xué)生的心理。
二、班主任工作教育中負(fù)效教育的成因
(一)教學(xué)方法簡單化
教師對自身的責(zé)任與義務(wù)認(rèn)識不足,將塑造學(xué)生人格與思想的教學(xué)看的過于簡單,致使教師的態(tài)度不端正,教學(xué)方法簡單,重視懲罰,輕視塑造。這類教師注重課本上的知識,不會深入思考與拓展發(fā)揮,將教學(xué)當(dāng)成例行公事,完全不考慮學(xué)生的接受程度。
(二)注重名譽獨裁化
這種負(fù)效教育的成因歸根到底是我國應(yīng)試教育下衍生出的怪物,教育功利化致使學(xué)生的學(xué)習(xí)動機不純,教師的教育動機不純,學(xué)校的培養(yǎng)動機不純。注重高考成績,注重個人輝煌,為了博的好名聲,扭曲了孩子正常教育的土壤,對于受教者拔苗助長。這樣的教育結(jié)果只有兩種,一種是拼盡全力趕上教學(xué)制度的學(xué)生身心俱疲,另一種是趕不上教學(xué)制度的學(xué)生隨波逐流。無論是哪一種結(jié)果,都對學(xué)生的心理造成了不可挽回的傷害。
(三)思考限制經(jīng)驗化
思考限制是經(jīng)驗化的成因,經(jīng)驗化又加重了思考限制,這無論是在社會上,還是在教育方面,都是不可忽視的弊端。由于對于事物本身存在先入為主的觀念,致使在思考上拒絕事物的發(fā)展可能,并將其作為經(jīng)驗,根深蒂固的牢記在腦海里。經(jīng)驗化其實是教育工作者經(jīng)常會犯的錯誤。教育本身存在著對于固有知識的保存功能,這就是從事教育的工作者本身也在固有思想中加入了這樣的保存功能,最終由于思考限制抹殺了學(xué)生的可能性。
三、改善班主任教育工作中負(fù)效教育的對策
面對以上班主任工作中負(fù)效教育的成因與表現(xiàn)形式不難發(fā)現(xiàn),負(fù)效教育的可怕已經(jīng)嚴(yán)重影響到了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)與受教育,無論是對教育本身,還是對學(xué)生的心理塑造都是有百害而無一利的。不盡早的改善這種不利于教育發(fā)展的負(fù)效教育,總有一天教育會完全失去它的本質(zhì),增加受教者的負(fù)擔(dān),影響社會的正常發(fā)展、
(一)思想活化、摒棄主觀思想
社會是流動的發(fā)展的,就算是顆頑石,也終有成為高樓大廈頂梁柱的一天。死物尚且如此,更何況活人。教育雖然有它自己的保存功能,但是相應(yīng)的為了適應(yīng)社會的發(fā)展與人們的需求也擁有著更新能力,教育工作者也應(yīng)該具備這樣的能力。從發(fā)展的角度看問題,找到學(xué)生可以發(fā)展的全新可能性。不將他們看成完成自己光輝業(yè)績的工具,從心出發(fā),塑造學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生完整優(yōu)秀的人格。
(二)培養(yǎng)學(xué)生自主化,有擔(dān)當(dāng)
教育的本質(zhì)是塑造學(xué)生的個性,使其可以在社會中發(fā)揮應(yīng)有的作用。培養(yǎng)學(xué)生的自主化,而不是用條條框框來制約學(xué)生的發(fā)展。在學(xué)生產(chǎn)生問題的時候,不是硬性的體罰,而是教育對方自己的錯誤點,并且讓學(xué)生選擇為班級服務(wù)來進行自我反思,增強學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)性,使其可以認(rèn)知自己的行為不足之處,從而加以改正,完善個人的修養(yǎng)。
(三)相信學(xué)生,推廣良好習(xí)慣
每個人都有自己的可取之處,要擁有一雙可以發(fā)現(xiàn)美的眼睛,認(rèn)真觀察學(xué)生的特點,找出學(xué)生的閃光點,加以扶持和鼓勵。認(rèn)可學(xué)生永遠(yuǎn)比批評學(xué)生來的更讓人欣喜,也可以由此增加學(xué)生的自信,使其可以正確且積極的面對老師,面對班級團體,以至于更好的面對未來的社會。
教育是培養(yǎng)社會棟梁的搖籃,教師是教育的培育員,只有改正培育員的不良行為,才能使棟梁們茁壯成長,擔(dān)當(dāng)起祖國未來的發(fā)展大任。
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